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      要找到真愛,成為會愛之人,讀懂這本愛的“圣經”就夠了!

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      不成熟的愛是因為我需要所以我愛,而成熟的愛則是因為我愛所以我需要。

      —艾里希·弗洛姆《愛的藝術》

      01

      如果說,對于現代人愛的困境,一定要推薦一本讓他們走出困境的書,并且只能推薦一本,我會推薦這本《愛的藝術》。


      這本書出版于1956年,作者是著名的心理學家和哲學家艾里希·弗洛姆,可以說,這本關于愛的藝術理論專著,是現在眾多愛情理論的奠基之作,也包括我的《親密關系管理》。

      為什么過去了近70年,我會重新強調這本書的重要。因為這本書回答了長期困擾我們人類的普遍的愛情困惑。

      為什么人們需要愛?

      愛情有哪些種類?

      現代愛情面臨怎樣的困境?

      什么是成熟的愛?會帶來怎樣的結果?

      這一系列直擊靈魂深處的問題,弗洛姆沒有絲毫的保留,他用詞準確而犀利,直擊我們現代人的痛點,即使到今天,他的理論和話語還是如此發人深省。

      那么,我們就來系統梳理一下這本書最有啟發性的閃光點,我總結成了“3大愛情誤區”和“3大愛的啟示”,一起來揭秘!喜歡也請點在看支持!

      02

      現代愛情的3大誤區

      弗洛姆提到現代人對于愛的三個典型誤區:

      • 一是把愛當成被愛的問題,而不是愛的問題,從而忽略了愛是需要能力的。

      • 二是把愛的問題,歸結為選擇合適對象的問題,而不是能力的問題。

      • 三是把熱戀期的激情之愛誤認為是永恒之愛,只追求愛的感覺,而不是能力成長。

      這三個問題盡管總結的是70年前的社會性問題,但是放到今天,發現依然是現代愛情的主要問題,甚至更加嚴重。

      比如把愛當成追求“被愛”的問題。看看現在琳瑯滿目的商品櫥窗和充滿消費欲的時尚雜志就可見一斑。

      對今天絕大多數人而言,愛就是如何被愛、如何惹人愛、如何吸引別人的注意力。人們思考最多的是我現在這個樣子會被人愛嗎?我現在做這些事會刷存在感嗎?我如何才能值得被愛?而不是關注我有沒有能力去愛。

      為了實現“被愛”,對男性而言,是取得成就、獲得他自己所處的社會條件所允許的最大程度的地位和財富。因為大多數男人認為,只有功成名就的男人,才會有更多的人來愛他。

      女性呢,則通過健美鍛煉、修飾儀容儀表、穿著入時,甚至買名牌包包,讓自己富于魅力,贏得愛慕,因為女人們覺得只有年輕貌美、身材好,才會有更多的人愛。

      然而真正獲得“被愛”的條件后,并不是王子和公主從此過上幸福的生活。往往是從情人眼里出西施的甜蜜慢慢陷入到“相看兩生厭”的幻滅,因為缺乏愛的能力。愛情并不能真正持久。

      這里就引發了第二個問題,愛的問題究竟是對象問題還是能力問題。

      大多數人認為愛是簡單的,困難的是尋找到一個正確的愛的對象,就是我只要找到這個人,我就會愛了,或者我只要找到這個人,我就被愛了,從此就幸福了。

      這有點像很多雞湯文常說的:“真愛是命中注定,是一見鐘情,是渾然天成,無需努力和經營。”

      所以,一旦感覺到不愛了,這些人不是想著如何直面問題,提升愛的能力。而是覺得選錯了對象,換一個對象就好了。這也是為何現代婚姻的離婚率居高不下(接近50%),但再婚后的離婚率更是高得驚人(接近70%)。考慮到很多現實的因素,離婚可能并不是那么容易,所以出軌率更是達到了觸目驚心的程度……()


      這一切的現象和數據都指向一個事實,愛的問題真的不是簡單換個對象就能解決的問題,就像不會游泳,換多少個游泳池也是無濟于事的。

      分析到此,第三個問題也呼之欲出了。墮入情網(falling in love)的激情之愛和相濡以沫的持久之愛(being in love)并不是一回事。但很多人誤認為這兩者就是一回事。

      我以前分享過《高效能人士的七個習慣》的作者史蒂芬柯維的一個經典案例,一個學員和他抱怨說,他不愛自己的妻子了,怎么辦?

      柯維回答他兩個字,去愛!

      學員覺得困惑,繼續解釋道:老師是不是沒有聽懂,我是說我不愛了,找不到感覺了,這如何去愛呢?

      柯維明確地說,我聽明白了!但我要告訴你的是,愛不是一種感覺,而是行動。如果你覺得不愛了,那就去愛,去關心,去付出,去給予,積極主動,勇敢行動,這才是愛的真諦!

      由此可見,很多當代的愛情經典作品都受到了弗洛姆《愛的藝術》的啟發,把這本書奉為提升愛的能力的“圣經”并不夸張。

      面對這樣的誤區,那么弗洛姆又是如何來破解的呢?

      03

      愛的三大啟示

      針對現代愛情的三大誤區,弗洛姆也給出了他的真知灼見,他明確指出,

      啟示一:成熟之愛 VS 不成熟之愛

      弗洛姆說,不成熟的愛是"我愛你,因為我需要你",而成熟的愛是"我需要你,因為我愛你。"

      如何理解呢?

      弗洛姆強調,愛是一門藝術,它需要通過不斷地學習和實踐才能掌握。并且真愛只存在于兩個成熟獨立的人格之間。所以他推導出以下幾個結論:

      第一,如果不努力發展自己的全部人格,并以此達到一種創造的傾向性,那么每種愛都會失敗;

      第二,如果沒有愛他人的能力,如果不能真正地、謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人,那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足;

      第三,真正的愛不是一種感覺,而是一種行為,是對他人的關注、了解、尊重和關愛。


      正如他最后總結的,

      “愛情的存在只有一個證明:那就是雙方聯系的深度和每個所愛之人的活力和生命力。這也是我們所能看到的愛情的唯一成果。”

      從這些闡述,我們對于弗洛姆說的成熟的愛就不再是一個概念,而是有了更具體的內涵的理解。

      成熟的愛不是一種功利的需要,而是一種成熟的選擇。是一種給予,而不是索取。除了給予,還有一些其他的基本要素,那就是:關心、責任心、尊重和了解。

      所以,愛是一種能力,需要刻意練習的能力,而不是想當然地認為我們天然就能輕松獲得這種能力。我們知道任何一門技藝都有一萬小時定律,但唯獨我們認為愛似乎很簡單,我們天然就會。這其實是一種誤解。

      真正成熟的愛是人格成長與成熟的結果,并且是有入門的門檻的。就像我們從來沒有受過音樂和繪畫的訓練,我們很可能根本無法進入到一個優秀的作品之中。愛的能力也是如此,如果我們無法形成自律和愛人的能力,我們根本無法懂得愛的真諦是一種怎樣美好的體驗,我們只會習慣憑著本能去索愛,或者追求被愛,但卻無法留住真愛。

      啟示二:自愛 VS 自私

      弗洛姆指出,自愛不是”自私”,自愛是愛他人的基礎。

      對自己的生活、幸福、成長以及自由的肯定是以愛的能力為基礎的,這就是說,看你有沒有能力關懷人、尊重人,有無責任心和是否了解人。如果一個人有能力創造性地愛,那他必然也愛自己,但如果他只愛別人,那他就是沒有能力愛。

      這段話在今天看起來可能稀松平常,但在弗洛姆的年代,在絕大多數心理學同行都深受弗洛伊德所謂“自愛=自私”的理論影響的情況下,弗洛姆敢于直接挑戰權威,指出弗洛伊德理論中的矛盾之處,這是相當需要勇氣和力量的。

      弗洛姆說,為什么人會自私呢?因為他缺乏自愛!弗洛姆首先指出這個理論的邏輯錯誤,他說:“如果說愛他人是一種美德,那么愛自己也同樣是一種美德。”

      所以,自愛肯定不是罪惡,因為我也是人的存在,我們愛一切人,其中當然包括我自己。對他人的愛和對自己的愛,不僅不矛盾,還應該密切相關。在弗洛姆看來,人們對自己的,生命、幸福、成長、自由的肯定,來源于人們愛的能力,來源于保護、尊重、責任和了解。

      而自私自戀的人恰恰是缺乏對自己的關心和喜愛,他們總是從自己的利益出發去看待外部的世界,從對自己到底有沒有好處,到底有沒有結果,到底有沒有用的角度來評價每一個人和每一件事兒。他們其實是物化了自己,也物化了他人,這恰恰表明他們內心缺少生命力,只能通過索取來填補內心的空洞和失望。

      不過,弗洛姆也強調自愛的合理程度,如果缺乏理智,不能客觀地看見他人的存在與需要,那么也不可能獲得成熟的愛的能力。

      啟示三:無條件的母愛 VS 有條件的父愛

      弗洛姆對母愛和父愛進行了系統地歸納總結。

      他說,母愛的本質是一種祝福,是安全,溫暖,無條件的給予,不需要去贏得它,也不用為此付出努力,我愛你只因為你是我的孩子。

      父愛的本質是一種規范,強調順從,是有條件的,代表法律,秩序,游歷和冒險。它的原則是,我愛你,因為你實現了我的愿望,盡了我的職責。

      看似母愛更無私,好像父愛更消極。但兩種愛其實都有積極面和消極面。

      對母愛來說,其積極面是給孩子安全感和高自尊。但是消極面是,隨著孩子慢慢長大,其實需要完成和母親的分離,但很多母親難以承受那種分離的痛,最后會變成一種控制和糾纏,給孩子帶來很多的心理問題。

      對父愛來說,其積極面是讓孩子學會秩序和規則,更好地適應社會,因為社會的獲取規則是附有條件的。并且父愛是可以通過努力獲取的。但消極的一面是,一旦孩子不能按照父親的期望去做,就會失去這種愛,因為這種愛是要求有回報的,它要求服從。

      而理想的情況是兩種愛缺一不可。我們要學會給予自己理想的母愛與父愛。

      如弗洛姆言,一個成熟的人最終能達到他既是自己的母親,又是自己的父 親的高度。他發展了一個母親的良知,又發展了一個父親的良知。

      母親的良知對他說:"你的任何罪孽,任 何罪惡都不會使你失去我的愛和我對你的生命、你的 福的祝福。"父親的良知卻說:"你做錯了,你就不 得不承擔后果;最主要的是你必須改變自己,這樣你才 能得到我的愛。”成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離,卻在內心建立起這兩個形象。

      總結

      當我把弗洛姆這本《愛的藝術》的三大啟示羅列出來的時候,我突然有一種碰觸到愛的真諦的心流感。

      正如弗洛姆所說,愛是一種信仰,它是如此的美妙,但也如此的復雜,它需要我們的專心致志,心無旁騖地投入其中,就像我們沉浸地聽一首歌或者看一幅畫,小我消失了,我們與對象融為一體。

      它也需要我們的耐心,需要不斷刻意練習,并且有勇于受傷和試錯的勇氣。它更需要我們對它抱有極大的興趣,愿意全情投入其中,不滿足做一個膚淺的游客,而是要成為一個技藝精湛的藝術大師,那是需要一生的修煉,但我們愿意終身成長。

      弗洛姆一生非常好地詮釋了這種對于愛的信仰和終身學習的精神。他出生于一個并不幸福的猶太家庭,父親性情暴躁,喜怒無常,并且功利自私,而母親則整天郁郁寡歡。

      而他一生顛沛流離,經歷過兩次世界大戰和各種迫害,他也經歷過三段失敗的親密關系,但他始終沒有放棄希望,不斷地尋找愛和體驗愛,最后用自己的努力找到了真愛,和安尼斯弗里曼成就了一段“成熟的愛”。并用生命的經驗和思考寫出了這本傳世之作《愛的藝術》。

      愿這本書成為你的枕邊書,在踐行這本書的過程中真正成為懂愛會愛之人,并且能夠勇敢地和你愛人說,“我愛你,所以我需要你!通過愛你,我更愛這個世界,也更愛我自己了!”

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