這句冬季節(jié)氣常用的圍爐火鍋詩，連新華網(wǎng)都弄錯(cuò)了……

本文作者: 春梅狐貍

已出版《圖解中國傳統(tǒng)服飾》

一篇小插曲，一點(diǎn)個(gè)人心得（付費(fèi)的是這部分內(nèi)容）。

之前幫朋友寫小雪節(jié)氣餐食文章的時(shí)候，看到一句詩“圍爐聚炊歡呼處，百味消融小釜中”，覺得有點(diǎn)奇怪，找了一下出處發(fā)現(xiàn)原詩其實(shí)是“圍爐聚【飲】歡呼處，百味消融小釜中”。

（圖/百度搜索結(jié)果）

（圖/《北京風(fēng)俗雜詠》）

網(wǎng)絡(luò)上存在許多類似的問題，比如之前《》，里面也存在一句抄錯(cuò)的句子，將原詩的“醉看【梅】花月白”訛傳成了網(wǎng)絡(luò)版本的“醉看【墨】花月白”。至于破綻也是一樣的，網(wǎng)絡(luò)版本沒有原版通順，我們不可能背下所有的古詩詞，但我們從小的古詩詞素養(yǎng)至少能讓我們做到基本辨別。

另外，作者也寫錯(cuò)了。

新華網(wǎng)說作者是“清代進(jìn)士嚴(yán)辰吟”，但人家叫“嚴(yán)辰”，沒有那個(gè)“吟”字，這個(gè)錯(cuò)誤類似把“某某書”“某某著”“某某編”看成了名字的整體。

（網(wǎng)頁截圖）

還有很多地方把作者記成“嚴(yán)融”也很莫名其妙，雖然古人會有許多可以落款的名稱， 但嚴(yán)辰真的沒有叫過嚴(yán)融。不知道是哪位先寫錯(cuò)的，后來一群人就都抄錯(cuò)了。

把作者嚴(yán)辰的身份僅僅記成“清代進(jìn)士”，顯然也是沒有進(jìn)一步去深挖此人是誰，因?yàn)?strong>嚴(yán)辰還是有一些來頭的。

如果大家上烏鎮(zhèn)旅游官網(wǎng)，“傳統(tǒng)烏鎮(zhèn)”下一共列了29位烏鎮(zhèn)名人，嚴(yán)辰就在其列。

烏鎮(zhèn)有兩座晚清時(shí)期的翰林第，一為夏同善，另一座就是晚清進(jìn)士翰林院庶吉士嚴(yán)辰的。嚴(yán)辰的翰林第在烏鎮(zhèn)北柵，已圯。

（嚴(yán)辰與孫兒嚴(yán)善坊合影， 圖/桐鄉(xiāng)發(fā)布）

中進(jìn)士只是嚴(yán)辰人生履歷中很不值得一提的一筆，因?yàn)樗氖送疽膊辉趺错槙场５珖?yán)辰在故鄉(xiāng)做過很多事，比如烏鎮(zhèn)的另一位名人作家茅盾，現(xiàn)茅盾紀(jì)念館有一部是他童年時(shí)讀書的“立志書院”，就是嚴(yán)辰創(chuàng)立的。

（立志書院，圖/wiki）

《光緒桐鄉(xiāng)縣志》是嚴(yán)辰以一己之力花了十幾年時(shí)間修纂的，是“桐鄉(xiāng)建縣以來內(nèi)容最為詳贍，史料最為豐富，考訂最為謹(jǐn)嚴(yán)，體例最為完備的一部志書”。

（圖/桐鄉(xiāng)發(fā)布）

（圖/浙江檔案）

所以，嚴(yán)辰根本不是一個(gè)nobody，而是在當(dāng)?shù)亓粝逻^成績、留下過地名的著名鄉(xiāng)賢。這個(gè)地方也不是什么無人聽過的小地方，而是烏鎮(zhèn)（嚴(yán)辰是青鎮(zhèn)人，目前的烏鎮(zhèn)是烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)合并而來。嚴(yán)辰也曾校補(bǔ)過《烏青鎮(zhèn)志》）。

嚴(yán)辰的家族也是書香門第，基本上父親、哥哥、弟弟、妹妹、老丈人之類的名字，都可以找到對應(yīng)的記載。舉一個(gè)大家都聽過的例子，蘇州耦園相比很多人都去過，也聽過背后的愛情故事，女主角嚴(yán)永華就是嚴(yán)辰的親妹妹。

嚴(yán)永華詩書畫俱佳，在11歲寫過一首詩《送淄生兄應(yīng)試北上》，“淄生”是嚴(yán)辰的字（一說是“號”），也出現(xiàn)在前面我們引用詩句的書頁圖片上。

“圍爐聚歡呼處，百味消融小釜中”出自于嚴(yán)辰的《憶京都詞》，而嚴(yán)辰就是在北京與沈秉成認(rèn)識，他算是沈秉成與嚴(yán)永華愛情故事的牽線人（嚴(yán)永華嫁人時(shí)已經(jīng)31歲[一說29歲]，沈秉成兩度喪妻）。

如果對網(wǎng)絡(luò)上的信息有疑惑，一定要去求索求證。尤其是現(xiàn)在有了ai，提問的時(shí)候搜索引擎的ai先搶答了，或者直接去問gpt之類，并且覺得這些答案更準(zhǔn)確。但目前的ai自己不會提問，自然也就不會自我求證，一些并未在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)過的問題也就不會有回答，更別提很多資料本身沒有出現(xiàn)在公共網(wǎng)絡(luò)中，這些ai也就看不到學(xué)不著了。

以下是一些個(gè)人心得，僅供參考。也算是車轱轆話了，因?yàn)?strong>很多道理我們很早就懂得了，只是在應(yīng)用和執(zhí)行上總是遺忘或怠惰。

①網(wǎng)絡(luò)上的文史信息，盡量要追尋到原始出處并進(jìn)行驗(yàn)證。這里不僅僅指的是詩句，還有經(jīng)常會用到的文物圖像，之前《》里提就到過壁畫錯(cuò)配墓名的問題，又比如好多年前大家詬病高春明書籍里的錯(cuò)誤里，很明顯的就是文物標(biāo)錯(cuò)信息的部分。

（《中國織繡服飾全集》中這件文物標(biāo)注錯(cuò)誤，正確信息為下圖）

（圖/《中國絲綢科技藝術(shù)七千年》）

這步大多數(shù)時(shí)候是沒用的，因?yàn)榫W(wǎng)上的錯(cuò)漏信息也沒大家想象中那么多，即便有也不一定就會對結(jié)論產(chǎn)生什么決定性的影響。以本文為例，這句詩一般在火鍋、冬季餐飲等內(nèi)容里出現(xiàn)，但一字之差并不影響火鍋相關(guān)文章所要表達(dá)的內(nèi)容。但這一步會影響到我們下面所說的③、④和②C部分的內(nèi)容。

②擴(kuò)充資料的檢索途徑，尤其文史資料天然與網(wǎng)絡(luò)渠道是有壁的。翻書本這種事我就不提了，畢竟我也挺懶的，以公共網(wǎng)絡(luò)舉例，建議增加以下途徑：