王勝利,一位跨越體育與藝術(shù)領(lǐng)域的卓越玉匠,憑借著其在玉雕藝術(shù)上的精湛造詣與對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚情感,成為了連接古今、融匯中西的文化傳承者與創(chuàng)新者。他的藝術(shù)之旅,是一次從體育精神的熱忱到玉雕藝術(shù)殿堂的華麗轉(zhuǎn)變。
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他用一生的執(zhí)著與熱愛,書寫了一部關(guān)于匠心、傳承與創(chuàng)新的動(dòng)人史詩(shī)。他不僅在玉雕藝術(shù)的探索之路上留下了深刻的足跡,更以一顆永不滿足的匠心,推動(dòng)著傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的活化與傳承。王老師的故事,是對(duì)“匠人精神”的深刻詮釋,也是對(duì)文化自信與創(chuàng)新精神的最好注解,證明了在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交響曲中,匠心是永恒的旋律,引領(lǐng)著古老的藝術(shù)走向更加輝煌的未來(lái)。
初心如磐 藝海揚(yáng)帆
在中國(guó)這片廣袤的土地上,玉,不僅是自然造化的奇跡,更是文化與精神的載體,它如同一條綿延不絕的河流,滋養(yǎng)著華夏兒女的心田,塑造了中華文明獨(dú)特的審美與哲學(xué)觀。玉雕藝術(shù),作為這一文化長(zhǎng)河中的璀璨浪花,歷經(jīng)數(shù)千年的沉淀與創(chuàng)新,成就了無(wú)數(shù)精美絕倫的藝術(shù)珍品,它們既是技藝的結(jié)晶,也是情感與智慧的寄托。
1969年,王勝利出生于福建晉江,自幼年起,他就對(duì)自然界的每一塊石頭都充滿了好奇,那些平凡石塊中蘊(yùn)藏的生命力與故事,激發(fā)了他對(duì)玉石雕刻的無(wú)限遐想。正是這份對(duì)玉石純粹的喜愛,驅(qū)使著他踏上了一條探索與創(chuàng)造并行的藝術(shù)征途,從體育專業(yè)轉(zhuǎn)投仿古玉佩創(chuàng)作領(lǐng)域,立志要以刀代筆,將大自然的鬼斧神工與人文情感融為一體,賦予玉石新的生命和語(yǔ)言。
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從內(nèi)心喜歡的初步涉獵,再到深圳跟隨上海玉雕廠大師傅的嚴(yán)格訓(xùn)練,王勝利不僅練就了一手過(guò)硬的雕刻技藝,更在心中種下了將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新夢(mèng)想。在每一次與玉石的對(duì)話中,王老師以匠心為筆,細(xì)細(xì)雕琢,將對(duì)美的追求與對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重融為一體,展現(xiàn)了一位藝術(shù)家對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求與對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解。
在王勝利的作品中,總能發(fā)現(xiàn)一股清新脫俗的氣息,那是他對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美的獨(dú)特融合,也是他不忘初心,始終懷抱對(duì)玉石最純真情感的具體體現(xiàn)。他不拘泥于形式,不畏懼于創(chuàng)新,努力在每一次創(chuàng)作中尋找傳統(tǒng)韻味與時(shí)代精神的最佳結(jié)合點(diǎn)。他的玉雕作品也因此擁有了超越材質(zhì)本身的生命力,成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁,講述著屬于這個(gè)時(shí)代的文化故事。
文心雕龍 藝脈相融
中國(guó)玉雕不僅是工藝技能,更是中華文化傳承的關(guān)鍵載體,此為其獨(dú)特性與活力之源。自投身玉雕藝術(shù)以來(lái),王勝利深刻地意識(shí)到,在快速全球化的今天,堅(jiān)守與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要性。他視玉雕為民族文化之舟,承載著歷史的厚重與對(duì)未來(lái)的期許,致力于在每一刀一筆中勾勒出華夏文明的輪廓。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,作為華夏智慧的源泉,深深啟迪了王勝利的藝術(shù)靈魂。他選擇仿古玉佩作為藝術(shù)探索的焦點(diǎn),不僅復(fù)現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴的輝煌,更借由玉石的溫潤(rùn)與堅(jiān)韌,仿佛是歷史與現(xiàn)代的對(duì)話,每一枚玉佩都是對(duì)古代智慧的當(dāng)代解讀,展現(xiàn)了中國(guó)玉雕深邃的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)風(fēng)貌,傳遞出跨越千年的文化力量與美學(xué)意象。
他深諳“工欲善其事,必先利其器”的道理,在技藝的錘煉上精益求精,以匠心為尺,度量著藝術(shù)與技藝的完美融合。不僅精通各種雕刻工具的運(yùn)用,更在實(shí)踐中不斷探索與創(chuàng)新,力求每一道線條的流暢、每一層紋理的清晰、每一抹光影的巧妙,都能體現(xiàn)出對(duì)工藝的極致追求與對(duì)美的深刻理解。他的雙手仿佛是連接過(guò)去與未來(lái)之間的橋梁,將古典韻味與現(xiàn)代審美無(wú)縫對(duì)接。
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在三十載仿古玉雕生涯中,他堅(jiān)持酌古參今的理念,專注于富含中國(guó)韻味的仿古玉佩創(chuàng)作,巧妙地將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓圖騰、篆書等元素,融入進(jìn)每一件玉雕作品中,使作品不僅呈現(xiàn)出視覺之美,更蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的文化意蘊(yùn)。玉雕藝術(shù)家王勝利在其三十多年的藝術(shù)探索中,匠心獨(dú)運(yùn),創(chuàng)作出了-系列深具文化意涵的仿古玉佩作品。其中,《厚德載物》選取的是冰種飄藍(lán)花手鐲芯,巧妙運(yùn)用順色設(shè)計(jì)與半浮雕技藝,局部輔以鏤空透雕和小篆題刻,靈感直指《周易》中“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的高尚品德,展現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解與尊重。
《延年益壽》則源自戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)宋玉《高唐賦》的吉瑞愿景,通過(guò)玉雕藝術(shù)傳達(dá)了對(duì)長(zhǎng)壽安康的美好祈愿。《格物》與《慎獨(dú)》兩件作品,靈感皆來(lái)自《禮記》,前者倡導(dǎo)“格物致知”的求知精神,后者強(qiáng)調(diào)"慎獨(dú)”這一道德修養(yǎng)的崇高境界,提醒著人們?cè)讵?dú)處時(shí)亦應(yīng)秉持正念,于浮躁時(shí)代下更顯其醒世意義。
王勝利的藝術(shù)實(shí)踐,是“文心雕龍藝脈相融”的最佳注解。他不僅是一位技藝高超的工匠,更是一位深諳文化之道的藝術(shù)家,通過(guò)玉雕這門古老而又常新的藝術(shù),架設(shè)起古今對(duì)話的橋梁,讓觀者在欣賞之余,能感受到傳統(tǒng)文化的溫度與力量,領(lǐng)略到中華文明的博大精深與時(shí)代新意。
他的每一刀一劃,都是對(duì)傳統(tǒng)智慧的致敬與再創(chuàng)造,每一件作品都成為了穿越時(shí)空的文化橋梁,引|領(lǐng)觀者領(lǐng)略華夏文明的博大精深。
創(chuàng)新弄潮 匠心留香
在時(shí)代的洪流中,王勝利以開放的姿態(tài)勇立潮頭,不拘泥于傳統(tǒng)框架,而是巧妙地將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入古老的玉雕技藝,鍛造出既符合當(dāng)代審美趨勢(shì)、又深植于傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的創(chuàng)新玉雕作品。他的創(chuàng)作,是深度與廣度的雙重探索,既深入挖掘題材內(nèi)涵,又在表現(xiàn)手法上推陳出新,巧妙地調(diào)和古典韻味與現(xiàn)代創(chuàng)新,展現(xiàn)出對(duì)原石特性的精準(zhǔn)洞悉與自然之美的極致推崇。
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他的藝術(shù)探索,是執(zhí)著與靈感的交響,是細(xì)節(jié)與整體的和諧,更是追求完美的無(wú)盡旅程。他相信,真正的仿古玉佩藝術(shù)不啻于復(fù)制往昔的光輝,而是在傳統(tǒng)深處播種創(chuàng)新的種子,將個(gè)人的情愫、藝術(shù)夢(mèng)想、價(jià)值觀念與文化情結(jié),絲絲入扣地編織進(jìn)每件作品的肌理之中,使之成為翡翠靈韻的最佳代言。他所倡導(dǎo)的,是讓創(chuàng)新與仿古如同自然界的陰陽(yáng)調(diào)和,既相對(duì)獨(dú)立又相輔相成,共同繪制出玉雕藝術(shù)的新時(shí)代畫卷,令古典韻味在現(xiàn)代語(yǔ)境下重獲新生,綻放異彩。
在此基礎(chǔ)上,面對(duì)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境,王勝利憑借著其非凡的前瞻視角,開創(chuàng)性地搭建起私人定制的橋梁,巧妙地將客戶的個(gè)性化愿景與深厚的文化底蘊(yùn)相融合,開拓出一條藝術(shù)與商業(yè)并駕齊驅(qū)的新航道。這一創(chuàng)舉,不僅在市場(chǎng)上激起了熱烈的回響,更在經(jīng)濟(jì)的起伏中顯示出了不凡的韌性,預(yù)約訂單絡(luò)繹不絕,這無(wú)疑是市場(chǎng)對(duì)他卓越匠心的最高贊譽(yù)。借此,他不僅達(dá)成了藝術(shù)與商業(yè)的雙重豐收,更讓滿載匠心的玉雕佳作融入大眾生活,成為連接個(gè)人情感、文化認(rèn)同與審美情趣的紐帶。
繼往開來(lái) 匠韻流芳
在王勝利看來(lái),玉雕藝術(shù)已超越了技巧的炫耀,成為了文化與精神深邃交流的載體。他常言道: "每一片玉石都蘊(yùn)藏著獨(dú)特的靈魂,我們雕刻者的使命,在于喚醒那份沉睡的靈性。”這份對(duì)玉石本質(zhì)的深刻洞察與敬畏之心,引導(dǎo)他在創(chuàng)作的每一筆一畫中灌注著濃厚的情感與深刻的哲學(xué)思考,使他的作品不僅是一件工藝品,更是富含文化底蘊(yùn)與思想深度的藝術(shù)結(jié)晶。
身為中國(guó)玉文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng),王勝利活躍于文化與藝術(shù)的前沿陣地,不僅參與策劃了多項(xiàng)文化藝術(shù)盛事,還致力于在諸如潘家園這樣的文化地標(biāo)構(gòu)建起橋梁,連接古今玉雕藝術(shù)的展覽空間。他的藝術(shù)足跡不僅在國(guó)內(nèi)玉器界贏得了崇高的聲譽(yù)與廣泛的青睞,更跨越國(guó)界,獲得了國(guó)際政要的私人珍藏與國(guó)際社會(huì)的贊譽(yù)。在國(guó)內(nèi),王勝利的多件(套)精品在各級(jí)展覽與評(píng)選中摘得桂冠,充分展現(xiàn)了他在玉雕藝術(shù)領(lǐng)域的精深造詣與影響力。
尤為值得一提的是,2017年6月,由中國(guó)玉文化研究會(huì)與北京工美集團(tuán)有限責(zé)任公司攜手舉辦的《首屆"原創(chuàng)親工匠心傳承”當(dāng)代玉雕藝術(shù)家作品展》,在北京工藝美術(shù)博物館盛大啟幕,成為行業(yè)內(nèi)的焦點(diǎn)事件。王勝利傾心打造的《天時(shí)》《地利》《人和》系列作品,在此次展覽中大放異彩,憑借著其爐火純青的工藝技術(shù)、深遠(yuǎn)的文化寓意及和諧的美學(xué)設(shè)計(jì),榮獲了所有金獎(jiǎng),這不僅是對(duì)他藝術(shù)生涯輝煌成就的直接肯定,更是對(duì)他長(zhǎng)期致力于傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合理念的有力證明。這一榮耀時(shí)刻,再度鞏固了王勝利在當(dāng)代玉雕藝術(shù)界無(wú)人可替的地位,彰顯了他的杰出貢獻(xiàn)。
面向未來(lái),王勝利的視野更為寬廣,內(nèi)心更加篤定。他深刻認(rèn)識(shí)到,在全球交融與數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天,傳統(tǒng)玉雕藝術(shù)正站在歷史的十字路口,既面臨著挑戰(zhàn),也擁有著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。他從過(guò)去的榮耀中汲取力量,意圖搭建起一座橫跨時(shí)空的橋梁,不僅讓玉雕藝術(shù)在古今之間自由穿梭,更要使其成為連接?xùn)|西方文化交流的紐帶,讓中國(guó)玉雕的光芒閃耀于世界文化的璀璨星空。他構(gòu)想了一幅宏偉的藍(lán)圖:通過(guò)數(shù)字化的翅膀,讓古老的玉雕技藝跨越地域的限制,飛入尋常百姓家。利用虛擬現(xiàn)實(shí)、3D掃描與打印等前沿科技,打破物理界限,讓世界各地的人們能夠觸手可及地體驗(yàn)玉雕的奧妙,學(xué)習(xí)并傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)。
這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,不僅是對(duì)傳統(tǒng)技藝傳承方式的革新,更是對(duì)未來(lái)時(shí)代的召喚。王勝利堅(jiān)信,科技與傳統(tǒng)的巧妙融合,不僅能夠?yàn)橛竦袼囆g(shù)的傳播打開新大門,吸引更多的年輕血液加入到傳承的隊(duì)伍中,確保這門古老藝術(shù)的活力與生命力得以綿延不絕,而且能夠在全球化的語(yǔ)境下,為玉雕藝術(shù)賦予新的時(shí)代意義與國(guó)際視野,讓世界看見并贊嘆中國(guó)玉雕的獨(dú)特魅力與深邃智慧。
此外,王老師還致力于培養(yǎng)新一代的玉雕人才,他希望將自己的經(jīng)驗(yàn)與心得毫無(wú)保留地傳授給年輕一代,鼓勵(lì)他們既要繼承傳統(tǒng),又要敢于創(chuàng)新,發(fā)展成為既有深厚文化底蘊(yùn),又能引領(lǐng)時(shí)代潮流的玉雕藝術(shù)家。他相信只有薪火相傳,玉雕藝術(shù)的火焰才會(huì)越燒越旺,照亮人類文明的前行之路。
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在王勝利的心中,每一塊玉石都蘊(yùn)藏著無(wú)盡的故事與可能,而他的使命就是通過(guò)匠心之手,將這些故事一一雕刻出來(lái),讓玉雕藝術(shù)成為連接過(guò)去與未來(lái)、溝通心靈與世界之間的橋梁。他期待著在不久的將來(lái),中國(guó)玉雕能在世界舞臺(tái)上綻放出更加耀眼奪目的光芒,讓全世界都能見證這份來(lái)自東方的溫潤(rùn)之美,感受那份穿越千年的匠心匠魂!
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