中國歷史上會寫詩的人,多到數(shù)不清。陶淵明李杜這些名字大家從小背到大,王維蘇軾更是人人夸的頂級文豪。可你知道嗎?文學(xué)圈公認(rèn)真正能配上“偉大”兩個(gè)字的詩人,掰著手指頭數(shù),居然只有四個(gè)。連蘇軾王維都排不上,這到底是為啥?
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好多人覺得,詩寫得漂亮技巧夠牛,就能稱得上偉大。其實(shí)真不是這么回事。國內(nèi)通行的文學(xué)史教材,早就定了調(diào),偉大詩人得是精神上的坐標(biāo),人詩合一才夠格。
掰著手指頭數(shù),就是屈原、陶淵明、李白、杜甫,不多不少剛好四個(gè)。每個(gè)人身上都帶著一種刻進(jìn)骨子里的獨(dú)特精神,缺了任何一個(gè),中國文人的精神世界都不完整。連咱們熟悉的蘇軾王維白居易,都擠不進(jìn)這個(gè)名單。
好多人覺得屈原投江就是一時(shí)想不開。其實(shí)翻完他的生平就知道,這是他心甘情愿選的路。他出身貴族,卻從小跟平民混在一起,掌權(quán)后第一時(shí)間就動了舊貴族的蛋糕,哪怕被流放十幾年也沒認(rèn)過慫。
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楚懷王不聽他勸阻去秦國談判,最后客死異鄉(xiāng),屈原也被徹底趕出了朝堂。他在流放路上寫下《離騷》《天問》這些傳世名作,不光打破了《詩經(jīng)》原來的四言格式,讓詩歌能裝下更復(fù)雜的情緒。他最后跳進(jìn)汨羅江,是用生命給后世文人劃了一道底線。
國家到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,不能光嘆氣寫幾句悲歌,就得有站出來的勇氣,哪怕付出性命也不后退。這就是屈原的偏執(zhí),也是他配得上偉大的原因。他也是中國唯一一個(gè),有專門節(jié)日紀(jì)念的詩人,這就是歷史給他的最高肯定。
再來說陶淵明,不為五斗米折腰的故事,大家都聽過。很少有人想過,他做出這個(gè)選擇到底難不難。他出身名門,到他這一輩早就家道中落,連吃飯都成問題,二十歲就不得不出來謀官糊口。
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十幾年里他換了好幾個(gè)官,每次都受不了官場的腐氣干不長。最后朋友幫他謀了彭澤縣令的差事,本來想混口飯吃,結(jié)果上級來視察,讓他穿正裝鞠躬迎接。他直接把官印往桌上一放,轉(zhuǎn)身就回了家,再也沒踏入官場一步。
辭官之后的日子真的苦,他親自下地種地,遇上收成不好,全家都跟著餓肚子,冬天連厚衣服都穿不上。可他從來沒后悔過,就在田間地頭喝酒寫詩,把日子過成了自己想要的樣子。他給后世文人開出了另一條路,哪怕世道黑暗,也能守住自己的脊梁,絕不向權(quán)力低頭。
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盛唐詩歌的頂流,肯定繞不開李杜。先聊李白,賀知章說他是太白星下凡,詩仙的名號一叫就是上千年。他寫詩想象力拉滿,“飛流直下三千尺”這種句子,也就他能寫得出來。
他曾經(jīng)被唐玄宗召進(jìn)宮中,本以為能施展抱負(fù),結(jié)果皇帝只把他當(dāng)個(gè)助興寫詩文的文人。他受不了這份氣,天天喝得爛醉,最后拿著皇帝給的遣散費(fèi),直接走人浪跡天涯去了。他骨子里的瀟灑,裝是裝不出來的。
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他這輩子從來不會妥協(xié),不會為了權(quán)力低頭,不會為了安穩(wěn)磨掉自己的性子。他把對自由的渴望,全寫進(jìn)了詩里,刻進(jìn)了骨子里。哪怕后世人人學(xué)李白,也沒人能學(xué)得出他那股子仙氣,這份灑脫真的是天生的。
說完詩仙李白,就得說詩圣杜甫。和李白的瀟灑不一樣,杜甫的腳從來都是踩在地上的。他趕上了安史之亂,一輩子顛沛流離,小兒子都餓死在戰(zhàn)亂里,最后自己也貧病交加,死在漂泊的小船上。
他一輩子寫了一千五百多首詩,寫的全是普通人的日子,戰(zhàn)亂里被抓壯丁的老人,哭哭啼啼的寡婦,寒風(fēng)里吃不飽穿不暖的百姓,全被他寫進(jìn)了詩里。他的詩被叫作詩史,不是說寫得像教科書,是因?yàn)槟隳軓乃脑娎铮吹阶钫鎸?shí)的大唐亂世,看到那些正史里根本不會提的普通人的喜怒哀樂。
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之前有四川大學(xué)的教授用大數(shù)據(jù)分析過唐宋詩詞,最后得出結(jié)論,綜合來看杜甫對后世的影響,比李白還要大。從宋朝開始,一大半寫詩的人都在學(xué)杜甫,他的技法他的情懷,影響了一代又一代的人。韓愈說李杜文章在,光焰萬丈長,這話真的一點(diǎn)不夸張。
那問題來了,蘇軾王維白居易這些人,明明詩寫得那么好,為什么配不上偉大?不是說他們不好,他們在中國文學(xué)史上也是缺一不可的大人物。只是他們都少了那份不妥協(xié)的偏執(zhí),沒有用整個(gè)生命去印證自己寫的文字。
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王維安史之亂中降了敵,身上永遠(yuǎn)留了抹不去的污點(diǎn)。白居易懂得在官場妥協(xié)退讓,活了七十五歲善終,可這份妥協(xié)也讓他和偉大拉開了距離。蘇軾一輩子被貶,總能找到出路,“也無風(fēng)雨也無晴”的曠達(dá)是種智慧,但說白了,就是不愿意和命運(yùn)死磕到底。
這四個(gè)偉大詩人,每個(gè)人都有不能退的底線。屈原不退,用死殉了自己的國和理想。陶淵明不退,寧愿挨餓也不折腰。李白不退,一輩子都要追求自由的自我。杜甫不退,永遠(yuǎn)盯著民間疾苦,替普通人說話。
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四種不妥協(xié),剛好湊成了中國文人精神的四個(gè)維度,殉道、氣節(jié)、自由、悲憫。后來的文人,不管走哪條路,都能從這四個(gè)人身上找到精神源頭。一個(gè)詩人偉大,從來不是因?yàn)閷懥硕嗌俸迷姡且驗(yàn)樗畛闪四鞘自姟?/p>
參考資料:中華書局 《中國八大詩人》
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