袁隆平肖像：藝術(shù)創(chuàng)作不是無(wú)中生有，憤怒不等于不包容

方力鈞給袁隆平老先生的畫(huà)像在西安美術(shù)館展覽時(shí)引起了非常強(qiáng)烈的輿論，網(wǎng)友們認(rèn)為這幅畫(huà)像不符合袁隆平的形象，更有熱心觀(guān)眾直接報(bào)警，認(rèn)為這件作品丑化了袁隆平老先生的形象，而袁隆平是被授予共和國(guó)勛章的共和國(guó)英雄，因此這個(gè)舉動(dòng)違反了《英雄烈士保護(hù)法》。

也就是說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題從一開(kāi)始，就是一個(gè)法律問(wèn)題，而不是藝術(shù)的高低美丑爭(zhēng)端問(wèn)題了。

方力鈞的這幅作品，是根據(jù)袁隆平的這幅照片來(lái)畫(huà)的。

我們可以看一下，照片長(zhǎng)這樣。

而方力鈞的作品是這樣。

不帶偏見(jiàn)地去看，確實(shí)是引起不適的那種畫(huà)法。網(wǎng)友們吐槽的點(diǎn)在于：禿頭，小辮子。

那我們來(lái)看看，這些被吐槽的點(diǎn)，到底是丑化，還是藝術(shù)創(chuàng)作手法。

大家當(dāng)然知道，畫(huà)家并不以畫(huà)的像為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也并不以畫(huà)的美為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是要傳神。

所謂傳神，就是要表達(dá)出這個(gè)人的精神狀態(tài)，要能讓觀(guān)者感受到這個(gè)人的人格魅力。在這個(gè)過(guò)程中，免不了要運(yùn)用一些藝術(shù)夸張的表現(xiàn)手法，將人們一些主要的特點(diǎn)放大，甚至變形，來(lái)表達(dá)其精神狀態(tài)。

但藝術(shù)夸張，和無(wú)中生有，是兩碼事。

首先，禿頭。

袁隆平先生不禿頭，他頂多算是發(fā)際線(xiàn)比較高。

隨著年齡的增加，發(fā)際線(xiàn)有逐漸后移的趨勢(shì)。

就算是到了很大的年紀(jì)，頭頂?shù)念^發(fā)都變白了，也依然是有頭發(fā)的。

什么是發(fā)際線(xiàn)偏高，什么是禿頭，大家可以看一下這張合影。右邊這位紅衣老哥才是禿。（對(duì)不住了紅衣老哥）

那能不能把發(fā)際線(xiàn)偏高，用藝術(shù)手法夸張成禿頭呢？

不可以。

因?yàn)槎d頭，是一種貶義的外貌特征，而且這是東西方都公認(rèn)的。歐美人如果喜歡禿頭，欣賞禿頭，就不會(huì)發(fā) 明Rogaine落健生發(fā)藥 然后賣(mài)到全世界，也不會(huì)發(fā)明植發(fā)手術(shù)。

人的外貌特征中，有一些是褒義的，比如明亮的眼睛，光滑的皮膚，勻稱(chēng)的身材，這些都是全世界人喜歡的，剛生下來(lái)的小孩沒(méi)有受過(guò)審美訓(xùn)練，也知道喜歡這樣特征的人。

有一類(lèi)外貌特征是貶義的。比如大塊的黑斑，殘缺的五官，過(guò)度肥胖和臃腫的身形，以及禿頭，黃牙，口臭等等，這些都是引起不悅甚至不適的。我相信沒(méi)有什么文化會(huì)以此為美。

而能夠稱(chēng)為審美差異的，是一些中性的外貌特征，比如身材大小，高大有高大的美，嬌小有嬌小的美；雙眼皮可以美，單眼皮也可以美；高顴骨有成熟美，但低顴骨肉臉有幼態(tài)美；黃發(fā)有張揚(yáng)美，黑發(fā)有內(nèi)斂的美。飽滿(mǎn)的肌膚有年輕的美，但帶著皺紋的臉有故事的美；瘦可以是美，豐腴也可以是美。

這些中性的生理特征，才是審美多樣性，和藝術(shù)創(chuàng)造的巨大空間。

那么將發(fā)際線(xiàn)偏高，畫(huà)成禿頭，很明顯是將一種貶義的人類(lèi)外貌特征加在袁隆平先生的肖像中。

禿頭和光頭也不一樣，光頭是全部沒(méi)有頭發(fā)，方力鈞的光頭形象脫胎于自己，也沒(méi)有人說(shuō)過(guò)他丑化中國(guó)人。

但禿頭是一種基因問(wèn)題，或者脂溢性頭皮問(wèn)題，方力鈞給袁隆平后腦勺下半部分畫(huà)上了頭發(fā)，明顯是表現(xiàn)禿頭。

第二，是小辮子。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這不是小辮子，就是一縷多余的毛發(fā)，這個(gè)毛發(fā)的量不足以編成辮子，也跟清朝人的鼠辮不一樣。但是袁隆平先生的發(fā)型，的的確確是沒(méi)有這縷頭發(fā)的，這縷頭發(fā)放在這里也很不好看，有點(diǎn)莫名其妙。我也在想這根線(xiàn)是不是在表達(dá)衣領(lǐng)之類(lèi)的，但是確實(shí)有發(fā)梢垂在衣領(lǐng)處，所以這根線(xiàn)畫(huà)的就是頭發(fā)。

袁隆平先生肖像原照片腦后側(cè)沒(méi)有這一縷頭發(fā)。

袁隆平先生一直是理的最簡(jiǎn)單直男板寸發(fā)型，貼頭皮推短，沒(méi)有任何造型。

側(cè)面可以明顯看出是普通的寸頭，這圖上有點(diǎn)長(zhǎng)長(zhǎng)了。

那么，這一縷無(wú)中生有的毛發(fā)，到底是為了表達(dá)什么？我真的看不出來(lái)，只是覺(jué)得不美觀(guān)，不和諧。希望可以聽(tīng)到藝術(shù)家的闡釋。

3，痦子毛

除了腦后有多余的毛發(fā)，他的臉上也有兩處。雖然是在不直面觀(guān)眾的右臉

，但是可以很清楚的看到，這是兩根痦子上的毛。

長(zhǎng)毛的痦子，是一種令人不適的外貌特征，雖然在相學(xué)里認(rèn)為，是富貴的象征，但在大眾印象中，多半是丑角，才會(huì)有這種形象。

但是袁隆平先生的右臉，不僅沒(méi)有長(zhǎng)毛的痦子，更是連痦子都沒(méi)有！我專(zhuān)門(mén)找到一張網(wǎng)友手機(jī)拍攝上傳的照片，一看就是沒(méi)有修過(guò)的，他的右臉上只有幾處老人斑而已，皮膚表面是平滑的。

禿頭，多余毛發(fā)，長(zhǎng)毛的痦子，這些為什么讓人不悅？

因?yàn)檫@是人本性基因里就不喜歡的，是全世界都讓人不悅的外貌特征，不僅是中國(guó)人不喜歡，西方人也不喜歡。如果西方人喜歡禿頭，就不會(huì)發(fā)明生發(fā)劑和植發(fā)手術(shù)。

請(qǐng)注意，不喜歡和容忍是兩碼事，我們的本性讓我們不喜歡這些“丑”的事物，但大多數(shù)人都不會(huì)不容許丑的存在。

人們可以接受藝術(shù)家不以把人畫(huà)的美，而是表現(xiàn)出人物的精神特點(diǎn)。傳神最重要。

比如劉曉東畫(huà)林志玲，他也沒(méi)有把林志玲畫(huà)成大美女。雖然林志玲是絕對(duì)意義上的大美女，但他畫(huà)出的是一種清冷和落寞的感覺(jué)。

即便是身材和姿態(tài)都很妖嬈，頭發(fā)也散開(kāi)很有風(fēng)情，但林志玲的臉上表情是清冷的，是略顯呆滯的，這反倒很好地表現(xiàn)出她的內(nèi)心，她并不只是一個(gè)美好的皮囊，她的皮囊下還有更多我們不知道的想法。

那我們要畫(huà)袁隆平時(shí)，也可以抓住他的人物特征去表達(dá)，比如，他是一個(gè)瘦瘦的，小小的，但是目光堅(jiān)定，能量很強(qiáng)大的人。

比如，他是一個(gè)比較慈祥的人。是一個(gè)耳朵特別大的人。

比如，他是一個(gè)會(huì)因?yàn)樗矩S收而打心眼里高興的人。他也是一個(gè)看上去跟農(nóng)民差不多的人。

了解一個(gè)人有很多角度，如果你去了解袁隆平，也許他還是一個(gè)可愛(ài)的人，是一個(gè)幽默風(fēng)趣的人，是一個(gè)脾氣火爆或者性格急躁的人……深入了解以后，我們才能畫(huà)出他的精神面貌來(lái)。

但在這幅作品中，我們看到的，是一個(gè)獐頭鼠目，禿頭，還有長(zhǎng)毛痦子的人。

方力鈞曾說(shuō)，給人吃飽飯的人是很偉大的，是圣人。所以他要給袁隆平畫(huà)像。

我很想聽(tīng)他闡釋一下，圣人是什么形象。圣人為什么是禿頭，還有長(zhǎng)毛痦子。

但是，文藝界對(duì)于舉報(bào)這兩個(gè)字還是非常敏感，總會(huì)讓人想到一些特殊時(shí)期，痛苦的記憶。我非常同意，文藝創(chuàng)作要有自由，不應(yīng)該動(dòng)輒舉報(bào)。

但是，我要說(shuō)一句，網(wǎng)友的行為，是報(bào)警，不是舉報(bào)。舉報(bào)是內(nèi)部人員的行為，報(bào)警是大眾行為。舉報(bào)是匿名的，報(bào)警是實(shí)名的。每一次出警，都要登記報(bào)警人的身份證號(hào)，手機(jī)號(hào)碼，以及人臉識(shí)別驗(yàn)證。

我不愿意去揣測(cè)方力鈞為什么這樣畫(huà)袁隆平的目的和動(dòng)機(jī)，誅心論是不可以的。

我也不支持網(wǎng)友們說(shuō)的，要徹查此人，要給他判刑，要打入十八層地獄再踩上一只腳，這種過(guò)度反應(yīng)也讓我感到驚恐。

但我為什么要寫(xiě)這篇文章，是因?yàn)槲铱吹揭黄恼拢贸鲇⑴跻聋惿讓?duì)于自己肖像的包容態(tài)度，來(lái)反襯中國(guó)網(wǎng)友對(duì)于袁隆平肖像的不包容。

通篇看下來(lái)，我深深覺(jué)得不妥，我們不應(yīng)該為了表達(dá)觀(guān)點(diǎn)而罔顧事實(shí)。事實(shí)就是，無(wú)中生有的丑化人物的創(chuàng)作，在哪里都不被允許，不管是東方還是西方。文中舉例的英女王的肖像，根本就談不上丑化。而且根本沒(méi)有這種“無(wú)中生有”的“藝術(shù)創(chuàng)作。

比如，盧西安.佛洛依德畫(huà)的這幅肖像在大眾來(lái)看，是不夠好看，但是他的陰影處理只是為了加深女王的臉部縱橫溝壑的輪廓。他可沒(méi)有擴(kuò)大女王的老年斑，給她畫(huà)上長(zhǎng)毛的痦子，或者把她的發(fā)際線(xiàn)上移。

▲ 弗洛伊德的作品?女王伊麗莎白二世陛下?

遠(yuǎn)看這幅肖像，是非常立體的，表現(xiàn)出女王飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐。

而安迪沃霍爾，達(dá)明赫斯特的女王肖像，幾乎是開(kāi)了美顏，根本談不上丑。

▲ 安迪·沃霍爾（Andy Warhol）《統(tǒng)治的女王：英國(guó)伊麗莎白二世女王》系列

▲ 達(dá)明安·赫斯特（Damien Hirst）的作品《美麗的肖像，女王》

就算在女王臉上畫(huà)上閃電，這也很容易理解為藝術(shù)創(chuàng)作，因?yàn)檎Ｈ硕紩?huì)明白，女王的臉上不可能長(zhǎng)出閃電圖案。

▲ 班克斯（Banksy）在街頭畫(huà)的女王肖像

這種攝影完全是美化而不是丑化，女王已經(jīng)幾乎被拍成迪斯尼冰雪公主艾莎了。如果把袁隆平先生“丑化”為這樣通體潔白的形象，我想網(wǎng)友也不可能報(bào)警。

▲ 克里斯·萊文（Chris Levine）《生命之輕》（Lightness of Being）,《平靜》（Equanimity）系列，2004

就算是這種拼貼轉(zhuǎn)移的當(dāng)代藝術(shù)手法，女王的臉依舊是寫(xiě)實(shí)完整的，并沒(méi)有增加禿頭，痦子，多余毛發(fā)。

▲ 賈斯汀·莫蒂默 （Justin Mortimer) 創(chuàng)作的伊麗莎白二世肖像《女王》(The Queen) ，油畫(huà)，1997

而喬治康多的這組肖像，直接用玩具臉嫁接在女王的形象中，這張臉明顯不是女王的臉，而是一種玩具的臉，藝術(shù)家用來(lái)隱喻女王的夢(mèng)魘，就是被操控的玩偶的意思。

▲ 喬治·康多（George Condo），《女王的夢(mèng)與夢(mèng)魘》（Dreams and Nightmares of the Queen）系列，2006

但是這組畫(huà)中，有五幅代表“夢(mèng)魘”的臉，還有四幅代表“夢(mèng)”的臉，這四幅真正的女王肖像，是一點(diǎn)丑化都沒(méi)有的。

▲ 喬治·康多（George Condo），《女王的夢(mèng)與夢(mèng)魘》（Dreams and Nightmares of the Queen）系列，2006

然而這組作品在英國(guó)展出時(shí)，仍然引起了英國(guó)民眾的巨大憤怒，他們認(rèn)為這個(gè)跟女王根本沒(méi)關(guān)系。

同樣是憤怒，中國(guó)民眾不可以憤怒嗎？

▲ 格雷森·佩里（Grayson Perry），舒適毯，2014，圖片 ? Andy Hay / Comfort Blanket ? 格雷森·佩里（Grayson Perry）2014

唯一算得上丑化的，可能就是這幅，漫畫(huà)式的表現(xiàn)手法吧。強(qiáng)調(diào)了女王的皺紋，高顴骨，高鼻子，整體顯得不那么美觀(guān)。但是歐美漫畫(huà)手法的造像大部分都是這種風(fēng)格，這是一種畫(huà)風(fēng)，而不是無(wú)中生有的丑化。

而這種將猿猴的臉直接挪移拼接式的創(chuàng)作，一看就知道不是女王的長(zhǎng)相。反而這種創(chuàng)作是越天馬行空越好，因?yàn)樗呀?jīng)不是肖像畫(huà)的范疇了。

這種所謂的“丑化”和袁隆平肖像是不一樣的，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)女王的人不會(huì)覺(jué)得女王長(zhǎng)成猩猩樣，或者玩具臉，或者臉上一條閃電，因?yàn)檫@都是不可能的事，可以天馬行空。

但是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)袁隆平的人 看到方力鈞的那副肖像，可能會(huì)以為袁隆平是禿頭，毛發(fā)亂糟糟，還有長(zhǎng)毛的痦子。

這是根本區(qū)別，不是包容不包容的問(wèn)題。

要說(shuō)包容，中國(guó)人也給袁隆平先生畫(huà)了很多肖像。他也很包容。這些都是我從互聯(lián)網(wǎng)上搜到的。

比如這幅肖像，完全沒(méi)有美化，而是刻意強(qiáng)調(diào)了他飽經(jīng)風(fēng)霜的面容，以及笑容和大耳朵。他的手指上纏著膠布，指甲里黑黑的污垢，這都是務(wù)農(nóng)人的特征。

這幅速寫(xiě)也沒(méi)有美化，而是刻畫(huà)出他的縱橫溝壑，可以看出他眼神的堅(jiān)毅和專(zhuān)注。

袁隆平先生大耳朵，小眼睛，高顴骨，確實(shí)有一些鼠相，這幅漫畫(huà)肖像可以說(shuō)把這個(gè)特點(diǎn)發(fā)揮到極致，但是我們不覺(jué)得是丑化，因?yàn)樗憩F(xiàn)出的是一個(gè)慈眉善目，帶著豐收喜悅的人物。

中國(guó)人對(duì)袁隆平的感情不亞于英國(guó)人對(duì)英女王，就像方力鈞所說(shuō)，給人飽飯吃的，是圣人。人們用稻子，辣椒，在曬麥的場(chǎng)院畫(huà)出袁隆平的肖像。

人們?cè)诘咎锢锓N出袁隆平的形象。并且在成熟之際收割，認(rèn)為顆粒歸倉(cāng)，是對(duì)袁隆平最大的尊重。

所以，我想說(shuō)，不論是英女王，還是袁隆平，都是杰出人物，我們都不應(yīng)該丑化。英國(guó)皇室不允許丑化英女王的作品存在，中國(guó)法律也不允許丑化袁隆平院士的作品存在。英國(guó)人看到不實(shí)的女王肖像會(huì)憤怒，中國(guó)人看到不實(shí)的袁隆平肖像也會(huì)憤怒。

而讓我憤怒的是，那篇女王文章的邏輯。先把英女王肖像正常的藝術(shù)創(chuàng)作說(shuō)成是“丑化”，然后說(shuō)西方藝術(shù)家也“丑化”英女王，女王都不在乎，包容大度，潛臺(tái)詞就是：你看看你們大驚小怪，不懂藝術(shù)。

拜托了，客觀(guān)一點(diǎn)，睜開(kāi)眼睛看看吧！假如把英女王畫(huà)成禿頭，長(zhǎng)滿(mǎn)痦子，還有一撮莫名其妙的長(zhǎng)發(fā)，你看看英國(guó)王室還包容與否，英國(guó)民眾大度與否！

換位思考，有人把這文章作者畫(huà)成禿頭，他會(huì)喜歡嗎？也包容大度嗎？

其實(shí)不僅僅是杰出人物，任何一個(gè)人，都不應(yīng)該在藝術(shù)創(chuàng)作中被丑化，人有美丑不錯(cuò)，但丑化是故意把他畫(huà)丑，把不屬于他的壞處和缺點(diǎn)強(qiáng)加給他，這對(duì)被畫(huà)的人是不公平的。任何藝術(shù)創(chuàng)作，都應(yīng)該尊重被創(chuàng)作的對(duì)象，作為一個(gè)人的感受。

藝術(shù)創(chuàng)作和無(wú)中生有的區(qū)別，我相信客觀(guān)的人都會(huì)看得出來(lái)。

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