真正的“學神”不是考試機器，而是人格健全的終身學習者

方士心是復旦大學高等教育研究所的一名青年教師，和學生聊天時，喜歡談論兩個話題，一是問他們有什么興趣愛好，二是讓他們說說自己做過或見過的最浪漫的事。

她是美國福德漢姆大學應用發展心理學博士，有意選擇這些話題來拉近和學生們的交流距離，想借此了解他們的性格——發展愛好要有閑暇時間，在大家爭先恐后往前擠、高度內卷的節奏中，學生如果還保有一定的興趣，說明他們懂得適當停下來；能否制造浪漫、感受浪漫，可以看得出他們在學習之外，是否還有天馬行空的想法。

令她失望的是，那些在應試教育體系中一路過關斬將，通過高考躍入頂尖名校的年輕人，普遍回答得平淡無奇。有的說喜歡上網刷視頻追劇，有的說喜歡打王者榮耀，“這些是娛樂，不是愛好”。方士心糾正說，愛好是有很明確的目標、想法，會付諸行動的，刷手機不用付諸行動。

方士心在復旦有一門關于教育政策與社會發展的本科生課程，她和學生討論愛好以及需要付出的時間、金錢成本。一個學生說，他小學畢業就考出鋼琴十級，后來除了在學校新年晚會之類的場合偶爾表演一下，平時從不彈琴，也不認為鋼琴是他的愛好。方士心覺得很奇怪，追問原因，那個學生說，小升初擇校需要鋼琴十級，“已經完成了任務”。學生的坦誠讓她很是感慨，“很多中國家長雖然在子女身上花了大量心血培養才藝，但很功利，孩子最后失去了真正的興趣愛好”。

方士心還有一門教育心理學課。期末的時候，她讓學生們設計一款針對高中生，尤其是縣中學生的模擬大學桌游，幫助高中生了解大學是什么樣、該如何讀。之前，學者鄭雅君寫了一本《金榜題名之后：大學生出路分化之謎》，引發廣泛社會關注，方士心的這個期末作業，可以看作對鄭雅君研究的一種回應。

桌游里，她讓學生設計讀大學要做的主線事情，內容有選什么課、參加什么社團，同時也包括如何談戀愛。盡管方士心一再強調，不要隨便做價值判斷，但學生們在很多選項中，還是有意無意地做出價值判斷。

她印象很深的是有個學期，所有小組做的桌游設計里，只要涉及大學談戀愛，都是指向負面結果，影響學習、身心俱疲、遇到“渣男”……方士心試圖引導學生，對談戀愛結果的設想可以不用那么極端，“有沒有一種可能是，兩個人愛過，分開了，但還是會有些美好的回憶？或者說愛錯了沒關系，下一個可以碰到更好的？學生們回答說‘沒有’”。

還有學生設計的大學任務難度表里，把談戀愛難度與創業難度放到一欄。學生解釋，她們小組4個女生都沒有談過戀愛，對她們來說，談戀愛確實就像創業一樣是天方夜譚。“00后這一代孩子和我們這一代的想法完全不一樣了，他們其實是有情感需求的，但是被壓抑、扭曲或者被異化了。”1987年出生的方士心說。

有段時間，方士心在做基礎教育培訓時，無論見到老師、家長還是學生，都會有意做一個調查，“你覺得學習是痛苦的還是快樂的？”結果更讓她震驚，幾十人的講座，一半或者一半以上的人都舉手表示學習痛苦，剩下的人覺得既痛苦又快樂，幾乎沒有人表示感受到了學習的快樂。“十幾年讓一個人去干一件他覺得很痛苦的事，你覺得還會有生命力嗎？到了大學他們還有熱情探索自己、談戀愛嗎？”

方士心是北京人，父母是“考一代”知識分子，但并不“雞娃”，對她的教育底色是寬松和信任。她個子瘦高，性格外向，從小就是家屬樓里那個少有的、老在院子里自在玩耍的“野姑娘”，高中考上人大附中后，樓里鄰居看她的眼神才變了。“所以我跟學生說，學習成績好就可以讓人閉嘴。”方士心半開玩笑地說。

后來，她的父母希望她有更加豐富的人生體驗，鼓勵她出國讀本科。方士心在美國一直讀到博士畢業才回國，到復旦大學任教，從事過兒童發展心理學、家庭教育學以及中美教育比較研究，現在關注拔尖創新人才認知發展。

這些對國內外教育的觀察和體驗，讓方士心始終在思考，對中國教育來說，有沒有一條更科學、更持久的青少年成長之路，既可以讓學習不那么痛苦，變得更有效，又培養學生的批判性思維、創造力、解決問題能力，同時還實現身心的全面發展？

她基于國內外神經科學、認知心理學、行為學等實證研究，寫下新書《學神的習慣：中國拔尖學生成才規律與培養方法》，圍繞影響個體的整體認知規律、學習策略、學習動機和環境保障因素，探索在內卷之外，另外一些可以走的路。

對于書名中的“學神”，方士心解釋說，不是大家慣常認為的遙不可及的天才，更不是只善于應試的“考試機器”，真正的“學神”應該是擁有健全的人格、明確的目標，并在特定領域展現出卓越才能的“終身學習者”。

她尤其想強調，“學神”并非拿到“基因彩票”的幸運兒，而是有成長規律可循，可以復制。社會和家庭真正需要做的是，提供充滿滋養的土壤，讓“學神”得以飽滿而舒展地成長。

對話方士心： 不聰明的頭腦也有創造力，挫折教育會損傷孩子大腦

價值感有助提高學習成績

第一財經：你在書里談到，研究表明，“價值感”會顯著提升孩子在學習中的毅力和恒心。很多家長覺得所謂價值觀是講“大道理”。為什么價值感能有這樣的作用？

方士心：學習中的價值感現在被很多家長忽視了，人確實可以為了小小的目標而學習，也可以為了大大的目標學習，但關鍵要看這個目標是怎么來的，是自己通過探索確定的，還是包括家長、老師在內的其他人都這么說，他被裹挾著才有的？尤其是在我們的教育系統下，一個孩子學習差，在道德層面會有“羞恥感”。

知名心理學家、得克薩斯大學奧斯汀分校的耶格爾教授團隊做過幾個實驗，檢驗價值感對學習表現和學習毅力的影響。研究發現，具有自我超越目的的學生，也就是希望對社會產生積極影響的孩子，比只單純源于個人興趣愛好的孩子，在自我管理方面表現更好，更專注于學習，自愿選擇花更長時間在枯燥的數學題目上。研究人員在這些孩子升入大學后對他們進行回訪，也發現，具有超越自我價值的學生的大學入學率，比其他組別的同學更高。

這類超越自我的價值感與學習之間關系的實驗，耶格爾教授團隊做了三個，那些經歷了價值觀引導的學生，在數學和科學成績上有顯著提升，在學習上更有耐心，更愿意投入精力。可以說，這些實驗不僅關注學習策略，而且觸及了教育的本質——培養完整的人。

《自然》雜志刊載的一個歷時長達5年的研究表明，如果在青春期就具備超越性的價值思維，大腦的兩個重要神經網絡之間的連接會變得更強，大腦更有能力在“內在想法”與“外在行動”之間形成整合，既能深入思考，又能有效行動，這樣的人也會更早、更清晰地知道自己是誰、在社會中扮演什么角色，以及未來想成為怎樣的人。研究還表明，這種超越性思維的能力與青少年的智商、家庭背景和種族沒有顯著關聯，也就是說，這是一種可以通過教育和環境培養的認知能力。

幫助孩子深度思考“為什么學習”“我和社會的關系是什么”，遠比我們想象的重要，它實實在在影響著大腦的神經發育軌跡和未來生活的幸福程度。

并非聰明的頭腦才能帶來創造力

第一財經：大城市的很多孩子，校外時間基本被安排在興趣班、補習班度過，在小區里和同齡人玩耍的機會很少，對社區也不了解，怎么會有興趣觀察和了解社會呢？

方士心：這種現象在一線城市非常普遍，背后不光是孩子是否與社區有連接的問題，也是他要長成一個什么樣的人的問題。孩子要有完整、健全的人格，就要清晰察覺自己是誰，有什么愛好，自己跟世界、社會、家人、同學的關系。問題是，很多孩子不僅沒有時間自我察覺，也沒有時間探索世界。我的很多學生都不看新聞。

很多研究都驗證了，換位思考和親社會能力對創造力有顯著影響。

這些發現挑戰了我們的偏見，證明并不是聰明的頭腦才能帶來創造力。其實人與生俱來就有創造力，我們不是要培養孩子的創造力，而是不破壞他們的創造力，激發他們的創造力。我們引導他們關心他人，懂得換位思考，教會孩子認識社會，了解他人，把所學知識與生活相結合，這是更加重要的教育目標。

還有個比較重要的點，現在，小朋友大量接觸的都是結構化、規則化的玩耍。上海很多小學生每天有兩小時校內體育活動時間，都是學校安排好的，其實學校完全可以讓渡出部分時間，讓孩子自由組織和決定玩耍，想跟誰玩就跟誰玩，想怎么玩就怎么玩。

孩子從玩耍中學會的能力，會遷移到學習和工作中，如果長大后要做一個項目，他們自然會知道怎么溝通、協調。如果一個孩子從小在學校、公園或者小區里，缺乏無組織無規劃的玩耍，長大后不僅不會玩，還會覺得自由地玩是一種罪過。我在復旦也觀察到，很多學生是不會聊閑天的。

“苦難等于教育”背后的誤區

第一財經：想要學習好就要能吃苦，可能現在還有很多人持有這一觀點，但你的研究表明“吃苦”會起反作用？

方士心：這個問題確實是針對中國家庭寫的，因為真的好多人都跟我講，自己小孩心理承受能力太差，太受不了挫折，吃不了學校的苦，吃不了學習的苦。有些老師也會說，現在的孩子很脆弱。其實一個人脆弱，不是因為他沒經歷過挫折，而是經歷了很多挫折，遭受了很多別人看不到的精神創傷。

大量的心理學、經濟學和社會學研究都指向同一個基本規律，即孩子的學業成績與是否吃過苦無關，而是與父母的社會經濟地位高度相關。優勢家庭更有成長土壤，父母的學歷、收入、家庭社會資源結構更好，同時還有更科學的教育理念和更穩定的情緒支持。來自優勢家庭孩子，面對權威有更自如的談吐，這也讓他們在職場上有優勢。

挫折教育的觀點在今天還有很多支持者，實際上，科學研究發現一個相反的事實，苦難不僅不會讓孩子更強大，還會讓大腦“變笨”。

《自然》雜志上有一個對9270名兒童和青少年的追蹤調查，發現早期的苦難經歷會導致大腦結構的終身改變，導致認知功能和情緒管理能力下降，嚴重影響孩子的日常生活和學習表現，他們遇到問題更容易陷入焦慮，做決定時會猶豫不決，哪怕有足夠的能力，也會因為認知負荷的瓶頸而無法充分發揮。

我希望糾正“苦難等于教育”這一邏輯誤區，希望大家去思考如何科學提升孩子的耐挫力和心理韌性，讓孩子們在良好的環境中學會堅持，在遇到挑戰時有足夠的資源和內在力量去面對。著名的恒河猴實驗已經證明，真正能促使孩子健康成長的，不是高壓和苦難，而是溫暖和支持。

《學神的習慣：中國拔尖學生成才規律與培養方法》

方士心 著

上海三聯書店2025年12月版