王勝利|肩負(fù)中國(guó)“玉道”前行的玉雕大師

玉本來(lái)是自然界之美石，漢代許慎《說(shuō)文》釋玉作“石之美者玉”。玉的質(zhì)地堅(jiān)硬致密，色澤晶瑩。

孔子曰：水之精為玉，蓋天下堅(jiān)潔精美之品無(wú)有過(guò)于玉者。古人把玉比喻世界上美好高尚的事物，甚至“人格化”，比擬君子之德。

玉又兼具吉祥如意，護(hù)身，裝飾等功能，是人們向往美好生活的一種愿望。這種向往通過(guò)玉文化淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，可以說(shuō)玉文化是人類(lèi)社會(huì)文明的象征。

眾所周知，中國(guó)玉文化博大精深，同時(shí)“玉道”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在春秋戰(zhàn)國(guó)之前是非常重視用玉作為禮器祭祀天地，但后來(lái)禮崩樂(lè)壞，到了春秋戰(zhàn)國(guó)期間，孔子就極力想找回“禮”，他說(shuō)“克己復(fù)禮為仁”?！抖Y記?玉藻》亦云：“君子於玉比德焉?！睕](méi)錯(cuò)，延續(xù)了兩千多年，如今玉也要回歸本位，因?yàn)樗砦毅筱笾腥A，代表至高無(wú)上的道德，代表一往情深的文人情懷。王勝利也是因?yàn)楣亲永锍两鴤鹘y(tǒng)基因，特別熱愛(ài)玉雕工作，而且愛(ài)得純粹，愛(ài)得癡迷，所以能執(zhí)藝守心，尊道貴德，勇于肩負(fù)中國(guó)“玉道”前行而不悔！

觀其作品，質(zhì)佳藝好，巧用俏色，仿古而不泥古，奕奕而生情，煥煥有神采， 無(wú)一雷同，各展其姿，各顯其韻，是謂微妙玄通！從中可以看出他的細(xì)心、耐心和匠心。而在浮躁的社會(huì)里，這是非常難得的，是孤膽英雄。

我非常喜歡他命名的“設(shè)雕印象傳”，一是可以立馬聯(lián)想到金庸的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》，還有表面怣憨略有木訥的郭靖。我覺(jué)得一個(gè)真正的藝術(shù)家，首先要有俠義精神，其次要像郭靖那樣憨憨，以最笨的腦袋瓜練出絕世武功，以一身浩然正氣贏得世人尊重！二是，名字本身寓意豐富。

設(shè)雕，即先設(shè)計(jì)而后雕刻，這是非常符合雕刻步驟的。玉之雕刻，第一功夫是看選材和立意，那么材料既定，若設(shè)計(jì)不好，再好的雕工也只能望玉興嘆。因此，可以說(shuō)“設(shè)雕”是理念和實(shí)踐的結(jié)合。至于“印象”二字，我覺(jué)得這是一種審美情趣，它折射出王勝利對(duì)藝術(shù)的理解和把握，甚至是一個(gè)時(shí)代的命題：藝術(shù)即印象！當(dāng)傳統(tǒng)玉雕走到今天，它也應(yīng)該有新的發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)手法。另外，“傳”字既是傳記，也是傳承：每個(gè)時(shí)代的玉雕作品都有自己鮮明的時(shí)代記憶，也是一路傳承下來(lái)的。所以，我覺(jué)得“設(shè)雕印象傳”五個(gè)字，把當(dāng)代玉雕人的創(chuàng)作規(guī)律和審美觀準(zhǔn)確地歸納起來(lái)，同時(shí)也是王勝利的自勵(lì)。

總之，玉雕創(chuàng)作之路漫漫，王勝利會(huì)自覺(jué)在作品中融合更多的傳統(tǒng)文化，并積極探索玉雕的現(xiàn)代創(chuàng)作方向和意義。

他說(shuō)，中國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每個(gè)時(shí)代都賦予其不同的內(nèi)容和價(jià)值，時(shí)至今日，它的使命和意義更值得推崇。伴隨祖國(guó)的強(qiáng)大發(fā)展，文化自信必將帶來(lái)的復(fù)興。玉器在瘋狂地生產(chǎn)爆發(fā)之后，國(guó)人幾乎人人知玉，達(dá)到億萬(wàn)人佩玉的空前盛景。然而探尋玉文化根源，已然成為當(dāng)代玉雕藝術(shù)家的責(zé)任。他們應(yīng)以天地道德文化為根源，以玉器為密鑰，才能探索到玉道的源頭。相信玉的美好和玉道精神會(huì)喚醒人內(nèi)心深處的真善美，而止于至善將是玉雕人的終極目標(biāo)！（文：吳偉平）

王勝利簡(jiǎn)介：中國(guó)玉雕大工匠、廣東省玉石雕刻大師，晉江市工藝美術(shù)大師。中國(guó)玉文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)玉文化研究會(huì)玉雕專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)金銀珠寶商會(huì)理事、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)玉文化專業(yè)委員會(huì)會(huì)員、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)玉石雕刻專業(yè)委員會(huì)會(huì)員，廣東省珠寶首飾行業(yè)協(xié)會(huì)理事、廣東省雕刻藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事、晉江市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事，CCTV發(fā)現(xiàn)之旅在藝術(shù)的道路上特邀錄制嘉賓。

共青團(tuán)中央中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)《中華兒女》雜志2016年11期“工匠精神，用心堅(jiān)守”專訪。

2019年《中華兒女》5期解讀“新時(shí)代的追夢(mèng)人”專題報(bào)道。

2017年經(jīng)文化部文化藝術(shù)人才中心專家組審核，錄入文化部文化藝術(shù)人才中心藝術(shù)人才庫(kù)。2018年入選中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)金銀珠寶業(yè)商會(huì)2018年度珠寶行業(yè)民企科技創(chuàng)新人才庫(kù)（文創(chuàng)類(lèi)）。

作品、肖像等作為設(shè)計(jì)素材的相關(guān)資料，正式被“一帶一路中國(guó)夢(mèng)"珍藏版郵冊(cè)收錄。

“設(shè)雕印象傳“獲得2016、2017、2018、2019，2020，2021年中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)金銀珠寶業(yè)商會(huì)“中華珠寶守信"品牌。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地-珠寶首飾傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究中心合作研究者。中國(guó)玉文化研究會(huì)，中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)珠寶專業(yè)委員會(huì)主辦〈十大中國(guó)玉雕大工匠和玉文化進(jìn)校園活動(dòng)〉成員。