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      陳少奇‖根植傳統(tǒng) 潛心墨海

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      ——寫在陳少奇師兄拜師二十周年書法作品展之際
      從拜吳夫子永龍為師之始,我就認識了師兄陳少奇,算來已有數(shù)年之久,首先令人難忘的是他標志性的微笑,其次是他的書法,最后是他的為人處事。
      每年正月的聽濤廬雅集,陳師兄穿梭在各酒席之間,帶著標志性的微笑,端著酒杯,問候諸位師兄弟,謙謙有禮,溫潤如玉,讓人如沐春風。




      2018年10月,陳師兄與吳夫子舉辦 “簫聲劍氣”師徒聯(lián)合書法展覽,我有幸受邀欣賞與景仰。陳師兄的書法作品,根植傳統(tǒng),結構嚴謹,筆畫雅俊。遠觀樸實、厚重,近觀儒雅自然、飄逸靈動。吳夫子云:“(陳師兄書法)得坡翁之凝重,參覺斯之放曠,沐二王之風度,自家面目具焉?!庇^其書法如同步入森林觀覽欣欣向榮的草木,如同登上高峰放眼自在奔流的江河,如同仰望夜空尋覓任性眨閃的星辰,讓人全身從里到外都感到舒爽、愉悅和踏實!
      陳師兄算是大器晚成。以45歲的“高齡”初涉墨池,師從著名書法家、聽濤廬主人吳夫子。二十年如一日,問書則風雨無阻,臨池不綴,先存其體,復追其神,取法高古,中規(guī)合矩,兼融互滲,自成風格。期間,陳師兄臣服于傳統(tǒng)書法的美善熏陶,如同初生嬰兒張望疑惑大千世界的新奇,如同青青小草沐浴日月風雨的洗禮,如同展翅雄鷹劃破蒼天云海的豪邁,讓自己的整個生命和靈魂步入干凈、空靈和高尚的“書法圣地”!在書法的天地里,時而有悟,時而云頂漫步,時而聽風賞月,時而龍飛鳳舞,時而澄懷觀道,在真實無妄的自在里,恭邀古圣先賢樂聚“蘭亭”,把酒言歡,對月當歌,揮毫春秋,筆墨添香。
      陳師兄深諳書法之道,在傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。漢字書法是中國所特有的,要根植于傳統(tǒng)文化,以學養(yǎng)做后盾,做基礎。沒有儲備的知識,單科獨進不行,那樣就是書匠,沒有單獨的書法家。于是,陳師兄拜楹聯(lián)名家曾云龍為師虛心學習詩詞格律等。吳夫子也是中華詩詞協(xié)會會員,古詩詞造詣也非同一般。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以為書法啟智,可以為書法鑄魂,可以為書法增色。文化是書法之魂,書法是文化之美。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有敬畏感,才能學而不厭,博采眾長;有敬畏感,才能博觀約取、學以致用。經(jīng)名師熏陶與指點,陳師兄藝文雙修,詩書并彰!




      “落其實者思其樹,飲其流者懷其源”。陳師兄之所以在書藝上取得的成就,離不開他的為人處事。吳夫子稱他“謙恭有禮,尊師重教”;陳意先生夸其“執(zhí)弟子禮甚恭,廣結善緣,多行善事。由于一貫疏財仗義、孝親敬友,故而身邊團結了一大批至交知己,有一呼百應之能量。不管是馬站蒲城還是仰義老家,凡是公益事業(yè)皆義不容辭,或出謀劃策、或親力親為、或慷慨解囊,兩地皆眾口尊其為‘鄉(xiāng)賢’?!?/p>




      林散之說:“不讀書,再寫也是書匠,學書法先學做人,沒人品則無藝品?!笔份d唐穆宗曾問柳公權用筆之法,柳公權答云:用筆在心,心正則筆正。“心正”乃人道、仁德之表現(xiàn),是書法中人品素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)的教育培養(yǎng),尋求自我內(nèi)心的豐盈,正所謂“字如其人”。學書先學做人,書法更沒有捷徑可走,應該步步為營,一步一個腳印。明代項穆曾說:“人品既殊,性情各異,筆勢所運,邪正自形?!鼻宕鷦⑽踺d《藝概書概》中說:“書,如也。如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已?!鼻宕旌透谒杜R池心解》中云“書法不過一技耳,然立品是第一關頭。品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。”宋代蘇東坡對此看法比較客觀,在《書唐代六家書后》中說:“古之論書者,兼論其生平,茍非其人,雖工不貴也。”這句話的意思是:一個人的書法之所以被人所推崇,除了高超的書法水平之外,還因為別人敬重他的為人;反過來講,如果一個人的人品低劣,那么即使他的字寫得非常好,也不會有人去敬重他。
      我們談及宋之蔡京、秦檜,明之嚴嵩等人。蔡京被百姓稱為“六賊之首”,秦檜是投降派的代表,并迫害民族英雄岳飛;嚴嵩也是明代大奸臣。這幾人爵位尊崇,書法文學皆擅長。蔡京親書“元祐黨人碑”,頒立天下,可謂橫行一時。但石工竟有寧死拒刻者,事敗之后,石碑盡為人民所粉碎,為后人所唾棄,湮沒不傳?實因其人大節(jié)已虧,其藝便也一文不值矣。而蘇軾為民請命,屢道貶謫,必欲置之死地而后已,并查禁焚毀其筆跡,但仍有冒險收藏者,平反后,人們更爭相尋覓以為奇珍。他的赤壁賦、寒食詩等墨跡世世傳為國寶。這就是人品書品密不可分的史實。
      時至今日,書品與人品,也一樣不會落伍。一些大書之家,諸如啟功、林散之、沙孟海、謝稚柳等,品格高尚、風度高遠、心境清虛、甘于淡泊,一生不被名利所誘惑,而是以學問道德為至上,故成就卓著,為世人所欽仰。
      當天才遇上名師、仁心、機遇及努力,陳師兄出名也就水到渠成了。認同乎?(作者:王勤福)

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