[好書推薦]《醫道華夏——傳統中醫藥行業器具文物展》

走近民俗 感悟生活

《醫道華夏——傳統中醫藥行業器具文物展》出版

ISBN 978-7-5140-2131-8

北京民俗博物館 編

北京工藝美術出版社出版

本書收錄了北京民俗博物館館藏的中國歷代傳統中醫藥書籍、器具、藥品等文物近300件，分“祖師與典籍”“藥品制作”“行醫施藥”“醫藥老鋪”“醫藥字號”“藥品與包裝”六大部分，并配備精美文物圖片和文字詳述，后置歷史展覽花絮，比較全面地展示和介紹了中醫藥行業的藥典、名醫、器具、老字號、藥品包裝等。本書采用銅版紙高清印刷，最大限度向讀者展示中國傳統中醫藥行業的發展脈絡。

前 言

中醫藥文化是中華文明的燦爛瑰寶，其在漫長的發展過程中逐步形成了獨特的行業文化，并為傳承中華文明做出了卓越的貢獻。北京東岳廟的藥王殿及七十六司中的施藥司、黃病司、毒藥司等衙署的建造和設立體現了我們祖先對中醫藥行業的尊崇和重視。本次展覽展出了北京民俗博物館館藏的中國歷代傳統中醫藥書籍、器具、藥品等文物近300件，以文物、圖文及多媒體配合的形式向前來參觀的游客展示中國傳統中醫藥行業發展的脈絡。

“一夜連雙歲，五更分二年”的除夕夜降臨，新冠疫情的陰霾彌漫在中國的上空，糾結、恐慌、茫然之中，北京下達了停止一切春節活動的指令，當時一部剛剛布展完畢，準備大年初一亮相的“傳統中醫藥行業器具文物展”尚未揭開面紗便匆匆上鎖封門，直到半年后的八月才姍姍而來。

之所以選擇“傳統中醫藥行業器具文物展”作為第十九屆北京民俗文化節的主題展，是因為北京民俗博物館主館的所在地東岳廟擁有與中醫藥密切相關的藥王殿和七十六司中的掌施藥司、掌黃病司、掌毒藥司、掌行瘟疫司、掌宿業疾病司及蒿里丈人祠等。其流傳數百年發人深省的白底黑字楹聯，令千千萬萬的游客駐足其前，悟其意者似醍醐灌頂般覺醒，如掌施藥司的“一粒回春，功念無分人己；十方濟世，寸心有益生全”；掌行瘟疫司的“赫赫五溫，欲識天心忻愛；明明十劑，須知人事安和”；掌宿業疾病司的“醫藥罔施，遑問眼前解救；纏綿何病，惕思夙世怨愆”；蒿里丈人祠的“采藥療疴，普濟世眾；修真崇道，惠澤蒼黎”。醫病先醫心，健康就是福。

這是一部機緣巧合、適時而為的展覽。新冠疫情蔓延全球的時候，歷史上有著戰勝330余次瘟疫“戰績”的中醫大顯神威，災難之前，中醫祛濕清邪、陰陽中和的藥理保護了古老的中華民族，加之封城等隔離措施的及時到位，使中國率先從疫情中走出，也使人們的生活重新步入正軌。當我們驚詫中醫的神奇之時，探尋中醫的歷史、展示中醫的文化成為許多人的夢想，而此時，由跨越中華5000年、300余件（套）中醫文物構成的“傳統中醫藥行業器具文物展”更顯順勢而為。展覽分“祖師與典籍”“藥品制作”“行醫施藥”“醫藥老鋪”“醫藥字號”“藥品與包裝”六大部分，全面展示和介紹了藥典、名醫、藥具、老字號、藥品和包裝等。

“祖師與典籍”展廳中的展品有明代木刻三皇圣祖人物紋印版、孫思邈人物紋印版，明代木雕朱漆孫思邈像，清代木雕金漆彩繪孫思邈像，民國木雕“孫師藥王老爺之神位”等；還有清代的《黃帝內經》《本草綱目》《御纂醫宗金鑒》《御制金鑒外科》《增補繪圖針灸大成》《增補珍珠囊雷公炮制藥性賦解》《脈訣規正》《珍珠囊》《胎產秘書》《千金方衍義》《零紈碎錦》《細料庫藥目》等和民國的《濟生神書》《京藥集成》《婦科集注方》《藥性總論》《神效藥方》《人體經穴圖》等藥典醫書。

“藥品制作”展廳中的展品有清代鐵質搗藥罐、木質藥缽、“藥王廟置”搗藥錘頭等各種制作藥品的工具。還有清代黑瓷“存胎藥面”“珍珠八寶散”藥瓶、白瓷蘭釉字“大梅片”“京痧藥”“中白散”“點舌丹”“吐瀉散”“凈水銀”“瘋氣丹”等藥瓶，豐富多彩。

“行醫施藥”展廳中的展品有新石器時代古針、漢代骨質藥具、清代針灸九針和銀針、葫蘆形大漆小藥瓶、葫蘆形銅質小藥瓶、雙陰線刻“王天心堂藥鋪”款銅頁包邊木斗、木質黑漆藥柜、紫銅嵌李時珍人物紋搗藥罐、木質鏤雕聯字“懷德堂”招幌、鐵質雕“賈記嘉慶十五年冬月吉日置”銘文搗藥罐、各式瓷質乳缽、黑底金漆雕“臨邑魚鱗頭萬利和收買粗細地道藥材店”招幌、木質刻“加料阿魏射香化疾膏藥”雙面印版、“佛鎮人和堂”“漢應至德堂吳亮金”“周如山制”等青花白瓷小藥瓶、各式銅質藥鏟、牛角藥名印戳、華壹氏藥房出品的“全治水”玻璃藥瓶、“胃寧”玻璃藥瓶、錫制刻“長春堂太上避瘟散”方形藥盒、錫制刻“五福化毒丹”方形藥罐等，這些都是多方搜集到的行醫文物。

“醫藥老鋪”展廳中的展品有“長順川記”戥子，“寶善堂”藥鋪號簽，民國白瓷釉上彩“政府注冊生龍活虎商標”，木制刻“救苦還魂丹”藥盒，白瓷釉上低溫彩開窗老君圖蓋上寫有“養天和出品”、罐身寫有“太上商標，唯一補品，促進健康”的大藥罐，白瓷彩繪龍虎紋、器身寫有“長沙市八角亭馬路，極品參茸全鹿丸”的藥罐，玻璃質貼有“北京萬年堂”字樣的小藥瓶，“八寶丹”白瓷藥瓶，“長春堂太上避瘟散”錫制藥盒，貼有“牛黃清心”“胃寧”等字樣的玻璃藥瓶，鋁制方形、“廣升遠藥號”出的婦科圣藥“定坤丹”，標著偉迪氏、羚羊商標、專治“腳氣痔瘡、癬疥瘡癢、腫毒濕氣、頭暈目眩”的“薄荷膏”。

“藥品與包裝”展廳中的展品有訂于丁卯年、永香齋出的《藥性總論》；民國春林氏制藥社出的“肝癥丸”使用說明書；紙質印刷有“黃縣保恒堂賈氏秘制川貝橘紅精”的說明書；健民中藥店包裝紙；民國時期黃縣保恒堂賈氏秘制川貝橘紅精包裝紙，包裝紙外印有兒科琥珀安驚散、萬應十二神金丹這兩種中成藥廣告；清末民初，京都正陽門外大柵欄路南同仁堂的“云寶如意丹”“五加皮藥酒”“牛黃清心丸”“透骨鎮風丹”等紅紙黑字系列包裝袋；同仁堂錫制藥罐、同仁堂藥目；北京德壽堂舒肝丸包裝紙，包裝紙上有整版彩打十一排相同圖案的商標兩組、商號點位信息兩組、德壽堂舒肝丸廣告兩組；清代中和堂各式藥單、藥品、藥品說明印版、印戳；京都仁義堂藥鋪包裝紙上印有“修合雖無人見，存心自有天知”“凡散膏丹湯湯劑出門概不退換”字樣；唐拾義大醫師“久咳丸”；鈐印“德潤堂華洋藥店”，書面印有“何物可食，如何食之”“此書論飲食之道，并衛生治病之法”的藥單說明書；“奇喜頭痛丸”“埃歌憋林補膽片”等藥的中英文雙語使用說明書。

難能可貴的是“醫藥字號”展廳，老北京同仁堂、德壽堂、仁義堂等成組文物的集中展示，皆顯示出中醫老字號文化的源遠流長和博大精深。展出的文物主要有：“1942年煙臺警署化驗有效、北京內政部登記、醫生萬星福監制、清肺止咳靈”的紙質說明書；“京師警察廳注冊，萬家新秘制，婦女至寶丹”的紙質說明書；瀛西大藥房發賣、為腹痛特制的“一粒丹”的使用說明書，上有“瀛西大藥房醫士姚子揚制，定價四角，暫售大洋三角”；延壽堂孫家老藥鋪“調經養血”癥治說明，內有發明人肖像，兩邊標有“內政部批準立案，衛生署化驗許可”“中央醫藥部登記，天津市政府注冊”“實業部商標局注冊商標”，并標注有“一元錢原料主要藥”“主治用法”“價目地點”“衛生要旨”四個分項欄目。

2019年末，北京民俗博物館聯合北京香文化促進會、云南民族大學香文化研究院、中國國際教育電視臺等單位制定并出臺了《天然驅穢香生產應用指南》的團體標準，并適時牽頭全國9家香文化企業依照該標準生產11種天然避瘟香。“圣品沉香驅穢防疫香”源于明代李時珍《本草綱目》中對于沉香藥物作用的記載，其主要成分為：天然沉香粉、天然粘粉。“驅穢香包”源于《黃帝內經素問》中關于抗御“疫疬”“避其毒氣”的記載，其主要成分為：藿香、白芷、丁香、佩蘭、蒼術、陳皮、艾葉等。“口罩伴侶”源于吳尚先的《理瀹駢文》，香藥分走六經，藥味辛香氣烈，防止戾氣侵入，其主要成分為：柴胡、蒼術、羌活等。“醫方避瘟香”源于《醫方易簡》，其中卷四記載：“避溫丹，預防瘟疫。遇瘟疫大作之時，家中各處焚之。”其主要成分為：降真香、乳香、蒼術、細辛、甘松等。“天然驅穢香·艾草香”源于《本草綱目》的記載，“艾草性味辛苦，溫熱，宜養脾，肝，腎”，其主要成分為：野生陳艾、榆樹白凈皮。“驅穢防疫沉艾香（塔香）”源于《本草綱目》，其主要成分為：沉香。“天然避瘟香”源于《松峰說疫》卷五的記載，“諸方避瘟方，一方天時行氣，宅舍怪異，并燒降真香有驗”其主要成分為：降真香、蒼術、乳香、甘松等。“天然驅穢避瘟香”源于《本草品匯精要》，“燒之能引鶴降，功力極驗故名降真，宅舍怪異燒之，辟邪”其主要成分為：海南降真香、海南黃金甲降真香。“天然驅穢避瘟香”源于《本草經疏》，“凡邪惡氣之中人，必從口鼻而入，口鼻為陽明之竅，陽明虛則惡氣易入，得芬芳清陽之氣，則惡氣除而脾胃安矣”，其主要成分為：莞系沉香、龍腦香。“天然驅穢避瘟香”源于《備急千金要方》中記載的“避癘方以內病外治之法”，其主要成分為：白芷、艾草、佩蘭、零陵香、降香黃檀、板藍根、石菖蒲等。“素蘭香”源于《本草綱目》，其主要成分為：柏木。

這11種類70萬支驅穢香，取東岳廟掌施藥司“功念無分人己，寸心有益生全”為溫馨封簽，被分批捐贈予馬來西亞、埃及、摩洛哥、約旦、斯里蘭卡、委內瑞拉、緬甸、安哥拉、阿聯酋等9家駐華使館，及數十家隔離醫院、酒店、社區、養老院等，此善舉與“傳統中醫藥行業器具文物展”形成社會互動，受到國家文化和旅游部、國家文物局、北京市文化和旅游局、北京市文物局等主管部門的高度評價，而北京民俗博物館的上級主管單位北京市朝陽區文化和旅游局，還為九家制香企業發出了感謝信。中秋節后，北京民俗博物館獲準成為首批32家北京中醫藥健康文化體驗館試點建設單位，并且是除北京地區衛計委系統外唯一的一家非醫療單位。

疫情至今仍在全球肆虐。健康、平安成為我們生活的第一追求。“天人合一、大道至簡”的道家哲學，“風調雨順、國泰民安”的家國情懷，人與自然和諧相處的生命態度，“人類命運共同體”的地球家園觀念，這些又紛紛被人們重視起來。我們似乎又慢慢找回祖先千百年來顛撲不破的長壽秘訣，即善良。對于追求福祿壽喜財的蕓蕓眾生而言，東岳廟給眾人的警示和啟示除了振聾發聵的“陽世奸雄，違天害理皆由己；陰司報應，古往今來放過誰”，還有東岳廟掌注生貴賤司、掌三月長齋司的“奉潔戒以精嚴，綿綿善果；持長齋而淡泊，炯炯靈根”；掌勾生死司、掌取人司的“原始要終，萬物來去漠漠；命勾設取，一生善惡昭昭”；掌飛禽司的“呼名若性，全生咸載休嘉；羽翰摩空，大小胥游造化”：掌修功德司的“濟物為功，造福難分大小；存心是德，嘉修不在聲名”；掌增延福壽司的“道法長存，堯舜千秋不死；圣賢尚在，孔顏萬古猶生”；掌注福司的：“作善降之百祥，一心為柄；好修錫之五福，萬世同趨”；掌長壽司的“壽以德延，莫謂遐齡不在己；福因善造，當知富貴亦由人”；掌促壽司的“命算有因，夙夜宜知自惕；短年何孽，身心豈待人謀”。這些名言警句既是古人對人生的體悟，又是祖先對長壽秘訣的精辟提煉。

習近平總書記在教育文化衛生體育領域專家代表座談會上的講話中，特別指出“要促進中醫藥傳承創新發展，堅持中西醫并重和優勢互補，建立符合中醫藥特點的服務體系、服務模式、人才培養模式，發揮中醫藥的獨特優勢”。在主持中共中央政治局第二十三次集體學習時，習近平強調“歷史文化遺產不僅生動述說著過去，也深刻影響著當下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護好、傳承好歷史文化遺產是對歷史負責、對人民負責。”“我們要加強考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養。”總書記的指示為傳統中醫文化指明了方向，也為《醫道華夏—傳統中醫藥行業器具文物展》一書的結集出版提供了及時的方向引導。

2000多年前，《黃帝內經》提出“上醫治未病、中醫治欲病、下醫治已病”，用今天的語境來說就是養生、保健、醫療三段論。從“傳統中醫藥行業器具文物展”到驅穢香避疫的實踐，從中醫文物實證到健康體驗館的成立，都是落實健康中國、全民健身的基本國策。需要特別指出的是，因時間倉促和辦展人員專業知識的局限和業務能力的不足，書中中醫文物的名稱、用途、年代、解釋等難免出現歧義，望行家不吝賜教，以備再版時更正。

北京民俗博物館館長 曹彥生

二O二O年霜降寫于北京東岳廟榮慈軒

目 錄

展覽花絮

結 語

中醫藥學是中華民族的偉大創造，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙，它不僅為中華民族的繁衍生息做出了巨大貢獻，而且對世界文明的進步產生了積極影響。北京東岳廟七十六司掌施藥司的楹聯寫道：“一粒回春，功念無分人己；十方濟世，寸心有益生全。”這是體現中醫學“懸壺濟世”理念的最好的詮釋。傳統中醫以顯著的療效、濃郁的民族特色、獨特的診療方法、系統的理論體系、浩瀚的文獻史料屹立于世界醫學之林。醫藥行業的發展是中醫藥學發展的基礎，而中醫藥行業獨特的文化將持續地為中醫藥行業的發展注入活力和能量。北京民俗博物館希望通過將館藏的各類醫藥器具展示給世人，以喚起民眾對中國傳統文化、中藥藥學的興趣，進而擔當起“光大中醫”的重任和使命。

編委會

醫道華夏——傳統中醫藥行業器具文物展

北京民俗博物館系列展特集編審委員會

編委會主任：曹彥生

編委會編委：曹彥生 霍楠 呂鑫 和佳樂 何揚 馮陽 周鼎 李飛 周文鋒

策劃：呂鑫

攝影：董帥

原作者：藏品衛佳佳

轉載來源：“民俗館展陳藏品研究”訂閱號

本期編輯：藏品衛佳佳

2025年2月12日

[ 北京民俗博物館 / 陳列藏品研究 ]

指導：曹彥生

策劃 / 學術主持：呂鑫

編委：呂鑫 何揚 和佳樂 褚聰 馮陽

夏琳婷 周鼎 李蕊 衛佳佳

聯系方式

官網網址：https://dym.com.cn

博物館座機：010-65510151

和佳樂：18810463756

何揚：15810292705

褚聰：18519517794

北京市朝陽區朝陽門外大街141號

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