《破·地獄》好在能幫人正視痛苦

要說今年年底風頭最勁的電影，大概要數《破·地獄》了，這部港片自面世起就好評不斷，經過一路發酵和點映后，終于迎來了內地的正式上映。

看完電影后我得承認，這當然是一部好電影，我看得很盡興，最后幾段劇情也淚目了好幾次，但實事求是地說，它并沒有目前全網盛贊得那么優秀——只不過，當下這個時代實在太需要一個給人“喊疼”的機會，又或者說我們的文化環境里，能幫人正視痛苦的作品一直都是相對缺少的，僅此一點，《破·地獄》就受得起它收到的禮遇。

《破·地獄》的題材、主旨、表演、故事等各個層面的表現，都肯定是良好或以上的水平，這點毋庸置疑，更具體的介紹和解析，相信大家也能在其他地方看到，下面我就聊聊自己感觸較深的幾個地方吧。

影片中前段的過程與后端的收尾之間稍顯割裂，前面主要講了新入行的葬禮經紀人道生，在從事這項特殊工作中的磨合與成長，雖然有足夠的笑點和淚點，但都較為平淡、零散，對后段的家庭、女性困境的主線著墨不多，所幸拍得生活氣息十足，倒也不至于難看。

而道生與文哥之間的關系的轉變，也稍顯生硬、倉促了些，道生很快從一個滿心賺錢的小老板，進化成了一個深諳人情冷暖的經紀人，囿于“祖師爺之訓”的文哥接受道生的言行，也過于絲滑了點。

包括全片最精華的那句臺詞“活人也需要破地獄的，活人也有很多地獄”，話肯定沒錯，但很難想象做了一輩子喃嘸師傅的文哥會不懂這個道理。

不過呢，這些牢騷只是針對《破·地獄》的敘事過程不夠完美，其故事本身的定位和結果都沒錯，上面那句臺詞也完全可以作為整部片子的核心綱要。

影片的基調都是哀傷與悲苦的，它明確說出了在經歷了疫情之后，許多人的生活受到了重創——不管我們對疫情那幾年的過往是什么樣的態度和看法，都必須承認大家失去了很多，有的失去了親人，有的失去了工作，有的連正常的生活都難以維持。

“破地獄”的生意，不僅要超度死者，也要撫慰生者，影片的主要看點，便是道生這個半路出家的新人，不斷用反傳統的行為方式，去為死者親屬再多做出那么一點慰藉。

其實道生這人骨子里是非常悲觀和消極的，不愿結婚、不想生子，一邊努力拼搏一邊勞累地應付著世界，像極了我們身邊那些看上去很正常實則缺乏積極生活動力的人，而隨著近些年經濟環境與社會思潮的波動，這樣的人顯然更多了。

為亡者和生人引路，為留下遺憾的父女破局，為許多像文玥這樣的女性開解等等，《破·地獄》在這些方面都做得很好，但我覺得，影片能夠收獲如此多的票房（已經破了香港紀錄）和好評，還是因為它無形中扣住當下時代的一個情緒剛需：需要喊疼。

我們的文化語言中，一直不太提倡純感性的哭哭啼啼，更別說推崇了，而《破·地獄》因為其題材的特殊性，迫使觀眾們必須去正視生離死別以及與之相關的執念與遺憾，再加上影片中郭家父女、父子、兄妹之間的代際問題和家庭問題確實又具有一定普遍性，因此，大家心中或多或少都存在的那股郁結，便有了一個疏導、宣泄的出口。

環境孕育了《破·地獄》，環境也成就了《破·地獄》。