勇敢點，再向上一些！

一陰一陽謂之道說的是什么，是迷信嗎？怎么辯證看問題？如何擁有大格局，高境界……？
我經常有這樣的想法，很是想弄明白，但是又一時半會弄不明白。不是一個生而知之的人，也不是一個“困而不學”的人，想學而知之。莊子說：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！殆已？
不具慧能的“菩提本無樹”的大智慧，只能學神秀的“時時掃塵埃”。希望能夠通過如琢如磨的自學和如切如磋的向優秀人請教可以活得明白些，過得更美好些。也許會陷在活得明白這個“井里”，會在追求活得明白之中沾上厚厚的塵埃，那就更努力向上攀爬一些，更勤奮的清掃。
我是一個普通人，過著簡單的“直線”生活。每天9點上班，中午吃飯，晚上睡覺，三十而立、四十不惑......正常、規律性的生活，平淡、辛苦，卻也覺得幸福。日積月累，就形成了簡單的、直線的、單向的、一元的低階思維。重復簡單的勞動、重復機械的思維，按部就班，得過且過，沒有驚喜，沒有悲傷，如此渾渾噩噩，覺得這不是我想要的，卻又不知道怎么突破，不知道怎么去追求更美好的生活，只能在原地打轉。怎么做到“下學而上達”呢？
變化來了，之前做什么都很能賺錢養家，豬都被風吹上天了。百年不遇的大變局，高質量發展、全面依法治國，建設更加美好的生活時代到來了。一切都在變化，一切都顯得那么有朝氣，有生命力，有激情，有希望。
用過去安穩的、簡單的、低階的思維去面對和處理現在復雜現實生活，就不知所措了，就會怨天尤人，就會想隱身逃避，就會缺乏敢于斗爭的勇氣、缺少敢于勝利的決心，就會失去了天行健君子以自強不息精神，就會被弱勢文化包裹的嚴嚴實實，就會希望有人來保護，來拯救，來幫助......，我不愿做一個懦夫，我想要更美好的生活，活得更有意義一點。
在這個時代，能夠真正拯救自己的只有自己，要勇敢，要自強。艱難困苦玉汝于成，這個時代正是鍛煉自我，強大自我，成就自我的時代，只要勇敢的斗爭，勇敢的競爭，不退縮，不畏懼，就可以磨練出一個堂堂正正的人。
我是一個普通人，出生在非常貧窮的農村，沒有受過正規高等教育，但我從來沒有看不起自己，也不允許別人不尊重我。通過不間斷的學習，勇敢的斗爭，人一之我十之，人十之我百之，人百之我千之萬之，我漸漸的成長了，成熟了，“素富貴行富貴，素患難行患難”，無懼無憂，勇敢直面。
進步是什么，不斷超越自己就是進步，能夠在不確定性中、在不斷變化之中，在復雜之中深度思考、勇敢向前行動。升級是什么？不是只看到花花綠綠，不是只能享受安穩，還能“亂云飛渡仍從容”，可以不斷向上向上，爬到井口，看見更大的天，掃凈塵埃，現出亮堂堂的心。
有人說今天要來和我談事，我當然會按照和他約定的時間做安排，但是同時我也要想到萬一他不來，我應該怎么做。要開一個商店，找一個門面，現在這個形勢下就要多考慮一些問題了，要升級一下思維了，技能要多一些，能力要增加，本領要增強，不能只打“小怪”，要有能力打“大怪”，今天和過去不同了，簡單粗暴的賺快錢的時代沒有了。要依法還要創新，不能只講創新，不講遵守法律。
“可能”與“不可能”，“正常”與“不正常”，“是”與“非”，“成功”與“不成功”都能夠考慮到，這個就是辯證看問題，就是一陰一陽。能夠一分為二的看、想，就能從單向、直線、簡單、一元思維升級成二元正反陰陽思維，就是進步。如果能夠更進一步學習、練習，可以看三面、想四面甚至做到《易經》說的八面全知，那做事情成功率就會很高，說話也會相對面面俱到了，不會片面偏激了，這個時候就是理性客觀了，就能夠透過現象看本質，就能夠做到實事求是了。
高階思維著眼點依然是現實事實，不是飄在半空中的，不是“只與道居”的。什么是只與道居？尾生抱柱就是。一個人信守承諾是好的品德，但是這個品德不是絕對的，不是“十全十美”，沒有反面的。孔子說：人而無信，不知其可也“，但是也說：好信不好學，其蔽也賊。被某一種過去的、別人的經驗、理論、思想固化住，陷入經驗主義、本本主義，就變成了落后固化封建，不能隨著變化而變化，不能隨時而中，與時俱進，即使具備“仁、信”這樣的品德也不行，也會有偏頗之失。韓非子說：無參驗而必之者，愚也；弗能必而據之者，誣也。（這里只是借用一下”只與道居”說明固化的危害，真正的“只與道居”是堅持真理的意思。）
一陰一陽謂之道，辯證的看問題。能夠學會走到另一面看看想想，這樣子就可以邁出升級進步的第一步了，沿著這條路往前走就能跳出一個個陷阱，走出一個個困惑迷茫，擺脫種種束縛固化，可以獲得更美好的生活。
關鍵是要有“動”的思想、勇氣、能力。莊子的大鵬鳥能夠逍遙，因為他能“怒而飛”，不然哪里來的逍遙游！
鼓起勇氣，走到另一邊看一看想一想，勇敢些再向上一些！生活是多姿多彩的，是有更美好的！
(李多善隨手記)