去年9月,為了看墨西哥文明特展,我特地來到了湖南博物院。
湖南博物院是湖南最大的藝術類博物館,也是第一批8座中央地方共建國家級博物館之一。博物院新館于2017年開放,總面積91252平米,展廳面積27265平米,整個建筑,包括展覽動線都圍繞馬王堆漢墓的結構展開。博物院現有文物57萬余件,其中珍貴文物40411件,包括11件禁止出國文物,數量僅次于故宮和國博,尤以馬王堆漢墓出土文物最具特色。
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湖南省博包括新館和馬王堆漢墓墓坑遺址兩處場所,要分別預約,常設展免費,憑身份證就可入場,不過因為比較熱門,最好提前一周預約。特展收費,票價不貴,憑特展票可以直接入場。新館面積比較大,一天不一定逛得完,數字化的互動展示比較多,一些展品還有ar汪涵輔助講解,可以說是非常有湖南特色了。
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湖南省博的藏品,以馬王堆漢墓出土最具看點,11件禁止出國文物,大多都來自馬王堆。其他比較重量級的是寧鄉出土商周青銅器和戰國楚墓文物。不過馬王堆和楚墓出土的帛畫、帛書、絲織品等文物比較脆弱,平時不一定展出原件,即使是寧鄉青銅器,常設展里也未必經常展出原件。博物館的展廳設置和我常去的上海博物館區別很大,主要是圍繞馬王堆和湖南人兩個主題講故事,輔之以一些定期更換主題的專題展廳和特展。
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雨神特拉洛克陶像
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證明前哥倫布時代美洲已經有輪子的玩具小狗,多看看展覽,有助于打破偏見,平等對待不同文明
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奧梅克人的玉石人面具,對玉石的珍視和崇拜,也并非中華文明獨有
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瑪雅人的陶香爐架,這次展覽的瑪雅文物不多
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特奧蒂瓦坎壁畫殘片
墨西哥文明的特展,國內比較少見,而且墨西哥在地球另一端,去一次不容易。這次特展的展品比較豐富,以墨西哥谷地的文物為主,從距今3000多年的奧爾梅克文明,一直到被西班牙人征服前的阿茲特克文明。比較吸引我的是特奧蒂瓦坎的壁畫殘片,一般關于美洲文明的書里很少見到這些壁畫,網上的圖也不夠清晰,能看到實物還是很興奮的。這個特展現在在遼寧省博巡展,有興趣的也可以去看看。
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看展的過程中遇到令我非常震驚的一幕——有段介紹玉米馴化的文字,跟我之前介紹阿茲特克美食的文章里的內容幾乎一模一樣,還是第一次碰到這種情況。不知道遼寧省博的特展里還有沒有這段文字,我估計應該跟策展公司有關,國內關于美洲古文明的介紹不多,可能一查就查到我寫的了。
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還原的辛追夫人墓構造
參觀完美洲文明,邊上就是著名的馬王堆辛追夫人了,可以說是湖南省博最為大眾所知的一件展品。博物館為其專門建了一個展廳,還原了辛追夫人墓坑的構造,從一樓貫穿到三樓,和三樓的馬王堆展覽呼應。這也就是我說整個博物館都是圍繞馬王堆漢墓構建起來的原因。其實正確的游覽順序應該是先上三樓,最后回到一樓看辛追夫人。夫人的遺體是不允許拍照的,只可遠觀。
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馬王堆展區序廳,參觀的人還是很多的
按指引直上三樓,就是馬王堆展區了。這部分的展品數量和展出面積遠遠超出我的預料,從日常生活所用的食具、衣物,到代表藝術的樂器、帛畫,以及體現思想文化的帛書還有喪葬用的棺槨、人偶,全方位立體式地呈現出一幅西漢時期上層家庭的生活圖景,也展現出了當時中國的技術水平。
馬王堆部分的展示面積有5243.8平方米,已經超過了很多地級市博物館的展陳面積。文物千余件,分為序廳及驚世發掘、生活與藝術、簡帛典藏、永生之夢四個單元,下面是一些我印象比較深刻的文物。
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禁止出國文物六博棋博具,出土于利豨墓,是我國現存最早最完整的一套博具。六博棋其實是先秦古人的一種桌游,現在玩法已經失傳。
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轪侯家云龍紋漆盤,這是古人的盥洗用具,漆器紋飾非常精美,既抽象又有幾何美感。
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云紋漆案、食具以及飲酒用的耳杯。想象一下,漢代的古人就是舉著類似的杯子“一壺濁酒喜相逢”的。
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雙層九子彩繪漆妝奩,辛追墓出土。這是漢代古人的梳妝盒,分為兩層,布局精致緊湊,上層放手套3雙,絲綿絮巾、組帶、絹地“長壽繡”鏡衣各一件,下層裝九個小漆盒,內盛各類梳妝用品。
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刺繡織物殘片,從花紋可以感受到歷經千年的文化傳承。
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禁止出國文物素紗單衣,重僅49克,薄如蟬翼,但又不像蚊帳那樣開孔那么大,是迄今所見最早、最薄、最輕的服裝珍品,現代人也很難制作出如此輕薄的衣物。
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近距離看,其實織得很細密。
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帛書《天文氣象雜占》,最特別的是31顆彗星的描繪,準確地畫出了彗星的彗頭和彗尾。如果沒有多年的觀察,很難積累到那么豐富的彗星素材。
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帛畫《長沙國南部地形圖》和《駐軍圖》,描繪的范圍涵蓋今天的湖南以及廣東、廣西部分地區,地圖上的符號看起來非常現代,對地形和水流的描繪也比較準確。
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《導引圖》,比較殘破,陳列的是復制品。不過里面的內容很有意思,描繪了古人的健身操,又有點像現代人的表情包。
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帛書《刑德》甲篇,這是漢代用來預測戰爭勝負的兵書,上面的圖有點思維導圖的意思。
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禁止出國文物T形帛畫,描繪了漢代人的生死觀念,還配了動畫來介紹。
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從這個展廳往下,可以看到一樓的辛追夫人展廳。仿造的墓坑內壁成為投影展示的幕布,圖案皆以馬王堆出土文物上的紋飾為原型,古樸又極具想象力。
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最后一個展廳展示的是馬王堆出土的多層棺槨,上面這件屬于禁止出國文物,一看,這不就是投影的圖案么?
三樓另外還有幾個專題和特展展廳,我看的時候有《三希堂石渠寶笈法帖》書法展、湖南省博物館藏單色釉瓷器展以及湖南博物院藏銅鏡展。瓷器展比較有意思,完全是按照瓷器的顏色,而非年代或者窯口來分類
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清光緒粉青釉八卦蹤式瓶,良渚玉琮風格的外形,瓷器的材質,紋飾卻是八卦。
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清雍正天藍釉堆望龍紋瓶,感覺很少看到這種色彩的瓷器。
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銅鏡展,很多展柜做成了銅鏡和展板相結合的模式,看起來就像書上的插圖。
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漢代“長宜子孫”鎏金博局紋鏡,紋飾造型繁復,鎏金更顯尊貴。看一眼紋飾,是不是和前面的搏具盤差不多?看來在銅鏡背面也可以下桌游。
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這個銅鏡也蠻有意思的,青銅鼎的造型,點綴了印章和銅錢紋飾。
之后下二樓看湖南人展區,因為不熟悉路線,我先進入的是這部分的最后一個展廳。考慮到整個展區面積較大,這部分動線還有些優化空間。上博這樣互不關聯的展廳沒有游覽順序的限制,而湖南省博的湖南人、馬王堆那樣幾個展廳相互關聯,游覽順序就很關鍵了。
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關于古人酒文化的一組陳列
湖南人展區,對應各地方博物館的通史陳列。相較大多數博物館從古至今平鋪直敘的陳列方式,湖南省博在布置時引入了文化人類學的思路,試圖通過一些場景化的陳列,回答湖南人是誰,ta們從哪里來,ta們為何如此,有何獨特之處等問題,希望參觀者能通過幾個部分的展出,達到“見人見物見精神”的目的。關于這種陳列的優劣,似乎有不少爭論,但不管怎么說都是比較創新的嘗試。
湖南人展區分為家園、我從哪里來、洞庭魚米鄉、生活的足跡和湘魂5個展區,貼一些我印象比較深的文物——
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距今15000-13000年,湖南道縣玉蟾巖出土的栽培水稻,這是全世界已知最早的栽培水稻標本,表明水稻應馴化于我國長江流域一帶。
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道縣玉蟾巖出土的陶釜,據說是迄今全世界發現最早的陶器,和上面的水稻同一年代。歐洲有更早的陶制小雕像,但實用的陶器,還是屬這件最早(一說江西仙人洞的更古老)。
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距今5300-4600年,屈家嶺文化的陶面具,被認為是三苗的神像。造型可以說是表情包本包了。
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商周青銅農具,之前很少見到。
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戰國的人形柄銅匕首,果然和中原的風格完全不同。應該是百濮或者百越人的遺物。
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南朝的蛙紋銅鼓,類似造型的銅鼓從越南到中國南方都有分布,是湖南境內非漢族群的儀式用具。之前只看到過越南、云南、廣西的銅鼓,沒想到南朝時代的湖南也有。
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湖南江永女書,全世界少見的女性文字,字體非常有意思。
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商代的皿而全銅方罍,目前所知最高大的銅方罍,不止大,紋飾、制作也非常考究。湖南省博另有禁止出國文物人面紋方鼎,不過展出的是復制品。
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商代豕磬,非常罕見的造型,目前只在湖南出土。
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戰國龍鳳紋漆盾,之前只在書上見過。表面漆繪的配色,紋飾和馬王堆的漆器非常相似。
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戰國龍紋苓床,是楚地的喪葬用具。之前編書的時候有編委說戰國時沒有床,這就把圖發給他。
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東漢胡人形銅吊燈,不知怎么感覺很像美人魚。
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西晉青瓷對書俑,新晉熱門表情包,還給了特別打光。
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隋唐時期的一組陶俑,肩上扛著像黃瓜的不知道是啥。
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人頭獸,獅身人面像的中國版……
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瀏陽文靖書院祭器,制作于元代,現存52件,是目前所知年代最早、有確切紀年并成套的書院祭器。
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湖南懷化的清代民宅,始建于嘉慶年間,完整搬運到了湖南省博。沒有機會下鄉,也有機會在博物館中感受到古老民居的生活場景。
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清代朱氏宗祠的場景復原,宗祠是湖南文化中非常重要的一部分,這幾件文物做得也很精美。
我看展比較慢,因為將要閉館,湖南人展區最后兩個展廳差不多是走馬觀花看完的,以后有緣再見。
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