“中國式安全”打破“低信任社會”的西方偏見

近期，“中國式安全”成為海外網絡平臺上的熱搜詞，得到眾多外國博主的主動傳播，也成為中國的社會安全、社會信用的鮮明注腳。

斗轉星移，中國式現代化取得了非凡成就，在全球范圍內贏得了更多認可與欽佩，中國的社會建設也一次次打破西方偏見的濾鏡——曾經，個別西方學者筆下所謂中國是“低信任社會”的論斷，早已不攻自破。

中國式安全，驚艷世界

近段時間，“快遞放門口不會丟”“凌晨3點敢獨自擼串”“書包留在咖啡館無人觸碰”……這些在中國人看來再平常不過的事，卻在海外社交媒體掀起強烈“羨慕風暴”，形成現象級傳播。

“中國式安全感”給許多西方游客帶來了顛覆性體驗。在不少西方國家，深夜街頭往往意味著危險與混亂，獨行女性更是時刻提心吊膽；而在中國，一線城市商圈的便利店，或者是小城的街巷夜市，燈火通明、行人從容。一位英國博主在昆明感慨，夜晚街道干凈整潔、熱鬧有序，完全看不到流浪漢與暴力隱患；西班牙一女游客直言，深夜11點能無所畏懼地獨行街頭，這才是真正的自由，是在很多國家想都不敢想的場景。

警民關系的“反差”，也引發了熱烈討論。一段河南安陽湯陰孩子坐在警車車頂觀看社火的視頻，讓美國網友連連追問“這是真的嗎”，他們難以理解這種充滿溫情的警民關系。

更讓他們震撼的，是社會信任帶來的“不設防自由”。快遞包裹堆在路邊、外賣放在家門口、物品留在公共場所，都能安然無恙。加拿大博主直呼這種場景“不可思議”，坦言在加拿大、美國根本不可能發生，物品轉眼就會不翼而飛；一位定居中國的英國男子坦言，是中國讓他重新學會信任，徹底拋棄“時刻緊盯私人物品”的生存準則，這份無需防備的安心，在西方社會無比稀缺。

一位英國博主在社交媒體上分享了自己在云南昆明夜間出行的感受，道路干凈整潔。

美國蓋洛普《2025年全球安全報告》顯示，中國法律與秩序指數遠超西方大國；《平安中國藍皮書》顯示，2025年全國群眾安全感達98.2%，刑事案件數量為本世紀以來最低，中國也是全球命案發案率、刑事犯罪率、槍爆案件最少的國家之一。

看似尋常，實則珍貴。深夜出行的從容、陌生人之間的善意、“不用擔心丟東西”的坦然、人民警察的可靠守護，讓“中國式安全感”悄然成為一張生動立體的國家形象名片。

不經意間，我們會發現，中國社會的安全程度實現了質的提升，人與人之間的信任感也有了顯著躍升。網上常被調侃的大學生“清澈眼神”，更像是年輕一代對中國安全環境的坦然接納，對人與人之間良性互動的默認相信；固然，少了一分對陌生人套路的“警惕”，卻多了對公共秩序的充分信賴。

因此，時常能看到大學生“特種兵旅行”時，將行李箱“寄存”在派出所門口（雖不提倡，卻也體現出普通民眾對人民公安的充分信任）；在裝有監控的公共場所，外賣、快遞基本不用擔心被人偷拿；“有事找警察”，遇到沖突、威脅總相信有說理的地方。

一個年輕女孩可以只拿一部手機，就開啟一場“說走就走的旅行”，一路上通過12306購票、網約車出行、小程序訂門票，在線訂酒店、找餐廳、查攻略……大體上能保障一路上的安全、順利。表面上是各種大廠APP的“加持”，本質上是中國基礎設施成熟、社會安全穩定帶來的制度紅利、安全感兜底。

“中國式安全”在海外平臺上大熱，我們可以借助外部視角審視自身，破除妄自菲薄，堅定對中國社會治理與信用建設的信心。

中國人低信用？西方偏見根深蒂固

說走就走的旅行、深夜街頭漫步、物品隨處安放的日常，與西方社會長期宣揚的“中國人誠信缺失”刻板印象形成鮮明反差。

西方的這類偏見，可謂根深蒂固、由來已久。

德國思想家馬克斯·韋伯在《儒教與道教》一書中說：中國特殊信任度高、普遍信任度極低，原因在于儒家倫理只講親疏遠近、不講普遍規則，缺乏面向陌生人的商業信用倫理。“中國人彼此間典型的不信任已為所有觀察者所證實，一切信任、一切商業關系的基石明顯地建立在親戚關系或純粹個人關系之上，缺乏面向陌生人的普遍主義商業信用倫理。”

韋伯這一觀點影響深遠。1995年，日裔美國學者弗朗西斯?福山在其《信任：社會美德與創造經濟繁榮》一書中，進一步強化了中國是“低信任社會”的刻板印象。他提出：中國是典型的低信任文化社會，奉行強家族主義、實行諸子均分制、對外人極度不信任，由此導致社會資本薄弱、中間組織缺失。中國人只講人情、不講規則，契約精神薄弱、交易成本極高。

此后，“中國人不講誠信”的偏見被不斷刻意放大、反復炒作，他們無視中國數十年來融入全球規則體系、推進誠信建設的歷史性突破。

一位西班牙女游客在社交媒體上分享了自己的中國之行：“晚上11點多，一個女人在街上無所畏懼地獨自行走，這才是真正的自由。”

2019年，密歇根大學學者開展“全球公民誠信度”調查，在40個國家355座城市投放上萬只“遺失錢包”，僅以郵件回復率作為誠信評判標準，最終中國以27.4%的回復率位列倒數，被西方學界借機宣稱“中國人誠信度全球最低”。而浙江大學團隊2023年的重復實驗證實，該研究存在嚴重文化偏差，忽視了微信、電話、現場歸還等中國主流歸還方式，重現實驗結果顯示，中國錢包實際歸還率高達77.8%，位居全球前列。

一項世界價值觀調查（WVS，1995—2020）同樣被片面解讀。該調查詢問“大多數人是否可信任”，中國民眾正面回應比例約30%—35%，低于部分西方國家，便被解讀為“社會普遍缺乏信任、誠信基礎薄弱”。事實上，問卷表述存在明顯文化歧義：中國人語境中的“大多數人”特指陌生人，而西方受訪者的回答包含親友熟人。

從韋伯對中國信任結構的解讀，到福山對“低信任社會”的定性，再到當代部分學術研究的偏見，西方對中國“誠信缺失”的刻板印象由來已久、根深蒂固。

而現在，中國社會安全感持續攀升，社會信任也在躍升，從“安全夜跑”到一定程度上的“路不拾遺”，正以無可辯駁的堅實成就，徹底摘掉了西方刻板印象中的“低信用” 偏見標簽。

誠信中國，重塑安全基底

社會安全與人與人之間的信任、公民對政府的信任，互為因果、相輔相成。

安全是誠信的結果，誠信是安全的前提。中國誠信建設久久為功，從制度、數據、獎懲、文化等多個維度全面發力，推動中國安全、中國信用實現質的飛躍。

——誠信建設頂層設計持續完善。

2014 年以來黨中央、國務院密集出臺 11 個社會信用體系建設綱領性文件，特別是，2025年中辦、國辦印發《關于健全社會信用體系的意見》，構建起覆蓋全民、貫穿全領域的信用建設框架。全國信用信息共享平臺歸集1.8億經營主體、超807億條信用信息，“信用中國”網站日查詢量突破2億次，國家金融征信系統收錄11.6億自然人信貸信息，誠信建設從道德倡導轉變為剛性制度約束與全民自覺遵循。無人超市、無人菜攤、快遞驛站的“零丟失”，成為社會誠信提升的生動寫照。

——安全兜底為誠信筑牢根基。

中國堅持警力下沉、基層強基、科技安防，織密全天候、立體化社會治安防控網，為社會誠信提供堅實秩序保障。全國縣級公安機關派出所警力占比超40%，21個省份實現“一村（格）一警”全覆蓋，使得矛盾糾紛化解在基層、安全隱患消除在萌芽狀態。技術層面，“天網、地網、人網”深度融合，“雪亮工程”“智慧安防小區”覆蓋率達95%，視頻監控、智能門禁、無人機巡防24小時值守。這也是中國人“不怕丟東西、東西丟了找監控、遇到麻煩找警察”的軟硬件底氣所在。

——數字技術讓信任可量化、可變現。

數字信用體系成為打破傳統“差序信任”、構建陌生人普遍信任的核心引擎。以芝麻信用為代表的商業信用體系，通過大數據為每個人打造“數字誠信身份證”，構建全場景信用生態。一場“免押金革命”悄然興起，徹底顛覆“先押后用”的傳統模式。一系列信用制度安排，引導人們珍視自身信用記錄，守契約、講誠信、守秩序，真正做到內化于心、外化于行。

信用記錄明晰、獎懲機制分明、誠信文化浸潤，全面提升了人與人之間的信任度；安全底線守護讓陌生人敢于互信，誠信體系建設讓全社會愿意守信，數字技術創新讓信任得以量化，三者形成良性循環，徹底改寫了中國社會的信任格局。

中國式安全與中國式信任互為表里，人與人之間信任的提升，必然會上升為民眾對社會前途、對政府的堅定信任。如今中國已躋身全球最安全國家之列，《2025年愛德曼信任度調查報告》也顯示，中國民眾對政府的信任度持續領跑全球，對未來發展的樂觀程度同樣位居世界前列。

西方博主主動打破偏見與濾鏡，親身體驗中國安全有序的社會環境，是實事求是、水到渠成。與此同時，我們也清醒認識到，個別地方治安水平與人民群眾更高標準的期待仍有差距，治理體系仍需在精細化上持續精進、提升，“平安中國”建設沒有完成時，只有進行時。

我們不該有妄自菲薄的自卑，也需有實事求是的自信。