追殺，流亡，自新，在62歲時復國：看重耳如何把一副爛牌打成王炸

重耳流亡圖之一

當晉文公以公子重耳的名字為后人所認識的時候，正是他最為狼狽、落魄的時候，他和太子申生、弟弟夷吾被他父親晉獻公的寵姬陷害，太子申生被迫含冤自殺，夷吾逃到了屈，他只能逃向他的封地蒲。

重耳逃回蒲城沒多久，剛想喘喘氣，勃鞮就帶兵追殺到了蒲地，包圍了他的住宅。重耳看大勢不好，就跟著他的兩個舅舅慌慌張張地往后院奔去，試圖越墻而逃。勃鞮仗劍直追，重耳翻上墻頭下跳時，勃鞮揮劍砍去，千鈞一發之際，重耳堪堪跳下，他長袍的后擺卻被斬下一大截。

再次死里逃生，他無奈只能急惶惶如喪家犬一樣逃亡到了他的外公家翟國避難。

重耳是晉獻公的長子——當年晉獻公還是太子的時候，曾娶犬戎主之女大戎子，生重耳，再娶小戎子允姓之女，生夷吾。之后，晉獻公納其父晉武公之妾——齊桓公之女齊姜為夫人，生女，長大嫁秦穆公為夫人，史稱穆姬，又生子名申生。此時，重耳已經21歲，夷吾亦年長申生很多，但因申生所謂嫡子的身份，申生就被立為世子（太子）。

重耳40歲以前鮮為人知，史書只記載他“享有賢名”，其他只字未提。重耳從“驪姬亂晉”開始出現在世人眼中的時候，其上忠下孝的謙謙君子風度就讓天下贊嘆不絕。

重耳被父親和驪姬逼殺，含冤逃回他的封地蒲時，蒲人皆欲堅閉城門，力保重耳無虞。重耳卻堅決不允許大家反抗，他悲傷地說：“君命不可抗，父命不可違啊。”這才有了勃鞮劍起袂絕，重耳死里逃生一說。

不久，獻公死，奚齊、卓子和驪姬先后被殺，“驪姬之亂”平復。里克等大臣派遣大臣屠岸夷等迎接公子重耳回國即位，出乎所有人的意料，重耳居然婉言謝絕了：“承蒙眾大夫還顧念著我這個在外逃亡之人，十分感激。父親在世時，我不能盡孝服侍于床前，父親去世后，我又不能到靈前哭喪，我是罪上加罪呵。這種情況下回國即位，也會辱沒了眾大夫的好意。觀史可以得知：能安定國家的君王，必然要愛國家，同鄰國親善，要順乎民心，讓百姓擁護，我現在還做不到這一點，就只能斗膽辭謝了。”

晉國誰人即位的問題，當然也是各諸侯國關心的頭等大事。秦國和晉國有“秦晉之好”，秦穆公是晉獻公的乘龍快婿，亦即重耳兄弟三個的姐夫，所以晉國君王繼承人選問題，也就讓秦穆公格外關注。

秦穆公及其一班大臣早就聽說重耳素有賢名，就派公子縶前往翟國吊慰游說重耳，公子縶以吊唁慰問的名義對重耳說：“父君派我來吊慰公子，請節哀順變。人們常說，得到國家和失去國家都是在國喪期間。機不可得，時不可失，請公子考慮回國即位。”

重耳表示感謝后，又把對屠岸夷等說的一番話重復了一遍，然后說：“父親去世是何等大事，吾豈能用圖謀君位的非分想法來辱沒秦君慰問我的義舉？”

言罷，跪謝，恭恭敬敬地送走了公子縶。

為了心中那縷忠孝的信念，面對著父親殘忍的屠刀落下的死亡威脅，重耳只是逃之夭夭而未做任何反抗；為了胸中的那絲“名正言順”的大義，面對著炙手可熱的君王之位，重耳還是恭而卻之，“君子有所為，有所不為”，這種講仁義識大體的君子風度真可謂前無古人、后無來者，讓秦穆公等諸侯列國及后世無數仁人志士感慨不已。

重耳流亡圖之二

重耳在翟國得到了翟君的關照，并娶妻生子。他滿以為在翟國可以安然無恙，但是他的兄弟夷吾——后繼位的晉惠公卻不這樣想，而是把他看成是心腹大患，必欲除之而后快。重耳一行在翟國住到12年時，晉惠公又派勃鞮前往追殺。重耳和趙衰等人只能撇下家眷再次踏上逃亡的旅程。

上路了，重耳才發現，他的管家頭須竟心起歹意，攜帶著他僅有的盤纏（路費）不知所蹤，真應了那句古話：“屋漏偏逢連陰雨，行船又遇頂頭風。”他們身無分文，只能忍饑挨餓，沿途乞討。

到衛國時，本打算借點錢休整一下，衛君卻閉門不見，重耳一行只能繞城而過。等到五鹿（今河南省衛縣西北）時，實在餓得走不動了，恰巧看見有一伙農夫在田間耕種，重耳就讓狐偃上前看能不能討回一點飯吃。

狐偃彬彬有禮地向那伙農夫說明討飯的意思，話音還沒落，其中一農夫就滿臉鄙夷地奚落道：“堂堂男子，不能自己養活自己，而向我們求食。我們只不過是村夫，吃飽飯方能荷鋤勞作，哪有余食給你們吃呀！”

狐偃腆著臉皮繼續說：“沒有飯給我們吃，能不能給我們一些盛飯的家什呢？”

農夫彎腰從地里拿起一塊泥土“哈哈”大笑說：“此土可做盛飯的家什。”

重耳手下的猛將魏犨見農夫如此戲弄他們君臣，早已憋不住火氣，掄起拳頭就要揍他們，重耳也氣憤難忍，挽開袖子要上前助陣。

狐偃趕緊攔在中間說：“得食容易，得土難呀。土乃國家的根本，這是上天借農夫之手將土地授予公子，實是得國的好兆頭，為什么要發怒呀？公子趕快朝拜接受吧。”

重耳聽后，這才轉怒為喜，恭恭敬敬地拜受了這塊泥土。農夫不明白怎么一回事，捧腹大笑說：“真是一伙傻蛋呀。”

這一伙人從早到午，滴水未進，早已經是人困馬乏了。就到前面不遠處的一棵大樹下歇息。隨從采野菜煮食，重耳饑腸轆轆，卻難以下咽。一會兒，只見介子推捧著一盂熱氣騰騰的鮮肉湯一瘸一拐地走了過來。

重耳已經餓得頭昏腦脹，見有肉湯奉上，抓過就狼吞虎咽地吃了個底朝天，又美滋滋地把碗底舔了一遍，才問介子推：“你這是從哪兒弄來的？”

介子推羞澀地笑笑說：“這是我腿上的肉。臣聽說，‘孝子殺身以事其親，忠臣殺身以事其君。’今見公子沒有吃的，就割股以飽公子之腹。”

重耳聞言，感激的眼淚奪眶而出：“我這逃亡之人太連累你啦！有朝一日歸國執政，一定報答。”

介子推忙說：“但愿公子能夠早日歸國，以成臣等股肱之義，臣怎能指望回報呢！”

重耳忍辱負重，東奔西顛，到處流亡，強大的內心世界也幾乎瀕臨崩潰的邊緣。他們君臣到齊國就是想借助齊國的力量來幫他實現復國之夢，可是齊國距離晉國有千里之遙，國內外的各種主客觀條件又不成熟，這一切讓他的復國之夢看起來是那么遙遙無期。

齊桓公深知重耳一行漂泊之苦，特別敬重重耳的君子風度。當他得知重耳沒有攜帶家眷時，就倍加關懷地說：“在別人的地方獨處一夜，如過一年啊。公子在行旅之際，沒人服侍穿衣疊被怎么可以呢？”于是，他在征得重耳同意后，選了一個同宗的美女齊姜嫁給了重耳。

齊姜冰清玉潔，又通情達理，重耳愛不忍釋，兩口子情投意合、如膠似漆。眨眼間，7年即過。重耳此時已經年過花甲，每天守著這么可愛的一個美人，哪里還有心思再去談渺茫的復國之夢呢！何況，此時齊桓公已經去世，諸公子明爭暗斗，國內形勢一片混亂。

等到齊孝侯即位，孝侯卻一反桓公所為，附楚仇宋，國勢日頹，弄得諸侯多有怨言。重耳呢，整日耽溺在溫柔鄉里，已是渾渾噩噩，樂不思蜀了。

趙衰幾個從臣見形勢不妙，就聚集在城外的一個桑樹林里商量對策。狐偃出主意說：“咱們必須離開齊國。大家預備好行裝，一旦公子出來，就哄他出去打獵，出了齊都劫他上路就是了。”

趙衰接著說：“我們劫公子后，干脆直奔宋國，如果在那里無法施展宏圖，就直接奔楚、秦兩國。”

大家都沒有異議，于是在商議妥當后，各自回家準備，卻不防隔墻有耳。原來齊姜有婢妾十余人，正在樹上采摘桑葉，把幾個人的預謀聽了個一清二楚。等趙衰他們走了后，趕緊回去把此事一字不漏地報告給了夫人齊姜。

齊姜輕聲呵斥：“一派胡言亂語，不許胡說！”隨即把那十幾個婢妾幽禁在一個房間，至半夜悉數殺之。

事畢，齊姜把整個事情的來龍去脈和盤托出告訴了重耳，勸他早定行計。重耳早已失去了復國的雄心壯志，更害怕顛沛流離的艱苦，就斬釘截鐵地說：“人生安樂，誰知其他！我就死在這里，發誓哪里也不去！”

齊姜無奈，就悄悄和上門來誑重耳出去打獵的狐偃商定：由她把重耳灌醉，狐偃他們到半夜來抬公子到車上，直接前往宋國。

事情進行得很順利。等到重耳在車上醒來要水喝時，才明白自己被手下給“算計”了。重耳埋怨：“尚未得到晉國，就要丟掉齊國，我不走！”

狐偃哄騙他說：“咱們離開齊國已經百十里了。齊侯知道公子逃走，一定會發兵來追，回不去了。”

重耳勃然大怒，隨手奪過魏犨手里的長戈就向狐偃刺去。狐偃急忙躲避，重耳跳下車持戈緊追不舍。趙衰、臼季等人趕忙追上相勸，重耳才恨恨地投戈于地。

狐偃過來叩頭謝罪，重耳不依不饒地說：“這次如果成功，那就算啦，如果失敗，我一定扒你的皮，吃你的肉！”

狐偃笑答：“事若不成，我還不知道死在哪里了，怎么給您吃呀？如果成功，您就會擺開鼎隨便吃上好的鮮肉，還會吃狐偃腥臊難聞的肉嗎？”

趙衰在旁邊插話說：“我等因為公子胸抱宏圖大志才舍棄骨肉，追隨公子于鞍前馬后，逃亡流竄，只是希望功成名就，能同公子一起載入史冊。”

臼季也說：“夷吾無道，國人渴望公子，公子不去求人，誰會千里迢迢到齊國去迎立公子呢？”

魏犨在一旁也大聲喊道：“大丈夫當壯志成名，聲赫后世，豈可貪戀兒女私情而不思復國大計？”

重耳思量再三，覺得眾人言之成理，就平了平心氣說：“事已至此，我奉諸君之命前行就是了。”

重耳一行就這樣一路乞討，饑一頓飽一頓地先后流浪到曹、宋、鄭、楚，整整流亡19年，受盡人間酸甜苦辣的滋味。

前637年，秦穆公深恨晉懷公背信棄義，就派公子枝出使楚國迎公子重耳，準備幫助他回國即位。重耳一行來到秦國，秦穆公盛情款待之余，卻給重耳出了一個難題。他想把女兒懷贏嫁給重耳為妻。

重耳內心十分不滿，他覺得秦穆公鄙視自己，因為懷贏曾嫁給了自己的侄兒晉懷公圉，再娶懷贏于倫理禮儀不合。

臼季開導他說：“你和圉是不同道上的人，取其所棄，來成全復國這件大事，不也挺好嗎？”

重耳還在猶豫，趙衰就說：“禮志說‘將要有求于人，心中必先有這個人。想要別人愛你，必先得愛別人。不能施德于人，還要求別人，這是不對的。’現在公子應該聽從秦穆公的，應承這門親事，有什么猶豫的呢？”

重耳聽了眾人的話后，摒棄了自己原來的想法，欣然接受了秦君的請求，高高興興地迎娶了懷贏。秦穆公也欣喜異常，很快就派軍隊護送重耳回國實現其復國大夢了。

這一年重耳62歲，已經兩鬢斑白，垂垂老矣。

但誰也不會想到，這才是他成就偉業的開始。

作者簡介

李琳之，歷史學者，出版有《中華祖脈》《家國往事》《祖先，祖先》《元中國時代》《前中國時代》等十余部著作。其中，由商務印書館出版的《前中國時代：公元前4000~前2300年華夏大地場景》《元中國時代：公元前2300~前1800年華夏大地場景》和由研究出版社出版的《晚夏殷商八百年：大歷史視野下的早中國時代》三部著作，構成了其從公元前4000至前1046年一個完整的上古史體系，是國內外第一套用考古學結合文獻學揭示出黃帝至商亡這三千年歷史發展脈絡的系列圖書。

《前中國時代》入選商務印書館官方發布的“2021 歷史好書 60 種”榜單。

《元中國時代》入選“2020 百道原創好書榜年榜·人文類 ”，同時在 2020 年 “商務印書館人文社科好書讀者投票評選”活動中獲得第二名，在“歷史的回響”類別中高居榜首。

《晚夏殷商八百年：大歷史視野下的早中國時代》自2022年6月由研究出版社出版后,先后入選了長安街讀書會2022年6月第5期好書、百道網2022年7月好書、中國出版集團2022年7月好書，中國社會科學網“社科好書”、今日頭條好書、長安街讀書會推薦干部書單（經典篇）“2022長安街十佳好書”等推薦榜單。