對(duì)于當(dāng)代內(nèi)娛男歌手,月小牙很認(rèn)可一句評(píng)價(jià):原創(chuàng)能力最強(qiáng)的是毛不易,唱功最好的是周深。
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周深的唱功的確驚人。他用純凈細(xì)膩的聲音,從低吟淺唱到悠遠(yuǎn)激昂,將《大魚(yú)》演繹得纏綿悱惻。
周深的音域也很寬廣,作為男子,卻能將音域跨度寬達(dá)二十度的《左手指月》演唱得不輸原唱薩頂頂。
相貌并不算出眾的周深,就是憑借著不俗的唱功在《中國(guó)好聲音》中一路過(guò)關(guān)斬將,順利出道。
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《好聲音》舉辦這么多屆以來(lái),參加的歌手這么多,可真正能長(zhǎng)久出現(xiàn)在大眾視野的歌手,卻委實(shí)不多,周深是其中之一。
周深本人雖然是從大眾娛樂(lè)的綜藝節(jié)目中出道,他本人卻是科班出身,畢業(yè)于音樂(lè)學(xué)院美聲專(zhuān)業(yè),其母校有一百多年的歷史,歷史悠久,是烏克蘭和東歐最古老的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)之一。
周深本人也是亦莊亦諧,不僅在許多娛樂(lè)類(lèi)綜藝中頻頻亮相,也時(shí)常為大型晚會(huì)獻(xiàn)聲。
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周深的唱功不俗,還體現(xiàn)在他多聲線的演唱方式。
很多人提起周深的聲音,可能會(huì)想起他那恍若女聲的歌聲,有多少人在不知情的情況下聽(tīng)到周深的歌,會(huì)誤以為這是哪個(gè)女歌手的聲音?
周深參加綜藝《蒙面唱將猜猜猜》時(shí),根據(jù)綜藝的要求進(jìn)行喬裝打扮,因?yàn)榭床坏侥槪S多人因?yàn)樗穆曇舳`以為他是女歌手,就連同臺(tái)的女歌手也以為和自己拉手的是個(gè)女子。
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但周深可不是只會(huì)唱女聲的。他在《歌手·當(dāng)打之年》表演的《達(dá)拉崩吧》,用五種聲線唱腔,演繹了小女孩、少年、國(guó)王、旁白、巨龍等五個(gè)角色,還不包括結(jié)尾處對(duì)嬰兒哭聲的模仿。
這首《達(dá)拉崩吧》當(dāng)時(shí)可謂是震驚四座,在網(wǎng)上的播放量也高達(dá)十位數(shù),被認(rèn)為是周深的封神之作。
其實(shí)周深的《達(dá)拉崩吧》除了使用多種聲線,歌詞中的人名也十分冗長(zhǎng)拗口,這首歌也因此被調(diào)侃為“燙嘴”,可周深唱歌時(shí)卻游刃有余,絲毫不差,讓人佩服不已。
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更難得的是,周深在演唱過(guò)程中,為了加強(qiáng)舞臺(tái)效果,還不時(shí)跳舞。
眾所周知,由于舞蹈比較消耗體力,一些歌手如果邊唱邊跳,可能會(huì)因?yàn)轶w力不支或唱功不佳,而影響唱歌的質(zhì)量。但周深卻似乎完全不受影響,可見(jiàn)其功力過(guò)硬。
但周深的多聲線演唱并不局限于《達(dá)拉崩吧》,周深后來(lái)曾一個(gè)人用不同聲線演唱四大名著的相關(guān)歌曲:
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用哀怨纖細(xì)的女聲演繹《紅樓夢(mèng)》主題曲《枉凝眉》,用低沉渾厚的男聲演唱《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
至于《西游記》的動(dòng)畫(huà)片片尾曲《白龍馬》和《水滸傳》的主題曲《好漢歌》,周深則更是在一首歌曲中融入不同的聲線,使得歌曲內(nèi)容變得更豐富。
再加上周深的表情和小動(dòng)作,一組串燒歌曲下來(lái),帶給觀眾不同凡響的視聽(tīng)感受。
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在前不久上映的迪斯尼電影《星愿》中,有一段許多動(dòng)物、植物輪番獻(xiàn)唱的合作歌曲《I'm A Star》,歌曲中涉及多種聲線,有孩童的聲線,成年人的聲線,有男聲,也有女聲。
許多觀眾看電影時(shí),還以為這是不同歌手合作的效果。但其實(shí)這首歌里的全部聲音都是由周深一人完成。周深也因此被調(diào)侃為一個(gè)人可以演繹一部童話。
聽(tīng)周深的多聲線唱法,有時(shí)會(huì)想起我們民間傳統(tǒng)雜技中的口技。
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可能不少人學(xué)生時(shí)代都學(xué)過(guò)清代人寫(xiě)的文言文《口技》,講述口技者坐在八尺屏障中,只有一桌、一椅、一扇、一撫尺,卻能演繹出一場(chǎng)跌宕起伏的口技表演。
其實(shí)大家熟悉的《聊齋》里,也有一個(gè)關(guān)于口技的故事,大意是一個(gè)年輕女子賣(mài)藥,卻說(shuō)自己沒(méi)辦法開(kāi)方,晚上,其他人好奇地跑到她屋外偷聽(tīng),結(jié)果聽(tīng)到一場(chǎng)宛如神仙聚會(huì)的對(duì)話。
實(shí)際上,這些對(duì)話場(chǎng)景,完全是那個(gè)女子憑借口技表演出來(lái)的,目的和今天某些藝人網(wǎng)紅的套路一樣,不過(guò)是為了立人設(shè),讓旁人以為她是什么了不起的人物,而熱情購(gòu)買(mǎi)她的藥。
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雖然故事是假的,但口技表演卻是真的。
明明只是一個(gè)人,卻能發(fā)出不同年齡,不同性別的多個(gè)人的聲音,甚至還能運(yùn)用口、齒、唇、舌、喉、鼻等發(fā)聲器官,模仿出其他事物的聲音,并組合在一起,演繹有趣的故事。
遺憾的是,當(dāng)前口技表演卻不多見(jiàn),一個(gè)關(guān)鍵的原因就是當(dāng)前技術(shù)發(fā)達(dá),口技很容易被技術(shù)取代,另一方面,豐富的娛樂(lè)方式,也削弱了口技表演的生存空間。
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但月小牙并不認(rèn)為,口技就完全沒(méi)有價(jià)值。
哪怕在現(xiàn)在,一個(gè)人憑借自己的發(fā)聲器官演繹出一場(chǎng)口技表演,和通過(guò)設(shè)備形成了聲音效果,也是不一樣的。不然大家怎么會(huì)對(duì)周深的多聲線演唱這么津津樂(lè)道呢?
口技的歷史很長(zhǎng)。根據(jù)《史記》記載,四大公子中的孟嘗君有一次遇困,就是借著門(mén)客模仿雞鳴的聲音騙開(kāi)城門(mén),順利脫身,成語(yǔ)“雞鳴狗盜”就出自這段故事。這其實(shí)就是一種口技。
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后來(lái)口技慢慢發(fā)展成一種專(zhuān)門(mén)的藝術(shù),在唐朝時(shí)期,就有專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)口技人才的社會(huì)組織——學(xué)像聲社。據(jù)說(shuō)宋朝是口技的興盛時(shí)期,《東京夢(mèng)華錄》就記錄了口技表演。
在那個(gè)技術(shù)欠發(fā)達(dá)的時(shí)代,口技藝術(shù)豐富了不少人的文娛生活。如今口技已被列為非遺文化,但未來(lái)口技如何發(fā)展與傳承,也是一個(gè)值得思索的問(wèn)題。
不知道周深這種多聲線演唱的方式,算不算一種融入了音樂(lè)元素的口技呢?希望口技這種具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化,能夠得到很好傳承和發(fā)展吧。
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