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在澎湃新聞上看到一件事。多位成都網(wǎng)友反映:自家寵物犬遭陌生人投喂食物致死,有的夾帶刀片,有的泡過(guò)藥水,有的夾帶異煙肼。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),數(shù)月來(lái),成都已有數(shù)十個(gè)地點(diǎn)出現(xiàn)類(lèi)似事件。
事發(fā)后,遛狗群一位群友臥底本地“恨狗群”發(fā)現(xiàn),群內(nèi)長(zhǎng)期討論如何毒殺狗狗。
毒狗行為確實(shí)很殘忍,但這殘忍行為的背后,卻是某種強(qiáng)烈的不滿(mǎn)。
我國(guó)關(guān)于狗的沖突,不僅發(fā)生在愛(ài)狗人士和吃狗人士之間,也發(fā)生在養(yǎng)狗家庭和鄰里之間。
養(yǎng)狗本來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題,問(wèn)題在于養(yǎng)的方法。
我想有這么幾條是讓人難以接受的,比如狗在外面隨地大小便,狗主人不收拾;再比如出門(mén)遛狗放開(kāi)狗的韁繩;最不可接受的,是養(yǎng)膩了之后就遺棄了。
總的來(lái)說(shuō),就是養(yǎng)狗人士的行為,侵犯到了別人的權(quán)利,而且,上述行為并不是個(gè)案,而是普遍存在的。
為什么這樣的現(xiàn)象會(huì)很普遍呢?我的理解是,我們養(yǎng)狗文明的養(yǎng)成遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有追上寵物狗普及的速度。
可以說(shuō),無(wú)論是毒狗還是不文明養(yǎng)狗,都是養(yǎng)狗文化缺失的一體兩面。
我國(guó)養(yǎng)狗的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但那個(gè)時(shí)候,人們對(duì)于狗的需求是工具屬性的而不是情感屬性的。對(duì)于家庭來(lái)說(shuō),狗更大的意義是看家護(hù)院。
看作家連岳的一篇文章,講他們家鄉(xiāng)的事情,清理孩子的糞便是狗的一個(gè)作用,而生的小狗更是用于改善營(yíng)養(yǎng)。畫(huà)面很恐怖吧?但這是真實(shí)發(fā)生的。
從歷史上看,人們對(duì)狗產(chǎn)生情感需求,一般只能局限于上層社會(huì)。而這種文化在社會(huì)上廣泛傳播,恐怕得是工業(yè)革命之后了。
在此之前,生產(chǎn)力落后,物質(zhì)匱乏,養(yǎng)孩子都困難,何況養(yǎng)狗。工業(yè)革命帶來(lái)的物資豐富,讓人們有了多余的財(cái)富和時(shí)間追求精神生活。對(duì)狗的情感需求也漸漸從上流社會(huì)傳播到普羅大眾身上了。
回到我們這里,改革開(kāi)放之后,人們的生活開(kāi)始富足,精神需求開(kāi)始強(qiáng)烈起來(lái),飼養(yǎng)寵物也跟著流行起來(lái)。
但我們?cè)谖幕瘜用嫒笔Я艘粔K,沒(méi)有像歐美那種漸漸傳播確立的寵物文化,矛盾也就突然而來(lái)了。我們連吃狗的習(xí)俗都還沒(méi)來(lái)得及改掉呢。
觀(guān)察中國(guó)社會(huì),這樣的現(xiàn)象其實(shí)挺多,比如駕駛文明跟不上汽車(chē)的普及,比如社交文明跟不上網(wǎng)絡(luò)的普及……養(yǎng)狗也是如此。
而且,養(yǎng)狗文化所包含的不僅僅是養(yǎng)狗人士如何照看寵物,還包括權(quán)力部門(mén)如何制定政策和行使權(quán)力。
同樣的問(wèn)題還存在于那些愛(ài)狗人士身上,當(dāng)他們把狗解救下來(lái)之后,怎樣安置就變成了一個(gè)大麻煩。
這種種問(wèn)題,不僅僅是觀(guān)念問(wèn)題,還是成本問(wèn)題,或者說(shuō),是人們?cè)覆辉敢鉃樽约旱挠^(guān)念支付成本的問(wèn)題。
說(shuō)說(shuō)美國(guó)人的做法。在美國(guó),關(guān)于如何對(duì)待寵物,各州有各州的規(guī)定,但是基本的底線(xiàn)是差不多的。
在美國(guó),絕大多數(shù)城市中的社區(qū)都規(guī)定主人外出遛狗時(shí),必須將狗屎撿起來(lái),否則罰款,一般25美元左右,同時(shí)也要求狗的主人必須牽著狗外出。如果發(fā)生驚嚇?biāo)嘶蛞说那闆r,責(zé)任由狗主負(fù)責(zé)。
根據(jù)美國(guó)疾病控制和預(yù)防中心的估計(jì),每年約有450萬(wàn)人被狗咬到,大多數(shù)比較輕微,其中85萬(wàn)人需要接受醫(yī)治。據(jù)估計(jì)約有15000到16000名受害者從狗主購(gòu)買(mǎi)的保險(xiǎn)公司得到賠償,平均賠償額近3萬(wàn)美元。
而對(duì)于那些流浪狗,就要靠動(dòng)物收容所或是保護(hù)中心了。
根據(jù)美國(guó)寵物產(chǎn)品協(xié)會(huì)的資料,全美約有3500所動(dòng)物收容所或保護(hù)中心。
這些動(dòng)物收容所或保護(hù)中心每年收養(yǎng)的貓狗數(shù)量在600萬(wàn)至800萬(wàn)之間,其中很大一部分是在寵物主人無(wú)力或不愿繼續(xù)飼養(yǎng)的情況下,由動(dòng)物收容所或保護(hù)中心收容的,也有一部分是由動(dòng)物管制職員捕獲的流浪狗,還有很小一部分是民眾自發(fā)捕獲的流浪狗。
這些送到動(dòng)物收容所中的狗,有一半會(huì)被領(lǐng)養(yǎng),余下的由動(dòng)物收容所負(fù)責(zé)管理,當(dāng)動(dòng)物收容所因?yàn)榻?jīng)費(fèi)原因而無(wú)法管理所有的貓狗時(shí),就會(huì)實(shí)施安樂(lè)死,數(shù)量約為每年270萬(wàn)。
制度建設(shè)和文化養(yǎng)成的過(guò)程,可能會(huì)比較漫長(zhǎng),美國(guó)這一整套文化的形成,它的起始點(diǎn)得追溯到英國(guó)去。而我們的寵物文化養(yǎng)成恐怕需要重頭來(lái)過(guò)。前不久,我們是時(shí)候?qū)W會(huì)運(yùn)用復(fù)雜的辦法解決養(yǎng)狗問(wèn)題,而不是一殺了之。
但制度制定出來(lái),如果不去遵守和執(zhí)行,也是廢紙一張,所以我們也還要呼吁我們內(nèi)在的道德建設(shè)。
據(jù)說(shuō)在美國(guó)的養(yǎng)狗證上印著九句話(huà),是寵物以擬人的口吻說(shuō)給主人聽(tīng)的。我摘錄幾條,大家感受一下:“我這一生大概能活10到15年,和你分別是件無(wú)比痛苦的事;請(qǐng)別打我,記住,我有反抗的牙齒,但我不會(huì)咬你;當(dāng)我老了,不再像小寶貝時(shí)那么可愛(ài)時(shí),請(qǐng)你仍然對(duì)我好,仍然照顧我,帶我看病,因?yàn)槲覀兌紩?huì)有老的一天。”
什么是文明,我覺(jué)得這就是。
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