復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)鋒：好游戲不會(huì)上癮，能上癮的不是好游戲

“好游戲不會(huì)上癮，能上癮的就不是好游戲。”第一個(gè)全民閱讀活動(dòng)周期間，華東理工大學(xué)出版社旗下隴上書(shū)店迎來(lái)隴上人文講壇第53期大師講座。復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒以《游戲與藝術(shù)》為題，為現(xiàn)場(chǎng)讀者帶來(lái)一場(chǎng)跨越技術(shù)與人文的對(duì)話。他談到，“藝術(shù)內(nèi)涵越強(qiáng)的游戲，越有層次、越有營(yíng)養(yǎng)，反而越不易成癮。成癮性游戲多直接刺激感官與本能，而藝術(shù)兼具沉迷與超越性，能將生命之力升華，這正是游戲可被藝術(shù)化改造的核心依據(jù)。”

“游戲是藝術(shù)嗎？”嚴(yán)鋒援引影評(píng)人羅杰·伊伯特的觀點(diǎn)，梳理傳統(tǒng)藝術(shù)界對(duì)電子游戲的質(zhì)疑：游戲有規(guī)則、目標(biāo)與勝負(fù)，似乎與藝術(shù)的開(kāi)放性相悖；玩家參與創(chuàng)作，又動(dòng)搖了傳統(tǒng)“作者性”的根基。

但在嚴(yán)鋒看來(lái)，這些恰恰構(gòu)成了游戲?qū)λ囆g(shù)大家庭的獨(dú)特貢獻(xiàn)。從柏拉圖“藝術(shù)是模仿”到康德“藝術(shù)是自由的游戲”，從尼采“藝術(shù)即救贖”到托爾斯泰“藝術(shù)是情感的交流”，當(dāng)經(jīng)典命題遭遇像素時(shí)代，電子游戲不僅沒(méi)有背離藝術(shù)的本質(zhì)，反而以表演性、情感性、開(kāi)放性、創(chuàng)造性四個(gè)維度，為藝術(shù)開(kāi)辟了新的表現(xiàn)空間。

“Play既是玩，也是表演”，嚴(yán)鋒說(shuō)，“游戲?yàn)橥嬲蚱仆嫖飭手镜钠?jiàn)。”《蝙蝠俠：阿卡姆瘋?cè)嗽骸吠ㄟ^(guò)操控順暢與失靈的設(shè)計(jì)，讓玩家沉浸式體驗(yàn)角色創(chuàng)傷；《風(fēng)之旅人》以極簡(jiǎn)畫(huà)風(fēng)、無(wú)聲交流，讓陌生玩家在孤獨(dú)中合作共舞；VR游戲《指揮家》讓普通人實(shí)現(xiàn)指揮夢(mèng)想，以身體動(dòng)作參與藝術(shù)創(chuàng)作，重構(gòu)表演的邊界。

從情感性來(lái)看，游戲以虛擬體驗(yàn)承載真實(shí)情感。《花》《風(fēng)之旅人》等療愈系游戲，以唯美畫(huà)面與治愈音樂(lè)，讓玩家扮演風(fēng)、扮演旅者，實(shí)現(xiàn)亞里士多德所說(shuō)的藝術(shù)“凈化”功能。

在開(kāi)放性層面，游戲平衡自由與邊界、開(kāi)放與目標(biāo)。《塞爾達(dá)傳說(shuō)：曠野之息》以“打倒魔王”為核心目標(biāo)，同時(shí)給予玩家自由，捕魚(yú)、做飯、探索神廟、收集道具，在無(wú)壓體驗(yàn)中自然成長(zhǎng)，為當(dāng)代藝術(shù)與教育提供啟示。

從創(chuàng)造性來(lái)看，游戲呼應(yīng)人類“創(chuàng)世”的深層渴望。《我的世界》讓玩家以積木搭建宇宙、模擬生態(tài)與建筑，被北歐納入學(xué)校選修課；《模擬人生》等游戲以虛幻引擎構(gòu)建真實(shí)虛擬世界，玩家成為世界建筑師、故事編劇與生活參與者。在AI時(shí)代，這種創(chuàng)造能力被進(jìn)一步放大，游戲?yàn)槿祟愄峁┝说统杀尽⒏咦杂啥鹊摹皠?chuàng)世”工具，讓每個(gè)人都能成為自己小宇宙的主人。

嚴(yán)鋒提到，黑格爾預(yù)言藝術(shù)將走向融合，瓦格納提出“整體藝術(shù)”，電影實(shí)現(xiàn)了階段性突破，游戲則更進(jìn)一步，融合音樂(lè)、文學(xué)、繪畫(huà)、戲劇、舞蹈、建筑、交互技術(shù)與人工智能，讓玩家走進(jìn)活色生香的世界，成為藝術(shù)的參與者而非旁觀者。

面對(duì)AI技術(shù)的沖擊，嚴(yán)鋒保持審慎的樂(lè)觀。他提醒，AI雖能快速生成結(jié)果，卻無(wú)法替代人類的身體體驗(yàn)與成長(zhǎng)過(guò)程，演奏、繪畫(huà)、舞蹈等身體參與的藝術(shù)，是人類對(duì)抗技術(shù)異化、保留主體性的重要空間。“AI可以生成結(jié)果，但無(wú)法替代你在音符中磨煉心智、保持身體活力的過(guò)程。”他主張人與技術(shù)建立“共舞”“合奏”的關(guān)系，而非單方面的控制或被控制。對(duì)商業(yè)化游戲，他主張保持生態(tài)多樣性，鼓勵(lì)獨(dú)立游戲與藝術(shù)表達(dá)，讓游戲產(chǎn)業(yè)如同自然生態(tài)，實(shí)現(xiàn)多元共生、良性發(fā)展。

華東理工大學(xué)出版社隴上書(shū)店創(chuàng)辦以來(lái)，致力于搭建人文與科技對(duì)話的平臺(tái)。此次講座為華東理工大學(xué)第十九屆讀書(shū)月《格致講堂》系列活動(dòng)之一，以游戲?yàn)榍锌谔接懠夹g(shù)時(shí)代人文藝術(shù)的安身立命之道——正如嚴(yán)鋒所言，“我們需要一種新的眼睛，在技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，保持對(duì)人文藝術(shù)的熱愛(ài)與探索。”

原標(biāo)題：《復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)鋒：好游戲不會(huì)上癮，能上癮的不是好游戲》

本文作者：解放日?qǐng)?bào) 施晨露