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《幽閑鼓吹》是唐朝張固搜集整理的唐朝晚期奇聞怪事集,共二十五篇。
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相國張延賞將判度支,知有一大獄頗有冤濫,每甚扼腕。
及判,使即召獄吏嚴誡之,且曰:“此獄已久,旬日須了明。”
旦視事案上有一小帖子,曰:“錢三萬貫,乞不問此獄。”
公大怒,更促之。
明日,帖子復來曰:“錢五萬貫。”
公益怒,命兩日須畢。
明日,復見帖子曰:“錢十萬貫。”
公曰:“錢至十萬,可通神矣。無不可回之事,吾懼及禍,不得不止。”
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說個類似的例子,出自古典名著《紅樓夢》第九十九回。很多“紅迷”只讀前八十回,認為高鶚續寫的水平不夠。不過對于這一回,我還是建議大家去看看。
這回寫賈政外放江西糧道,在以農業經濟為本的古代中國,這是個非常重要的職位,也是個非常有“油水”的職位。所以很多下人借了錢,打通關系跟著賈政來赴任,就想撈點油水來翻本和獲利。
出乎意料的是,賈政想當清官——不但自己不貪,也不許下人貪,還不許與他有業務關系的官員貪。
結果可想而知,跟著賈政的那些下人們都及時止損,跑回金陵去了。而且他的工作根本沒人配合,無法開展,自己帶來的銀子花完了,還得再從家里拿。
最后,清官賈政“眾叛親離”,不但下屬不配合他工作,上司還要參他,連百姓都對他不滿意,覺得這個“沽名釣譽”的清官大人讓自己過得還不如從前。因此,賈政只能灰溜溜地鎩羽而歸。
賈政是很“愚”的,他的“愚”就在于沒有看透當時所在的官場系統。他讀了不少圣賢書,心中當然有各種理想。不過,在政治上,這只是“應該如何”,而他卻沒有認清“現實如何”。
人是應該有理想,人如果沒有理想,和一條咸魚沒有區別。但是,人不能只活在理想中,一切的理想都要從現實中立足,然后努力去實現它。
如果改變不了環境,就去適應環境,那是同流合污的做法,這是讓人不齒的。但是,如果明明看到污水橫流,卻閉著眼睛,視而不見,沉浸在“清泉石上流”的詩意世界中,卻顯得幼稚和可笑。
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