風(fēng)為百病之長(zhǎng)。
發(fā)現(xiàn)身體弱不禁風(fēng),就是體表護(hù)衛(wèi)之氣空虛了。
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木生風(fēng),金克木,從肺經(jīng)入手,氣機(jī)發(fā)動(dòng),翹起大拇指,生機(jī)自啟。
一、 巡經(jīng)導(dǎo)引術(shù)
肺經(jīng)通天接地,是補(bǔ)氣升陽(yáng)的最佳路徑。
現(xiàn)代人常用兩個(gè)方法,一個(gè)是巡經(jīng)按摩,另一個(gè)就是巡經(jīng)導(dǎo)引。
按摩只能作用于體表,而導(dǎo)引則通達(dá)于內(nèi)外。
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按摩的方法很實(shí)用,導(dǎo)引的方法更巧妙。
翹起大拇指,就領(lǐng)起來(lái)肺經(jīng)的稍節(jié),通過(guò)抻拉牽糅,整條肺經(jīng)的活力,就全部調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
二、 拇指領(lǐng)生機(jī)
拇指一緊、殺機(jī)自起,那是武術(shù)的機(jī)關(guān)。
拇指一領(lǐng),生機(jī)自啟,這是養(yǎng)生的關(guān)竅。
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《易筋經(jīng)》十二大勁的練法,拇指要翹,另外四指緊握,一吸一緊,七七四十九,這是從柔弱到剛強(qiáng)的練法。
咱們的古法八段錦,講的是養(yǎng)生,是從柔到柔的功夫,練出艮悠悠的內(nèi)勁兒。
老子說(shuō):“專(zhuān)氣致柔,能如嬰兒乎”?
三、 皮毛與骨肉
實(shí)際上,光翹起拇指,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
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這只是得了皮毛,離著骨肉,還差點(diǎn)意思。
大家可以試一試,如果你僅僅翹起了拇指,整條肺經(jīng)還是疲軟的。
讓整條肌肉騰起,這才是鍛煉肺經(jīng)的要點(diǎn)。
那么,問(wèn)題出在哪里呢?
在食指!
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四、 骨肉與骨髓
拇指的翹起,只是生機(jī)的發(fā)動(dòng),所以叫拇指領(lǐng)生機(jī)。
當(dāng)你同時(shí)把食指也翹起來(lái),讓食指和大拇指,形成八字掌,妙處就來(lái)了!
你會(huì)立即感覺(jué)到,太淵穴充盈,孔最穴隨之膨脹起來(lái)。
肺經(jīng)在前臂中,沿著橈骨下緣一直走至腕后寸口,藏在肱橈肌尺側(cè)與橈側(cè)腕屈肌的縫隙中。
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八字掌的奧秘,把肺與大腸相表里的理論,落到了實(shí)處。
不過(guò),先別恍然大悟,這才到骨肉,離著骨髓,還差點(diǎn)意思。
五、 八字龍爪手
咱們大八的圈子里,高手如云。
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在大八的線下班中,大河講到八字掌,有粉絲提問(wèn):“翹起拇指和食指,還不過(guò)癮,我想全都翹起來(lái),如何?”
你看,都會(huì)搶答啦,當(dāng)然可以。
金木水火土,五臟輪轉(zhuǎn),由外及內(nèi)。
五指全都翹起,不就是咱們古法八段錦的龍爪手嘛!
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六、 養(yǎng)五臟六腑
手腕筋膜騰起,陽(yáng)溪陽(yáng)池陽(yáng)谷,三陽(yáng)充盈,升陽(yáng)補(bǔ)氣更勝一籌。
龍爪手五指自然分開(kāi),指尖領(lǐng)勁兒(注意是勁兒不是勁),虎口暗撐,掌心內(nèi)含。
隨時(shí)隨勢(shì),纏繞旋轉(zhuǎn)。
既像數(shù)學(xué)中的橫向“∞”,又像無(wú)數(shù)個(gè)八字螺旋的契合。
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上次青州線下班,晨練中發(fā)現(xiàn)的雕塑,對(duì),就是這個(gè)理,冥冥之中,自有天意!
七、 萬(wàn)化一掌中
武術(shù)中,可掛、可黏、可擒、可打。
養(yǎng)生中,無(wú)窮陰陽(yáng),萬(wàn)化都在一掌中。
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從拇指,到八字掌,再到龍爪手,層層遞進(jìn),由皮入肉,由肉入骨,再由骨入髓,學(xué)無(wú)止境!
八字龍爪手的鍛煉,不僅僅在手掌中,還要放到四肢、脊柱、骨盆、腳掌、乃至全身。
弱不禁風(fēng),就用八字掌。
體弱多病,那就龍爪手。
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這兩樣都會(huì)了,我想不出還有什么理由,能阻止你愛(ài)上古法八段錦了。
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