自認為自身具備的個性特質,實際上也只是文化環境和時代背景給我們的澆筑,并不是某一個人獨特的生活經歷,這是屬于一群人的共同記憶。
個體記憶中的喜怒哀樂、困頓迷茫、價值取舍,從來都不是孤例,而是一代人共有的生存體驗。歷史文化是無數私人的細碎記憶堆疊、沉淀。涼州人在聊天時,互相驗證這些共同記憶,于是很多看不見摸不著的概念都產生了,涼州文化涼州歷史也就是這樣產生的。慕容洞唐希望涼州人可以記住自己城市的歷史,可以讓涼州這座偉大的城市可以讓涼州之外的人也記住。
我們談涼州文化涼州學,一直都在說大歷史,總是提及一些知名的歷史大人物。但對于一些影響力小的人物,選擇性忽視,其實這是不對的。不止金戈鐵馬與史書列傳,尋常涼州人的掙扎、堅守、迷茫與生活,同樣是涼州文化不可割舍的底色。
就比如如今的涼州城中,也不乏很多讓人無可奈何又啼笑皆非的事。你沒有聽過、沒有見過,不代表這些事不存在,不過是各有眼界、各囿方寸罷了。很難想象,很多人生中的荒謬居然是我們深思熟慮后選擇的。那些自我感覺精妙絕倫的金點子,也不過是萬千腦袋殼里一次次的重復罷了。
現實世界是無數變量拉扯的混沌,想要自己不陷入深淵太深就必須有自己的數學模型。必須依附于個人能力和影響力做建模,用一種自認為很有秩序的動作來對抗混沌。但這是徒勞的。
生產力決定社會關系,以后大部分人應該都是要吃“全民基本收入(UBI)”這口飯的,在虛擬世界中消耗時間,徹底脫離生產與價值創造。現在國際學術上討論的話題就是UBI。
如同“地球人并不感謝羅輯”本事并沒有意義,但人們的集體記憶偏偏要賦予這個短語一些意義。就如同慕容洞唐寫的這些隨筆本身也沒有任何意義,不過是消耗你的時間讓你讀。你讀完后產生一些想法,也只是你強加賦予這段話的意義。是強加上東西。
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