提到日本女孩你的第一印象是什么?溫柔賢淑?恭敬和順?
總之,在我們的印象中,日本幾乎是全世界發達國家中女性地位最為低下的,她們要盡心盡力的服侍丈夫、伺候一家,照顧老人和小孩。
但讓我們沒想到的是,在這片最壓抑的土地上,開出了最叛逆的花。
比起夫妻,更像搭子
根據調查數據顯示,日本女性的出軌率達到了49%;
男性的出軌率達到了62%;
24%的日本單身女性都和已婚男發生過關系;
68.2%的20歲日本女生喜歡過已婚男。
對于我們來說,忠誠是婚姻的基本義務,但是在日本社會,整體對“婚外情”呈現的是默許的態度。
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搞婚外情就像吃飯一樣平常,而很多時候甚至處于婚姻生活中的夫妻雙方,都會對出軌這件事睜一只眼閉一只眼。
日本女性在結婚之后往往會成為全職太太,丈夫出去工作負責全家的開銷。
一個人賺的錢負責全家的開支,一方面經濟壓力大,另一方面丈夫不敢輕易的失去工作,繁重的工作壓力加上盛行的加班文化,丈夫往往無心顧及家中的妻子。
而妻子不用在外面工作,是不是就輕松起來了呢?也不是,她們同樣非常辛苦。
早上五點半起床,一天做飯、洗衣、打掃、各種瑣事忙個不停,直到十點半才能上床睡覺。
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在日本,一個合格的家庭主婦=家政+廚師+財務。
一個家里,夫妻雙方各忙各的,各自承受各自的壓力,對于他們的關系,比夫妻更合適的詞可能是——搭子。
他們雖然在一起生活,但是妻子把丈夫當老板,丈夫把妻子當管家,雙方的工具屬性都大于個人屬性。
雖然在日本全職主婦的生活并不容易,但是家中的財政大權是掌握在主婦的手中的。
據悉,平均每月工資2.3萬人民幣的老公,零花錢只有2000左右。
日本公司一般會給全職妻子也繳納保險,離婚后妻子能獲得丈夫一半的養老金。
所以在日本,女性工作空間被極致壓縮的情況下,日本女性賢淑的外表下,滋生出了更深層次的算計。
在相關調查中,30-60歲的已婚女性中,有一半以上表明想要“熟齡離婚”。
換句話說就是很多女人會潛心忍耐,等到丈夫退休之后,一半養老金到手,再一紙離婚協議甩過去。
這也很符合我們前面說的,在日本的家庭關系中,丈夫將妻子當成管家,妻子將丈夫當成老板。
當丈夫退休,無法支付作為管家的妻子足夠的薪水之后,妻子就會選擇從“管家”這個崗位上離職,和丈夫一樣享受退休生活。
甚至很多日本女性會期盼著丈夫的死亡。
還記得之前流傳甚廣的,丈夫去世后,妻子笑到根本隱藏不住的妻子嗎?
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極端的壓抑下,相濡以沫只是童話,大部分人還是沒有斯德哥爾摩綜合癥,她們在枕邊人離世的時候,比起悲痛,更多的是常年壓抑后的解脫。
出軌無所謂,回家就行
所以在高出軌率后面的一個奇怪現象也得到了解釋——日本離婚率格外低。
他們對婚外情的容忍程度有多高呢?
有的丈夫甚至安排妻子給情人送蛋糕,力求讓雙方和睦相處。
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這在中國婚姻關系中,簡直難以想象。
但在日本這是常態,日本國人甚至不避諱討論這件事。有中老年已婚男表示:出軌時男人展現志氣的方式之一,他們甚至會因為自己出軌的次數多而自豪。
甚至日本殘疾作家乙武洋匡,雖然沒有四肢,但還是出軌了50多名女性。
沒有四肢的殘疾人,能出軌50多名女性,多么可怕啊?
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日本女神佐佐木希老公渡部建出軌至少128名女性的石錘在網上引發熱議。
可以說在日本的出軌文化面前,時間管理大師羅志祥就是弟中弟。
而就算如此龐大出軌人數,女神佐佐木希也選擇原諒了自己的丈夫。
換成中國女明星,就算是為了維持人設,也得說上一句:“讓他滾了”然后瀟灑轉身。
那么丈夫出軌,妻子們為什么不選擇離婚呢?難道他們對丈夫沒有一絲的占有欲,真就能做到愛他就包容他的一切嗎?
別把日本女性想的太偉大了。
在日本離婚成本很高,如果家庭主婦在沒有丈夫出軌的石錘證據下貿然離婚,只能被凈身出戶。
面對生存壓力,主婦們只能選擇原諒,這樣選擇的人多了,也就在日本形成了一種“出軌無罪”的文化。
當然,如果妻子實在是精神潔癖,也不是沒有辦法——給老公量身定做一個小三就好啦~
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老公自己找到的小三,想掌握石錘性的證據困難,但要是自己雇用的人呢?證據鏈相信會完整的不能再完整。
這樣的需求,也催生出了“職業小三”這個行業,即妻子花錢為丈夫找一個小三,小三會竭盡全力讓丈夫愛上自己,再將出軌的證據交給主婦。
而女性出軌,更像是grils help girls的完美體現。
她們有「人妻不倫互助會」,主要由20——40歲的已婚媽媽構成,協助彼此出軌。
互助會能承擔的包括:
在老公查崗時,為彼此創造開會的在場證明;
互相借衣服、包包,為婚外情制造新鮮感;
甚至當丈夫快要下班,而正在偷情的妻子來不及回家做飯時,互助會的姐妹會幫助承擔這項工作,重視細節的日本人甚至會力求做到口味上的相同。
而萬一丈夫發現了奸情,是不是就必然走向婚姻破裂呢?
其實不然。
前文中提到過,全職主婦在家中的工作很辛苦,這也就意味著,妻子可以將家庭照顧的很好,讓丈夫完全沒有后顧之憂。
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而且家中的財政大權也在妻子的手中牢牢把控。
所以很多丈夫在面對老婆出軌的時候,雖然不可避免的會有生氣的情緒,但是有相當一部分男人會選擇原諒,只要能回歸家庭,可以當一切都沒有發生過。
在日劇中,導演曾借著女性角色之口,說出過這樣一段發言:
“婚后三年,老公就把老婆當成冰箱了。
不管什么時候,打開門就有食物。
壞了會很不方便,但是也不會保養。
可是你在外面談戀愛的話,在家對老公也會寬容的。”
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劇中甚至有一位妻子,直接對丈夫坦白:
我之所以能每天毫無怨言地干家務
即便你對我漠不關心我也不生氣
你在外花天酒地我也貼心地給你熨衣服
是因為外面有對我很溫柔的人。
這樣的臺詞,從某種程度上側面展示了日本這個國家對出軌的態度。
看到這,讓人不禁感慨:果然,這個世界上最穩定的關系還得是利益關系啊。
現實影響文化or文化影響現實
日本有很多關于妻子出軌的影視作品。
比如《東京塔》,描述了一位名叫黑木瞳的40歲家庭主婦和20歲出頭的小鮮肉沉醉于不倫之戀。
影片中,享受著魚水之歡的小鮮肉的說出了一句話:“果然只有黑木瞳才能做到這樣呢,要放在我家那位身上,根本不可能。”
日本40歲主婦的觀后感:
婚姻厭倦期到了,(出軌)不是自然而然的事嗎?
即使沒有到像電影中黑木瞳的那種程度,我認為也是一種常事。
我丈夫經常出入風月場所,我的出軌其實也有這部分的因素。
但他目前似乎還不知道我(有了外遇)的事。
還有《晝顏》,在劇情中丈夫發現妻子不忠之后,依然求著妻子回歸家庭,繼續飾演好媽媽、好妻子的角色。
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這樣的劇情往往是現實的反射,本國大多數的情況確實如此,所以在文化上也是這樣體現的,也算是文化影響現實的結果。
而日本的風俗產業十分發達,從風俗店到牛郎店,這為日本的出軌文化提供了豐厚的沃土,甚至嫖娼在日本并不算是出軌行為。
說一個反常識的事——賣淫在日本是違法的。
但是,風俗業不違法,而風俗業的定義是:提供滿足異性群體對性產生了好奇心后的相應服務。
也就是說,這有一系列的擦邊球可以打。
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比如“泡泡浴”,顧客付了入浴費,可以和從業人員一起單獨進入浴室,而在從業人員幫忙搓澡的十分鐘時間里,兩個人迸發了愛情的火花,從而有了更深層次的交流。
這屬于嫖娼嗎?當然不算,這算是自由戀愛的一種。
而這個“空子”日本人已經鉆了很多年,相關法律卻一直沒有補上這個漏洞,足以說明官方的態度。
就像夫妻出軌睜一只眼閉一只眼一樣,官方對這種擦邊賣淫的產業,也是睜一只眼閉一只眼。
對于官方而言,沒人報警就是天下太平。
對于日本國家層面,只要有一層“禁止本番”的遮羞布就夠了。
畢竟稅款可不會說謊。
日本出軌現象的高發生率,讓我們不得不重新審視婚姻和家庭的意義。
在這個看似平靜的社會背后,隱藏著許多不為人知的秘密。
或許,只有當我們真正理解婚姻的本質,才能找到真正的幸福。
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