在充滿厭女而不自知的社會(huì),我們該如何自我拯救?
正如身陷囹圄的你我,沒有一根救命稻草甚至是扁舟,我們會(huì)就此沉淪,讓社會(huì)環(huán)境在不斷惡性循環(huán)中變得泥濘惡臭。
而上野千鶴子的這本《厭女》,就是那根救命稻草。
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作者對日本厭女社會(huì)進(jìn)行深度研究,給出了厭女癥的詳細(xì)定義。同時(shí),也給同一世界的我們,在面對厭女現(xiàn)象之時(shí),提供了一些可行性的建議。
我很慶幸,在對女性主義這一廣泛又模糊的概念時(shí),這本《厭女》就出現(xiàn)在我眼前。
“女性主義者就是意識到厭女癥而決意與之斗爭的人。”
這次我們似乎有了斗爭方向,任何的厭女癥患者都是女性主義者的敵人。
而在網(wǎng)絡(luò)上鬧得雞飛狗跳的男女對立言論,則是幼稚的,是那些厭女癥發(fā)作的愚蠢者挑起的性別戰(zhàn)爭(陰謀詭計(jì))。
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那厭女癥患者只是男性嗎?
不不不,厭女癥在男女身上都存在。
上野千鶴子在書中寫道:
“厭女癥在男人身上表現(xiàn)為‘女性蔑視’,在女人身上則表現(xiàn)為‘自我厭惡’。”
按我的理解,男性厭女癥就是將女性物化(將其作為性交對象),女性厭女癥則是將女性身份作為一切罪孽的根源。
簡單舉個(gè)例子,最近發(fā)生的“武漢一小學(xué)生遭老師開車碾壓事件”,評論區(qū)竟然出現(xiàn)這么一幕,一些網(wǎng)友針對死者母親展開了網(wǎng)暴:
精致妝容、冷靜控訴、不依不饒,最后果然得到了260萬的巨額賠償!
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只有失去過至親的人才知道,當(dāng)時(shí)人完全是根本不相信親人已經(jīng)沒了,等到稍微緩過神來的時(shí)候人就會(huì)崩潰。至于穿著打扮,是她骨子里的修養(yǎng)。
而厭女癥患者們的喧囂,讓當(dāng)媽媽的她覺得活著是一種折磨,她最終選擇了跳樓身亡,這真的是令人悲痛萬分。
沒錯(cuò),那些網(wǎng)暴者不僅有男性,也有同為女性的網(wǎng)友。
“本是同根生,相煎何太急”,她們不為當(dāng)事母親爭取最大的利益,或者幫助她走出悲痛,重新開始生活,反而是在旁冷言冷語置人于死地。
這就是厭女癥的可惡之處呀!
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上野千鶴子認(rèn)為,厭女癥在女性群里的表現(xiàn)并非只有自我厭惡,還有兩種更為常見的例外:
一是“女強(qiáng)人”策略,二是“丑女策略”。
上面所提及的女性網(wǎng)暴者,就是“女強(qiáng)人策略”。
她們往往用“換做是我,我不會(huì)……”的句式,自視“例外,表達(dá)對“一般女人”的輕蔑。
比如在該事件的文章評論區(qū),你能看到“換做是我,我當(dāng)場發(fā)瘋,也不會(huì)化妝,更不會(huì)接受賠償,勢必讓肇事者牢底坐穿!”
你瞧瞧,在人家如此悲痛之際,她那37度的嘴,怎么能說出如此冰冷的話。
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當(dāng)然,作者對厭女癥深惡痛絕,也想改變社會(huì)中的厭女現(xiàn)象,甚至徹底拔除厭女癥。
但是,“由于我出生成長在一個(gè)厭女癥根植太深的世界,我無法想象一個(gè)沒有厭女癥的世界。”
仿佛又回到了起點(diǎn)。
女性主義者就是厭女癥患者,何出此言?
因?yàn)橹挥凶杂X意識到自身的厭女癥而決意與之斗爭的人,才是女性主義者。所以,如果女人自身沒有厭女癥,也就意味著她不是女性主義者。
而我們正是知道何為厭女癥,才會(huì)對此感到憤怒和痛苦。
它既存在吾身,也將世界侵染,歷經(jīng)過此等痛苦,才會(huì)有無數(shù)女性主義者前仆后繼,去斗爭,去改變充滿厭女癥的社會(huì)。
雖然憤怒,但也更愛自己,更愛女性與女性的聯(lián)結(jié)。
這或許就是女性主義者的最終奧義吧!
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我在想,如果《厭女》能再早些時(shí)間,在國內(nèi)普及,那些網(wǎng)暴者們,或許能自知厭女癥而自覺加入斗爭的團(tuán)體,那位命運(yùn)多舛的母親,也能在這次災(zāi)難中重啟生的希望吧!
而那些只會(huì)口嗨的男性網(wǎng)暴者,也能意識到,
他們敲鍵盤的動(dòng)作,就是在殺人,就是在犯罪吧!
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