蔣介石孫子召開發(fā)布會，要將“兩蔣”移靈大陸，兩句話讓世人唏噓

1996年臺北一家酒店門口，蹲滿了扛著設(shè)備的各路記者。沒人想到，他們等來的是已經(jīng)瘦得脫相、走到人生終點的蔣孝勇。他是蔣介石最小的孫子，蔣經(jīng)國最小的兒子，當(dāng)時已是食道癌晚期，拼著最后一口氣開這場發(fā)布會，只為完成長輩拖了二十年的心愿。

這事得從1975年清明節(jié)說起。那天蔣介石走了，享年八十八歲。他走前特意交代，不下葬，就浮厝在桃園慈湖。

慈湖的山山水水，長得和他浙江奉化老家溪口一模一樣。他一輩子飄在臺灣，到死都沒忘了根，說先放這兒，將來再奉安南京紫金山。浮厝就是把棺材架起來，離地三寸，隨時能搬走。這一放，就是幾十年。

1988年蔣經(jīng)國走了，也沒下葬。他的棺木停在離慈湖不到一公里的頭寮賓館，同樣是浮厝，同樣等著合適的機會遷走。

蔣經(jīng)國臨終拉著蔣孝勇的手，說自己這輩子最虧欠母親毛福梅，死了一定要回溪口，葬在母親墳邊盡孝。毛福梅1939年在溪口被日軍炸死，孤墳冷了幾十年，蔣經(jīng)國到死都記掛著這件事。

蔣家第三代能扛這事的，沒幾個人。蔣孝文早早就走了，蔣孝武出事后名聲盡毀，只剩蔣孝勇。偏偏這個時候，他查出來食道癌晚期。

蔣孝勇當(dāng)時就一個念頭，自己再不辦，這事就黃了，以后再也沒人挑得起這個擔(dān)子。叔叔蔣緯國年紀(jì)大了精力不夠，宋美齡在美國影響力大不如前，第四代還都是孩子，輪不到他們。

1996年夏天，他帶著家人悄悄從香港飛到北京。對外說來看病，實際上是來辦正事。在北京待了三四天，他第一站就去了魂牽夢繞的溪口。

這是他出生后第一次真真切切踩在老家的土地上。他生在上海，幾個月大就去了臺灣，對老家的印象全是長輩嘴里拼出來的。車開進溪口鎮(zhèn)，一眼看到武嶺石刻，那還是蔣介石的手跡，他站在那兒半天說不出一句話。

他低調(diào)逛了蔣氏老宅，工作人員一開始沒認(rèn)出他。直到他在蔣介石影展里認(rèn)出父親和小時候的自己，眼淚一下子就涌了上來，沒出聲，可眼眶紅得嚇人。

去拜祖母毛福梅的墳，要爬六百多階石階。轎夫過來拉生意，他直接擺手拒絕了。他說這條路，盼了幾十年，第一次走，必須自己一步一步爬上去。

那時候他已經(jīng)虛得不行，走幾步就得停下來喘半天，妻子扶著他，硬撐著走完了全程。到了墳前，撲通一聲就跪下去，半天沒起來，他在心里發(fā)了誓，一定要完成爺爺和父親的心愿。

回臺灣之后，他馬上拉著蔣緯國開始推進。蔣緯國去國民黨高層遞提案，他在外面說清事實爭取輿論，就等批下來好動手。

可那個時候李登輝正忙著推動分裂言論，一門心思切斷臺灣和大陸的歷史聯(lián)結(jié)。兩蔣移靈回大陸，這不直接打在他的痛處，他說什么都不可能同意。

提案遞上去就被壓著，拖了幾個禮拜，最后直接駁回了。李登輝還暗中派人找宋美齡，想從內(nèi)部瓦解這事，宋美齡最后提出折中，說先在臺灣下葬以后再說，其實就是把這事無限期拖下去。

蔣孝勇根本不接受，他自己的身體自己清楚，根本等不起。他干脆把所有事擺到臺面上，才有了開頭那場發(fā)布會。

他走進會場的時候，所有記者都心頭一緊。臉白得沒一點血色，西裝空得晃蕩，可腰桿挺得筆直。他沒說半句虛話官話，直接把自己去大陸的行程，申請被駁回的經(jīng)過，全攤在了眾人面前。

最后他說，爺爺和父親的心愿就是葬回大陸老家，蔣家后人不會違背。蔣家始終堅持一個中國立場，堅決反對那些企圖分裂國家的人。作為后輩，就是拼了命也要完成長輩的遺愿。

發(fā)布會現(xiàn)場安靜得掉根針都能聽見。這幾句話沒有半點政治辭令，就是一個孫子想讓長輩入土為安的樸素心愿，可在當(dāng)時的臺灣政治環(huán)境下，這比任何宣言都更有力量。

大陸這邊很快表態(tài)，歡迎移靈，肯定蔣家對民族認(rèn)同的堅守。可臺當(dāng)局咬死了不松口，不管蔣孝勇怎么爭取，就是通不過。

這場發(fā)布會是蔣孝勇最后一次公開露面，當(dāng)年12月，他就走了，才四十八歲。第二年蔣緯國也走了，兩個主推這事的人沒了，這件事一下子就涼了下來。

蔣孝勇自己最后骨灰都葬在美國，連他自己都沒能回故土。他妻子蔣方智怡接著跑，可她一個人能做的實在太少，掀不起什么水花。

后來蔣家內(nèi)部還鬧了分歧，蔣孝嚴(yán)主張就在臺灣下葬算了，蔣方智怡咬死了要遵從遺愿遷回大陸，兩邊誰也說服不了誰，這事就一直拖到了現(xiàn)在。

這些年臺灣“去蔣化”越鬧越兇，撤儀仗隊、關(guān)陵寢，后來還有臺獨人士沖進慈湖往蔣介石靈柩潑紅漆，到近年連陵寢的名字都改了，慈湖陵寢改成了慈湖營區(qū)，連叫法都在一點點剝掉原來的意義。

可那兩具棺材，還是保持著當(dāng)年浮厝的樣子，離地三寸，四角墊高，就這么一直等。算下來蔣介石的棺木已經(jīng)停了半個多世紀(jì)，蔣經(jīng)國的也快四十年了。

蔣孝勇當(dāng)年說過，這就是蔣家的家事，不該被政治化。可在場所有人都懂，這事從一開始，就繞不開政治。

現(xiàn)在每隔幾年就有媒體拿出來說一次，每一次結(jié)果都是暫無進展。溪口的祖墳一直留著位置，六百多階石階還在，蔣孝勇一步一步爬上去的樣子，還有不少人記得。

這件事什么時候能有結(jié)果，沒人說得準(zhǔn)。那兩具漂了一輩子的棺木，還在桃園的山水里等著，等著落葉歸根的那一天。

參考資料：環(huán)球網(wǎng) 兩蔣移靈事件始末