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文|西坡
我剛剛度過(guò)了懷疑主義的幾天,簡(jiǎn)直是度日如年。這兩天終于走出來(lái)了,就像江南的梅雨這兩天終于告一段落。昨天去巡視我的“領(lǐng)地”,那兩片池塘和一條河連成了一片汪洋。今天發(fā)現(xiàn),水位已經(jīng)有所下降。
就我的年紀(jì)而言,我是情緒比較外露的。但我也找不到參照系了,因?yàn)槲乙呀?jīng)認(rèn)定,在一個(gè)過(guò)分要求“正常”的社會(huì)里,必須敢做一個(gè)奇怪的人,才可能保有人類自然的情感與理智。有時(shí)候難免用力過(guò)猛。且隨它去。等到死了再正常也不遲。
不過(guò)這幾年我也下了一點(diǎn)“研幾”的功夫。“研幾”是古代理學(xué)家的黑話,“幾”指事物出現(xiàn)前的細(xì)微朕兆,“研幾”是說(shuō)在心里一種念頭剛形成的時(shí)候,將其識(shí)別和捕捉,然后進(jìn)行分析和應(yīng)對(duì)。
一個(gè)念頭,稍不注意就會(huì)凝固為一種判斷。念頭是猶豫的、多義的、含混的,而判斷則拿起了武器,穿上了盔甲。當(dāng)你對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)萬(wàn)物的判斷都十分堅(jiān)固之后,有意義的改變就不再可能發(fā)生。所以必須往頭腦的上游走。
我漸漸發(fā)現(xiàn),我自己就是我正在漫游的大陸,我會(huì)在不同的情緒地形中游蕩。這片大陸上,有陽(yáng)光明媚的高地,有郁郁蔥蔥的森林,有曲折多變的河谷,也有毒氣蒸騰的沼澤。我最不喜歡的,當(dāng)屬懷疑主義統(tǒng)治的沼澤地了。當(dāng)然,我現(xiàn)在說(shuō)的不喜歡也不一定作數(shù),當(dāng)時(shí)我可能也是享受的。
懷疑主義就是指,不從正面去主張任何價(jià)值,而專從反面去搜羅證據(jù),以證明所有美好的事物要么已經(jīng)毀滅,要么正在喪失,而重新創(chuàng)造已經(jīng)不存在任何可能。
一種價(jià)值觀,會(huì)從天涯海角吸附相應(yīng)的材料來(lái)證明自身的正確。陷入懷疑主義的人,每天都能找到無(wú)窮無(wú)盡的極端案例,來(lái)說(shuō)服自己思考已經(jīng)無(wú)意義,建設(shè)已經(jīng)無(wú)意義。世界上沒(méi)什么值得相信的了,除了感官的即時(shí)滿足。可是滿足之后,虛無(wú)頓時(shí)會(huì)將人完全占據(jù)。
這是一個(gè)十分有利于懷疑主義生長(zhǎng)的年代,因?yàn)閹缀跻磺泻甏髷⑹露荚诒浪铱床坏街亟ǖ目赡堋C恳环N“主義”的信徒,都很少在講自己相信的是什么,而一心致力于尋找對(duì)手盤的馬腳。只有通過(guò)攻擊對(duì)方陣營(yíng)里的下三濫,才可以勉強(qiáng)維持自己陣營(yíng)的表面和諧。
這是一種下三濫與下三濫相互哺育的游戲,游戲雙方就像某些關(guān)系惡劣的夫妻,嘴上說(shuō)著相互怨恨的話,其實(shí)心里知道,自己不值得更好的伴侶。
懷疑主義永遠(yuǎn)不會(huì)被證偽,但每一個(gè)懷疑主義者都會(huì)衰朽、死亡。
當(dāng)我置身懷疑主義的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)常規(guī)的理性無(wú)法幫助自己掙脫,我依靠的是求生的本能和情緒的自然輪轉(zhuǎn)。每一條懷疑的鏈條,都可以輕易把人的幾十年生命吞噬掉。但我真的要這樣活下去嗎?
于是我像別人戒煙戒酒那樣告訴自己要戒掉懷疑主義,由此在體內(nèi)建立一種肌肉記憶。前幾天,就有一句話像咒語(yǔ)一樣反復(fù)出現(xiàn)在我腦海里:務(wù)必正向地建立自己的價(jià)值系統(tǒng)。
宏大敘事崩塌之后,人并不必然要墮入虛無(wú)。我們可以建立個(gè)人敘事,把自己當(dāng)成一個(gè)世界來(lái)建設(shè)和保衛(wèi)。僅僅反對(duì)死水是無(wú)法存活的,必須創(chuàng)造活水。
與其虛無(wú)而正確,我寧愿矛盾而快活地相信著。其實(shí)即便從享樂(lè)的角度來(lái)看,懷疑主義的人生也很不值。什么都不相信的日子,是最難熬的,真的是“一任階前,點(diǎn)滴到天明”。
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