4月12日,日本執(zhí)政的自民黨在東京的一家五星級酒店會(huì)議大廳舉行第93屆黨大會(huì)。
大廳里座無虛席,自民黨所屬國會(huì)議員們整齊就座,攝影記者的快門聲此起彼伏。典禮開始前,主持人用莊重的口吻宣布:“接下來,將由陸上自衛(wèi)隊(duì)引以為傲的女高音歌手演唱國歌。”
聚光燈打下來,一名身穿陸上自衛(wèi)隊(duì)制服的女性走上臺,向臺下深深鞠躬,開口唱響了《君之代》。
那一刻,臺下響起了掌聲。
但掌聲落下之后,輿論嘩然——自衛(wèi)隊(duì)員什么時(shí)候開始允許涉獵政治?
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歌手名叫“鶫真衣”,是陸上自衛(wèi)隊(duì)中央音樂隊(duì)三等陸曹(相當(dāng)于“下士”)。
在日本,陸上自衛(wèi)隊(duì)中央音樂隊(duì)的存在并不陌生。樂隊(duì)成員出席各類典禮、演奏會(huì)、外事活動(dòng),是自衛(wèi)隊(duì)對外形象的重要組成部分。
鶫真衣畢業(yè)于國立音樂大學(xué)聲樂專業(yè),2014年以聲樂歌手的身份加入自衛(wèi)隊(duì)——這在陸上自衛(wèi)隊(duì)中屬于首創(chuàng)。作為一名兼具專業(yè)聲樂訓(xùn)練與現(xiàn)役軍人身份的歌手,她平時(shí)參與的演出,通常是國家儀式或自衛(wèi)隊(duì)主辦活動(dòng)。
這一次,她卻出現(xiàn)在了全國矚目的自民黨黨大會(huì)的開幕式上領(lǐng)唱國歌。
日本輿論之所以嘩然,是因?yàn)榉梢?guī)定自衛(wèi)隊(duì)員不得參與政治活動(dòng)。這一法律,就是《自衛(wèi)隊(duì)法》,第61條白紙黑字地寫著:“隊(duì)員は、選挙権の行使を除き、政治的行為をしてはならない”——隊(duì)員除行使選舉權(quán)外,不得從事政治性行為。
這是一道已經(jīng)劃了七十年的紅線!
這條紅線的邏輯背景,植根于日本戰(zhàn)后的制度設(shè)計(jì):一個(gè)國家的武裝力量,必須與政治保持中立的距離。
歷史上,軍隊(duì)介入政治導(dǎo)致侵略戰(zhàn)爭所帶來的教訓(xùn),日本人深有體會(huì),立法者因此在制度層面劃下了這道紅線。
現(xiàn)在的問題是,在自民黨黨大會(huì)上演唱國歌,算不算“政治性行為”?
自民黨干事長鈴木俊一在4月13日的記者會(huì)上解釋說:這是由承辦黨大會(huì)的企劃公司直接聯(lián)系了她本人,屬于“個(gè)人受邀”,與防衛(wèi)省無關(guān),也未經(jīng)組織指示。
但是,日本在野黨不相信,輿論更不相信。一名現(xiàn)役自衛(wèi)隊(duì)員身穿制服公然參加執(zhí)政黨的全國大會(huì)領(lǐng)唱國歌,作為自民黨總裁的高市早苗首相事先會(huì)不知道?事先沒有得到防衛(wèi)大臣小泉進(jìn)次郎的允許,自衛(wèi)隊(duì)有這么大的膽量?
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鶫真衣一直被稱為“自衛(wèi)隊(duì)歌姬”
4月14日,高市首相在接受記者團(tuán)追問時(shí)表示:“這并不是呼吁(自衛(wèi)隊(duì))支持特定政黨”,并明確表示“法律上沒有問題”。
防衛(wèi)大臣小泉進(jìn)次郎也在內(nèi)閣會(huì)議后的記者會(huì)見中表示:“她并非作為公務(wù),而是作為私人參加演唱,不算政治行為。”至于身穿自衛(wèi)隊(duì)制服的問題,小泉也表示:“平時(shí)穿制服是自衛(wèi)隊(duì)員的義務(wù),即使是個(gè)人行為,也沒有問題。從法律層面來講,唱國歌本身不屬于政治行為,沒有違反自衛(wèi)隊(duì)法。”
這個(gè)解釋,在法律技術(shù)層面,或許站得住腳。
然而,讓很多人感到不安的,正是這種“沒有問題”的輕巧表態(tài)。
日本的國歌當(dāng)然沒有黨派歸屬。《君之代》在任何場合演唱,都不能說是為某個(gè)黨派站臺。
但這次,鶫真衣是穿著陸上自衛(wèi)隊(duì)制服站上那個(gè)舞臺的。
這一細(xì)節(jié),是整件事情的關(guān)鍵所在。
如果她只是一名獨(dú)立的聲樂演員,受邀在某個(gè)集會(huì)上獻(xiàn)唱,那確實(shí)與政治無涉。但她穿著代表國家武裝力量的制服,站在執(zhí)政黨的年度最高政治儀式上,向臺下數(shù)百名自民黨議員和代表歌唱——這個(gè)畫面?zhèn)鬟f出來的信號,早已超出了一首歌的范疇。
朝日新聞的報(bào)道說,防衛(wèi)省一名干部表示:“如果連‘這可能引發(fā)關(guān)于與特定政黨距離過近的爭議’這種事先預(yù)判都沒有人做,那本身就是一個(gè)問題。這是一個(gè)草率的判斷。”
這番話說得很節(jié)制,但已經(jīng)足夠清晰。
有意思的是,小泉進(jìn)次郎防衛(wèi)大臣當(dāng)天在社交媒體X上發(fā)了一張與鶫真衣的合影,并寫了這么一段話:“今天是一年一度自民黨大會(huì)。對從全國各地匯聚而來的自民黨黨員而言,這是非常重要的場合。在這次大會(huì)上,擔(dān)任國歌領(lǐng)唱重要任務(wù)的是陸上自衛(wèi)隊(duì)的鶫真衣。她那凜然莊嚴(yán)的《君之代》響徹會(huì)場,深深沁入人心。以鶫真衣為首的自衛(wèi)隊(duì)音樂隊(duì),真的讓我們感到無比自豪。非常感謝!”
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但是,當(dāng)批評輿論出現(xiàn)后,小泉悄悄刪除了這條帖子。
刪還是不刪,本是一念之間的事,但這個(gè)“刪”的動(dòng)作本身,或許就說明了某種心虛——他自己也意識到,那張照片有些不妥。
這兩天的日本新聞評論,有一個(gè)詞被反復(fù)提及:“シビリアンコントロール”——文官統(tǒng)制,即軍隊(duì)必須接受民選政府和政治體制的控制與監(jiān)督,而不是反過來以武力影響政治。軍隊(duì)本身,不得主動(dòng)靠攏任何政治勢力。
當(dāng)現(xiàn)役自衛(wèi)官穿著制服出現(xiàn)在執(zhí)政黨的黨大會(huì)上,無論主觀意圖多么無害,在外界的感知中,都很容易被讀解為:國家武裝力量,在向這個(gè)政黨表達(dá)某種親近感。
網(wǎng)絡(luò)上的批評聲音比較強(qiáng)烈,因?yàn)槿藗儞?dān)心二戰(zhàn)時(shí)的噩夢重演,有網(wǎng)友指出,如果將這一邏輯延伸下去,明天自衛(wèi)隊(duì)員是否可以參加某黨的集會(huì)?后天是否可以為某候選人站臺助陣,只要“不發(fā)表政治言論”就不算違法?
這種擔(dān)憂或許略顯夸張,但它指向的邏輯漏洞,并非沒有道理。
據(jù)日本多家媒體確認(rèn),現(xiàn)役自衛(wèi)官出席政黨黨大會(huì)并演唱國歌,極為罕見,甚至可以說是首次。
那么,為什么是這一屆,這一次?
高市早苗政權(quán)執(zhí)政之后,修憲議題的討論全面升溫,自衛(wèi)隊(duì)?wèi)椃ǖ匚坏拿鞔_化被列為優(yōu)先改革項(xiàng)目之一。正是在這樣的背景下,自衛(wèi)官的制服出現(xiàn)在了黨大會(huì)的舞臺中央。這或許是純粹的巧合,或許是某種無意識的情緒外溢——黨內(nèi)對“強(qiáng)大日本”敘事的熱情,在細(xì)節(jié)上漫了出來。
但正因如此,這個(gè)細(xì)節(jié)才會(huì)被輿論格外對待。
一首《君之代》,不長,只有32個(gè)字。
但那件制服出現(xiàn)在那個(gè)舞臺上的意義,遠(yuǎn)比32個(gè)字要重得多。
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