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這應(yīng)該是個(gè)老話(huà)題,但說(shuō)以色列不招人待見(jiàn)應(yīng)該是不準(zhǔn)確的,至少不是全都這樣,也不是從來(lái)就這樣。
首先從對(duì)象上來(lái)看,以色列近幾十年不招人待見(jiàn)似乎是主流,這個(gè)從聯(lián)合國(guó)關(guān)于巴以問(wèn)題的投票結(jié)果就能看出來(lái)。反對(duì)以色列對(duì)巴勒斯坦進(jìn)行侵占、對(duì)巴勒斯坦人實(shí)施非人道待遇的國(guó)家居多。但也有支持以色列的,支持者中不乏擁有國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的重量級(jí)國(guó)家,最典型的就是美國(guó)。
從時(shí)間上來(lái)看,以色列建國(guó)及建國(guó)初期,支持其建國(guó)的國(guó)家很多,特別是當(dāng)時(shí)的兩大強(qiáng)國(guó)美國(guó)和蘇聯(lián)。這在當(dāng)時(shí)是可以被理解的,畢竟亞歐大陸的眾多國(guó)家都剛剛經(jīng)歷過(guò)二戰(zhàn),還有很深的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,出于對(duì)猶太人遭遇的同情,支持以色列建國(guó)是個(gè)閉著眼不用做選擇的政治正確。
至于中東阿拉伯人的態(tài)度,他們的不滿(mǎn)和反對(duì)意見(jiàn)根本就不重要,因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)在國(guó)際上的地位和沒(méi)有差不多。而且那時(shí)候的埃及、約旦、伊拉克、敘利亞、黎巴嫩、沙特等國(guó)的訴求也不統(tǒng)一,基本都本著巴勒斯坦地區(qū)自己能撕下來(lái)一塊兒是一塊兒的心態(tài)。所以最初以色列的國(guó)際形象還是非常正面的。
由以上兩個(gè)角度看,目前的所謂以色列不受待見(jiàn)是由以色列建國(guó)后的諸多行為和國(guó)際大環(huán)境決定的。
說(shuō)到行為,以色列無(wú)法洗白的行為主要是其對(duì)巴勒斯坦地區(qū)的蠶食,雖說(shuō)國(guó)家邊界往往是由強(qiáng)勢(shì)一方說(shuō)了算,但做這事兒要么得快刀斬亂麻,手腳盡量洗干凈;要么得有讓大多數(shù)國(guó)家認(rèn)可的充分理由。
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比如當(dāng)年德國(guó)占領(lǐng)蘇臺(tái)德地區(qū)及吞并奧地利,主打的就是一個(gè)快和占領(lǐng)這些地區(qū)后沒(méi)出什么大亂子。這里面有同宗同族的因素,可主要還是德國(guó)在內(nèi)政外交上準(zhǔn)備的比較充分。如果不是德國(guó)的征服欲膨脹和英法有將禍水東引的戰(zhàn)略圖謀,德國(guó)就此收手待機(jī),世界恐怕會(huì)是另一種格局,不過(guò)這是后話(huà)。
以色列無(wú)論是在地緣上還是綜合實(shí)力上顯然不具備當(dāng)年德國(guó)的實(shí)力,雖然看上去他周邊的對(duì)手更弱,可是在種族和宗教信仰上差異太大,人口規(guī)模也不是以色列能吞下去的。
阿拉伯人再怎么教派林立,那也是人家自己的內(nèi)部矛盾,很難綁到一起是事實(shí),但在針對(duì)以色列的態(tài)度上可都是基本統(tǒng)一的。
文化信仰上,以猶太教及伊斯蘭教共有的排他性特點(diǎn),以色列人和阿拉伯人就都缺乏包容性,誰(shuí)也別想同化誰(shuí)。
中東阿拉伯人的資源優(yōu)勢(shì)已經(jīng)讓他們?cè)谑澜缃?jīng)濟(jì)中有了相當(dāng)重的話(huà)語(yǔ)權(quán),雖然軍事水平無(wú)法和以色列相比,可富豪什么時(shí)候都不缺朋友,以色列只要沒(méi)有氣吞山河如虎的氣魄和手段,靠蠶食巴勒斯坦(更準(zhǔn)確地說(shuō)是阿拉伯領(lǐng)土)這種小打小鬧鬼鬼祟祟的方式,以色列這形象就好不了,拖得越久,口碑只會(huì)越差。
關(guān)鍵是以色列似乎完全沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。
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昨天,以色列國(guó)防部長(zhǎng)加蘭特還公開(kāi)表示說(shuō):“以軍受到來(lái)自加沙地帶、黎巴嫩、敘利亞、約旦河西岸、伊拉克、也門(mén)和伊朗的襲擊。目前,以軍已經(jīng)在其中6個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)作出回應(yīng)并采取了行動(dòng)。”
加蘭特能意識(shí)到的是:這將是一場(chǎng)漫長(zhǎng)、艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng),代價(jià)高昂。
數(shù)一數(shù)以色列的對(duì)手,事實(shí)上只有巴勒斯坦哈馬斯、黎巴嫩真主黨、敘利亞,其他的也門(mén)胡塞武裝、伊拉克什葉派、伊朗,和以色列都不挨著,也就是說(shuō)他的真正對(duì)手只有哈馬斯、黎巴嫩真主黨和內(nèi)亂沒(méi)結(jié)束的敘利亞,這三股力量軍事實(shí)力與以色列根本沒(méi)法比,能得到的軍事援助也非常有限,可以說(shuō)以色列完全是恃強(qiáng)凌弱。
對(duì)于與他們之間的沖突毫無(wú)瓜葛的旁觀者而言,大家的同情心往往都更傾向于更弱的一方。而且前面說(shuō)了,美國(guó)作為以色列始終如一不離不棄的支持者,他的口碑不斷下滑也非常影響世界各國(guó)對(duì)以色列的評(píng)價(jià)。所謂我不敢對(duì)你說(shuō)三道四,還不敢罵你的狗。
還有一個(gè)關(guān)鍵因素讓以色列很不招人待見(jiàn),那就是以色列在戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)平民的傷害,這玩意兒你再怎么把哈馬斯描述成躲在平民中的惡魔,將平民當(dāng)擋箭牌,都掩蓋不了平民是被以色列殺傷的事實(shí),以色列不改變策略還是這么整,只會(huì)把自己越描越黑。
最后從目前的國(guó)際經(jīng)濟(jì)大環(huán)境看,以色列不受待見(jiàn)也與其種族屬性有關(guān)。全球經(jīng)濟(jì)低迷已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。可是對(duì)于普通公眾來(lái)說(shuō),這是個(gè)抽象的概念,貧富差距拉大才更接近自己的切身感受,財(cái)富都到哪去了?吞噬了大量財(cái)富的猶太財(cái)閥很容易被公眾與以色列聯(lián)系到一起,這是以色列不受待見(jiàn)的社會(huì)原因。
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