物質(zhì)生活越來(lái)越好,年味卻越來(lái)越淡,春節(jié)正在變成一場(chǎng)可以探親、可以旅行的長(zhǎng)假。
過(guò)完春節(jié),各地也迎來(lái)了返程高峰,而就連“春運(yùn)”,也難以再現(xiàn)當(dāng)年擁擠、熱鬧的大場(chǎng)面了。
“1954年,春運(yùn)日均客流量73萬(wàn)人次,高峰日90萬(wàn)人次。由于車(chē)次較少,部分線路運(yùn)能出現(xiàn)緊張。”這是鐵路部門(mén)關(guān)于春運(yùn)的最早記載。
上世紀(jì)50年代的客流,主要是到東北、西北支邊的鋼鐵、石油、紡織企業(yè)職工及知青的探親流。
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鄭州站擁擠的人潮,圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
1978年高考全面恢復(fù)后,寒假往返的學(xué)生流又加入了“春運(yùn)大軍”。
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塑料桶是農(nóng)民工乘車(chē)的重要工具,圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
再后來(lái),隨著改革開(kāi)放與人口流動(dòng)的加快,進(jìn)城務(wù)工者(農(nóng)民工)人數(shù)劇增,成為了“春運(yùn)”的主力,最多時(shí)占到客流的70%至80%。
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王福春《火車(chē)上的中國(guó)人》
在40天左右的時(shí)間里,有30多億人次的人口流動(dòng),這相當(dāng)于全國(guó)人民進(jìn)行兩次大遷移。
放眼全球,中國(guó)的“春運(yùn)”也被譽(yù)為人類歷史上規(guī)模最大的、周期性的人類大遷徙。
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王福春《火車(chē)上的中國(guó)人》
這種“春運(yùn)大軍”的形成,背后也有深層次因素。
中國(guó)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,是導(dǎo)致人口流動(dòng)的社會(huì)原因;
中國(guó)人的鄉(xiāng)土觀念、過(guò)年團(tuán)圓情結(jié),是春節(jié)回家的文化基因;
而勞動(dòng)者長(zhǎng)假較少、交通運(yùn)力不足等客觀條件,又加劇了春運(yùn)的“擁擠”場(chǎng)面。
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雖然春運(yùn)有鐵路、公路、航空等多種交通方式,但我覺(jué)得,只有在“硬座”里擠過(guò)火車(chē)的人,才能真正地體驗(yàn)到,啥叫“春運(yùn)”!
十幾年前,我在東北上學(xué)時(shí),每年都要體驗(yàn)一把這浩浩蕩蕩的春運(yùn)大潮。
快放寒假和返校前,買(mǎi)票便成了頭等大事。
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火車(chē)票代售點(diǎn)昔日盛況,圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
那時(shí)還沒(méi)有12306網(wǎng)上訂票,只能靠肉身去火車(chē)站或代售點(diǎn)排隊(duì)買(mǎi)票,每張票還要加收5塊錢(qián)的代購(gòu)費(fèi)。
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鄭子蒙 / 翻拍
本科在濱城大連,那時(shí)鄭州到大連只有一趟直達(dá)的火車(chē),漢口到大連的K370次列車(chē)。好在這車(chē)專門(mén)為鄭州站預(yù)留了兩個(gè)車(chē)廂,只賣(mài)給鄭州購(gòu)票的乘客。
有時(shí)一大早去排隊(duì)買(mǎi)票,好不容易排到跟前,卻被告知沒(méi)票了,只能明日再來(lái)碰運(yùn)氣買(mǎi)第二天的,或選擇買(mǎi)中轉(zhuǎn)聯(lián)程票。
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鄭子蒙 / 翻拍
學(xué)生可以買(mǎi)半價(jià)的硬座票,如買(mǎi)臥鋪的話,優(yōu)惠額度也相當(dāng)于半價(jià)硬座價(jià)格。學(xué)生證的尾頁(yè),貼有購(gòu)票磁條,每年可以享受4次往返區(qū)間的學(xué)生票。
同行的老鄉(xiāng)們,會(huì)把學(xué)生證集中在一起,交給一兩位同學(xué)代買(mǎi),這樣大家上車(chē)也能坐在一起,相互照應(yīng)。
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鄭子蒙 / 攝
最多的一次,我們一行有近10位同鄉(xiāng)校友。盡管車(chē)上非常擁擠,但大家一路有說(shuō)有笑,有酒有肉,彈著吉他唱著歌,懟著大笛把牌摸,也不亦樂(lè)乎。
車(chē)上能擠到何種程度呢?
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鄭子蒙 / 攝
腳不著地,也不會(huì)摔倒,因?yàn)槟阋呀?jīng)被前后左右的人擠飄起來(lái);
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鄭子蒙 / 攝
上趟廁所,少則半個(gè)小時(shí),因?yàn)槟阈枰徛嘏矂?dòng)到廁所門(mén)口,還要等廁所里站著的十幾個(gè)人挪出來(lái);
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鄭子蒙 / 攝
上下車(chē)的乘客,通過(guò)時(shí)都得把沉重的大箱子舉過(guò)頭頂,因?yàn)檫^(guò)道中根本沒(méi)有空隙。
但即便是擠成這樣,神奇的小推車(chē)也能暢通無(wú)阻,“啤酒,飲料,礦泉水……師傅,腳收一下……”
最絕望的一次,我們?cè)诖哼\(yùn)的硬座車(chē)廂里擠了39個(gè)小時(shí)(正常運(yùn)行是23個(gè)小時(shí))。2007年3月4日乘車(chē)返校時(shí),東北地區(qū)遭遇了百年不遇的大雪災(zāi),列車(chē)向北過(guò)了天津,就開(kāi)始走走停停。
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走的時(shí)候,哪怕車(chē)再慢,只要前行就有希望;停的時(shí)候,一切是未知,不知身處何地、還要停多久,焦躁不安的氣息混著桶裝泡面的刺激味兒,充斥著整個(gè)車(chē)廂。
過(guò)了葫蘆島,目之所及,全是白茫茫一片。熬了近40個(gè)小時(shí),不等車(chē)到終點(diǎn)大連站,我們便在金州下了車(chē)。
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圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
腳落地,呼吸到新鮮空氣的那一刻,許多人都發(fā)誓,以后再也不擠硬座了。其實(shí)每次擠下車(chē),大家都會(huì)有這樣的感慨,但這次對(duì)“多么痛的領(lǐng)悟”,更加深刻。
苦中作樂(lè),也有值得回味的趣事。
有次沒(méi)買(mǎi)到直達(dá)鄭州的車(chē)票,不得不去沈陽(yáng)轉(zhuǎn)車(chē)。在沈陽(yáng)站下了車(chē),我?guī)l(xiāng)們?nèi)ギ?dāng)?shù)赜忻摹袄纤募尽保酝贽用娲虬鼛讉€(gè)雞架,再趕往沈陽(yáng)北站乘車(chē)。
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圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
上車(chē)啃著雞架、喝著雪花的感覺(jué),血受(大連話,得勁)。
還有次,在車(chē)上偶遇兩位大外的日本學(xué)生妹,一路用英語(yǔ)和漢字交流,他倆用漢字寫(xiě)下自己的名字,奧田直子和吉武祥子。
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鄭子蒙 / 攝
后來(lái)去哈爾濱讀研,就沒(méi)再坐過(guò)硬座了。一來(lái)沒(méi)有同行者,形單影只、枯燥無(wú)味;二則對(duì)更漫長(zhǎng)的擠火車(chē)旅程,充滿排斥和厭倦。
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鄭子蒙 / 攝
畢業(yè)后到北京工作,過(guò)年回家也免不了和“春運(yùn)”打交道。那時(shí)京石高鐵與石武高鐵都沒(méi)開(kāi)通,還是只能做普鐵。
運(yùn)氣好的話,可以買(mǎi)到Z開(kāi)頭的直達(dá)特快,第一站就是鄭州,五個(gè)半小時(shí)的車(chē)程,票價(jià)94塊;次之是T開(kāi)頭的特快,七八個(gè)小時(shí)也能到家;K179則需要晃蕩一夜,但臥鋪票非常難買(mǎi);
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鄭子蒙 / 翻拍
而最差勁的1487次,被喻為“民工專列”,北京到鄭州繞行京九線,經(jīng)商丘、開(kāi)封再拐回鄭州,不但多坐了四五個(gè)小時(shí),票價(jià)102元也貴了一些,因?yàn)槠眱r(jià)是按里程計(jì)費(fèi)。
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圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
春運(yùn)最緊張時(shí),鐵路部門(mén)甚至?xí)雅P鋪也改成硬座票出售,每個(gè)下鋪?zhàn)鴿M4個(gè)人,再加上過(guò)道另一側(cè)的座椅,就這樣提高運(yùn)力。
我還體驗(yàn)過(guò)臺(tái)灣的“春運(yùn)”。
2015年到臺(tái)灣過(guò)春節(jié),大年初一從臺(tái)北開(kāi)往花蓮的國(guó)鐵上,稀稀拉拉坐了些游客。
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鄭子蒙 / 攝
臺(tái)鐵上的小推車(chē)與大陸的叫賣(mài)聲不同,中年乘務(wù)員用嗲嗲的聲調(diào)說(shuō)道,“小火車(chē)來(lái)了,有需要的嗎?”
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鄭子蒙 / 攝
大年初六從高雄返回臺(tái)北時(shí),也趕上了他們的春運(yùn)高峰。高鐵的過(guò)道里,也站滿了從國(guó)境之南到臺(tái)北的打工人,好在并不擁擠,2個(gè)小時(shí)就能到達(dá)。
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鄭子蒙 / 攝
臺(tái)灣高鐵也較早實(shí)現(xiàn)了“公交化運(yùn)營(yíng)”,推出了不限定座位,只規(guī)定車(chē)廂的自由席。
時(shí)過(guò)境遷。如今,恐怕再難看到當(dāng)年的春運(yùn)場(chǎng)面了。
多條高鐵的開(kāi)通與普及,鐵路運(yùn)能大大提升,人們過(guò)年回家有了更多選擇。而長(zhǎng)距離的打折機(jī)票,甚至比高鐵票還要便宜。
私家車(chē)的增多,讓中短途客流也都可以自駕、自主地選擇出行的時(shí)間和路線。
春節(jié)的年味兒在變,“春運(yùn)”的形式也在變,不變的是人們對(duì)家的思念,和對(duì)美好生活的追求。
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鄭子蒙 / 攝
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