《發(fā)現(xiàn)非遺之美》——錦灰堆

2013年5月“錦灰堆”被列入山東省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。錦灰堆又名八破圖，是中國傳統(tǒng)藝術珍品之一，以畫殘破的文物片段堆棧構(gòu)成畫面，包括集破、集珍、打翻字紙簍等方式。 “錦灰堆”起初只是畫家成畫后對剩余筆墨的幾筆游戲，通常是對書房一角的隨意勾勒．翻開的字帖，廢棄的畫稿，參差的禿筆，雜亂無章層層疊疊擠入畫紙。看去像是字紙簍打翻了，所以又叫"打翻字紙簍"。

關于“錦灰堆”的說法，最早起源于何時，并無準確文獻記載，傳說起源于元代，盛行于清代。

“京城第一玩家”王世襄先生有本書叫《錦灰堆》，書中的《自序》里寫道：“元錢舜舉作小橫卷，畫名《錦灰堆》，所圖乃螯鈐、蝦尾、雞翎、蚌殼、筍籜、蓮房等物，皆食余剝剩，無用當棄者。竊念歷年拙作，瑣屑蕪雜，與之差似，因以《錦灰堆》名吾集。”大意是相傳元代一個與趙孟齊名的畫家—錢選（字舜舉），在一次聚會時趁著酒興，將吃剩下的散落在飯桌上的蟹腳、魚刺、蝦尾、蚌殼蓮房等等酒菜殘羹信手繪制成一幅小橫卷，取名為《錦灰堆》。

王世襄把自己談古舊家具、書畫、飲食、養(yǎng)鴿、放鷹等的“瑣屑蕪雜”文字編為文集，自認為與錦灰堆類似，便以此作為書名，可謂寓意深遠。

還有一說，“錦灰堆”起于明代，最早出現(xiàn)在明代的鼻煙壺上，它源自中國傳統(tǒng)本身，并受到西方物質(zhì)文明的影響，非常真實的描繪古代文人雅士書房所常見的雜物，是具三維視覺藝術特點的寫實畫法。

這就是錦灰堆的由來，也算是當代波普藝術的前前前世吧，好一個跨越中西的前世今生。

所謂錦灰堆，乍一看是個古怪的名字，細細想來卻意蘊悠遠。“錦”：綺麗繁華，“灰”代表灰燼和殘破，表達了古代中國人對世俗和底層生活的關注和親密。當那些殘缺的美好堆砌成畫，竟別有一番韻味。活像灰堆里拾出來的，古人卻把這些廢棄之物加以錯綜組織，有正有反、有半截、有折角，或似燼余，或如揉皺，既充分體現(xiàn)了藝術趣味，又具有一種潛在的解構(gòu)主義，可謂當代藝術潮流的遠古鼻祖。作為一種自成一派的藝術形式，錦灰堆被歷代文人所推崇。

“打翻字紙簍”。錦灰堆起初只是畫家成畫后對剩余筆墨的幾筆游戲，通常是對書房一角的隨意勾勒；翻開的字帖，廢棄的畫稿，參差的禿筆，雜亂無章、層層疊疊擠入畫紙，看上去就像是字紙簍打翻了，故又名打翻字紙簍。

“錦灰堆”的另一名稱“八破圖”，八是虛數(shù)，指多種，意為把一些殘破的東西放在一起畫成一幅畫。它的內(nèi)容往往是古代文人雅士書房常見的雜物，如古舊字畫、廢舊拓片、蟲蛀的古書、廢棄的畫稿和信札等，通常呈現(xiàn)破碎、沾污、撕裂、蟲蛀、火燒、煙熏等形態(tài)，古樸而耐人尋味。如此奇妙的藝術形式，被美國學者南希·柏琳娜稱為“中國的幻境畫”。非書勝于書非畫勝于畫。

”錦灰堆“繪制要求：

1、繪制“錦灰堆”必須選用熟宣紙、中國畫顏料、磨墨、毛筆、界尺等用具。2、繪制圖中所描繪的雜物必須是破、舊、污、蟲蛀、火燒、撕裂狀方能顯出古樸典雅，古色古香、雅趣橫生之趣。描繪書房中可見的雜物，如：古舊書畫、破舊折扇執(zhí)扇、青銅器拓片、碑拓、蟲蛀的古書、信札、冊頁等都可入畫。3、繪制“錦灰堆”精通各種畫法，能工能寫。花鳥、山水、人物以及連環(huán)畫等。 “錦灰堆”必須善書各種字體，真、草、隸、篆以及古印刷體，善模仿各家書體，做到惟妙惟肖、形神兼?zhèn)洹?/strong>4、能篆刻各類印章等雜物。5、“錦灰堆”布局奇特，看似雜亂無章，實則井然有序，有中國畫的疏密聚散、濃淡干濕，更要相互映襯件件逼真。6、“錦灰堆”中的雜物應有出處和依據(jù)。7、畫中雜物要畫出破碎、翻卷、重疊、沾污、撕裂、蟲蛀、火燒、煙熏等古舊貌。8.“錦灰堆”是純手工精心繪制而成。不許粘貼拼湊。

9.“錦灰堆”畫宜小不宜大，十分費工費時，采用工兼寫的畫法，絲毫不能草率，一般一副作品在2-3個月完成，慢者則半年一張。

詞條圖冊

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