志必有法與志無定法——陳澤泓《簡明方志編纂教程》再版序

編者按：陳澤泓先生的大作《簡明方志編纂教程》2017年出版后，廣受歡迎，“新越絕書”曾予以連載，頗受廣大讀者好評，對二輪修志的質量提升發揮了積極作用。欣聞《簡明方志編纂教程》再版，特將陳澤泓先生的《再版序》在“新越絕書”上發布。該序中“志必有法”“志無定法”及兩者關系的闡述，給人啟發，引人思考。希望再版的《簡明方志編纂教程》能在三輪修志中發揮獨特的作用。

拙作《簡明方志編纂教程》出版于2017年，時值二輪新方志編修處于鏖戰正急狀態，頗受讀者歡迎。應外省索要，方志出版社也增撥百冊，不久即告售罄。現值三輪修志啟動之際，有修志單位及編纂人員索求，此書再度印行。借此寫下一點想法。

新方志首輪修志之初，由于指導修志工作需要，應運而生了一批方志編纂教材及相關理論專著，這些教材和專著對于剛剛起步的新方志編修活動，無疑在傳承舊志優良傳統，開啟新方志的編纂上起到極為重要的作用。在全國第三輪修志開始之際，撰寫這么一本方志編纂教材，有什么新的需求呢？

這就要說到地方志工作實踐的現實和地方志理論的發展。由于各地編修新方志進度不一等原因，出現了第二、第三輪新方志編修之間較長的時間間隙。以廣東而言，前兩輪新方志接續而修，之后，全省第二輪新方志全面完成于2014年，距今已有12年，最早出版的志書時間距今更達20年，因此第三輪新方志編纂人員基本上是業務新手，亟需專業知識充電。另一方面，不僅原先出版的修志教材現已難尋，更在于新方志編修是一個不斷探索創新的過程，歷經四十余年，地方志實踐與理論都有了很大的發展，原有教材有修訂或重撰的必要?？偨Y兩輪修志實踐經驗，吸收新的理論研究成果，為培訓方志編纂隊伍提供新的輔導資料，是第三輪修志準備工作題中應有之義。

我有幸從事地方志工作三十年，參加了兩輪修志實踐工作，擔任了《廣州市志》副總纂、廣東省地方志書評審委員會委員、中國地方志學會學術委員和中國名鎮（村）志文化工程、中國抗戰志文化工程學術委員，先后參與省內外三百多部志書的編纂活動，擔任《廣東省志（1979—2000）·總述》《簡明廣東省志》等多部志書的主編或總纂，更多的是評審志稿。為全國新任地方志機構負責人培訓班、中央和國家有關部門參與編修《汶川特大地震抗震救災志》人員培訓班，上海、廣東、江蘇、內蒙古、陜西、廣西、甘肅、西藏、貴州、福建等?。▍^、市）和香港特別行政區以及一些部門、行業的修志人員培訓班講課或作研討會主題報告。參與中國地方志指導小組制訂《地方志書質量規定》、編寫《當代志書編纂教程》的活動。從事方志理論研究，在方志刊物上發表近三百篇文章，其中發表于《中國地方志》的三十多篇。在廣東省方志辦的大力支持下，出版《嶺表志譚》《嶺嶠志語》《嶺外志道》等理論著述（借此機會，向為拙作贈序的陳強、諸葛計、邱新立先生和題簽的溫捷香先生表示由衷的感謝）。特別是通過撰寫《嶺表志譚》，對廣東省首輪93部縣區新志作了較為全面系統的評析。這些實踐經歷，對于自己來說是一個聯系實際吸取理論營養的過程?；谶@樣的基礎，得以撰寫出《簡明方志編纂教程》?！吨袊胤街尽分骶?、時任中國地方志指導小組辦公室副主任的邱新立先生為教程撰序提到《嶺表志譚》出版時，曾邀我再接再厲，“對二輪廣東省志書也作一次類似的剖析，進行比較研究，為三輪修志的理論準備再捧上一道饕餮大餐，對此他是承諾了的”。邱先生當時說的是邀我對廣東的省、市級志書作一次全面系統的剖析。撰寫《嶺表志譚》已經耗費了我7年時間，其后為完成其他項目分散精力，時光已不允許我對合計數億字的廣東省志、市志作撰寫《嶺表志譚》那樣的研究，姑且以《簡明方志教程》作為兌現承諾的替代，為三輪修志的理論準備盡點微力。

任何治學及修文都強調章法，關于地方志編纂的章法，我主張志必有法，志無定法。

志必有法，就是方志編纂必須遵循一定的編纂原則、體例要求、行文規范。所謂“一定的”，不是虛說之詞，而是經過長期的方志實踐，經過眾多學人認真研討提煉而成的實實在在之行規。志必有法，并非要求對成規膠柱鼓瑟般因循守舊，而是說編纂者首先要懂得遵從規則，堅守底線，未經縝密考證不得肆意而為，以此維護地方志文獻的權威性和生命力。

志必有法，關系到對構成方志學科體系的分支學科方志基礎理論與編纂理論關系的認識。在方志學科體系中，方志基礎理論是十分重要的基礎性組成部分，編纂理論則是最主要、最中心的分支學科，兩者是方志學科體系有機組成部分。方志基礎理論是正確理解和運用編纂理論的前提，這是因為方志基礎理論厘清了方志學的基本概念、基本規則乃至方志發展的基本規律，是做好編纂工作的決定性前提。由此又決定了基礎理論為編纂工作服務的研究方向。例如，研究方志發展史，不是停留在還原方志發展的歷史面貌上或者造出一堆概念來顯示學問之深，之所以要將方志發展歷程研判成若干階段，是為了搞清楚其階段性發展的背景、原因、演變軌跡，揭示其發展規律，為當代方志編纂的繼承與創新提供科學依據和前瞻指引。諸如對清代圍繞方志性質出現的所謂“地理派”“歷史派”之辯，研究者應著眼于為何會造成這種爭辯，其分歧與舊志編纂有何關系，對當代修志有何具體影響，以及對編纂創新有何啟示上。所有的基礎理論研究都不應只是為了顯示知識之淵博和研究的精細，都不應停留在學究式的文字訓詁上，而應該成為密切關系今時或長遠的編纂活動的充滿生機活力的理論研究。這是開展基礎理論研究的價值所在及其必要性的具體體現。國務院頒發的《地方志工作條例》，以及中國地方志指導小組制定的《地方志書質量規定》等文件，吸取了從波瀾壯闊的新方志編修實踐中凝煉出來的地方志基礎理論的精髓，是依法修志的基本依據，也是志必有法的重要體現。地方志編纂工作應遵循這些法律法規的相關規定，用以規范編纂行為。

另一方面，志無定法，就是因為理論見解不同、各地地情不同、編纂者觀念不同、資料選輯標準不同、編纂方式傾向不同、記述對象不同、文字表現風格不同，給每部志書的篇目設置、記述行文留下了很大的創作空間。并不會因為志必有法而出現千書一面毫無生意的情況。即使面對的是同一時期的同一記述對象，在不同編纂人員筆下也一定會產生不同文字風格與不同記述內容的志書。明代嘉靖年間先后由戴璟纂修《廣東通志稿》和黃佐纂修《廣東通志》，兩志皆為記述廣東省情的綜合志，刊刻時間相差僅26年，在體例設計、記述范圍、文字風格上就有很大差異，戴璟與黃佐二人各自在從政經歷、關注傾向、個性愛好上的差異，是造成志書面貌迥異而又各有所長的重要原因。同為《興寧縣志》，祝允明纂修的正德《興寧縣志》為4卷本，仲振履纂修的嘉慶《興寧縣志》則為12卷，其內容繁簡大相徑庭，這正是志無定法的體現。因此，本教程不對具體的編纂問題作出硬性規定的結論，廣集眾說，重在啟發思路而提出探討式意見，以供操作者掌握方法，考慮定擇。

志必有法是志無定法的前提。地方志的實踐和發展必然要有創新，檢驗所有的創新是否成功的標準，就是評審、驗收志書時作為一票否決的條件之一的“是否符合志體”?！兜胤街緯|量規定》將“體例嚴謹”納入志書質量總體要求，專列“體例”一章，闡明必須“堅持志體”。這是一個不容忽視卻不易掌握的標準，一般來說，志稿是否符合志體要通過綜合衡量。這一問題在體例成熟、特征完整的綜合志上相對簡單些，放到整體上就要復雜得多。例如，地方志體裁包括綜合志、專志、雜志，判斷一本地情書是否歸屬于“雜志”，就會見仁見智，眾說不一。有人認為南宋方信孺所撰《南海百詠》是以序、詩合為條目編成的一部詩集，不能視為志書，因為詩歌體裁與方志體裁不兼容。另一方面，學術界幾乎毫無異議地指認楊孚《南州異物志》為中國最早的異物志，當屬專志一類的志書?！赌现莓愇镏尽芬灾緸闀潴w例就是以序、詩為條目編排匯成，被肯定為專志，同樣體例的《南海百詠》卻引出不同結論，說明研判標準不一。判斷這類書是否歸屬志類，很大程度應該是觀察其記述形式是否遵循“事以類從”規則，其內容是否做到了對記述對象“存真求實”。實際上，確然被歸屬為文學作品的詩集，確然歸屬于史籍的古代筆記（如《廣東新語》《羊城古鈔》），也有被視為志的。在千變萬化的情況下要做到堅持志體，牢牢把握志的本體方向，正是方志編纂人員必須認真學習、掌握方志基礎理論的根本原因。有識于此，我相信，倘若對“定法”與“無法”的關系能夠有一個正確的理解和準確的把握，對本教程的讀用會更有幫助。

本教材不同于論著，其特點是簡明。簡，是適應培訓要求，文字求簡，全書設十五講，每講萬余字，可視為一堂專題課；明，是重在實用，開門見山，理論上的話，既要清晰表述，又應點到為止，提出操作要求并舉出實例。力求用盡可能簡短的文字，圍繞什么是志、志是怎么來的、志是什么樣的、如何寫出來、如何檢驗質量這幾個問題作闡述。

教程分為兩大部分：前五講是方志基礎知識；后十講是方志編纂要求。講的是綜合志，除了名鎮（村）志之外，不涉及更多的專志、雜志。具體而言，方志基礎知識包括方志性質、方志發展史、編纂原則、方志體裁、方志體例。闡述基礎知識注意主次詳略，如“編纂體裁”一講中將述、大事記等分支體裁講清，至于分志體裁，在其后編纂要求中用較大篇幅分部類講解。編纂要求包括資料征集與整理、編纂工作、各部類的編纂等。在最后二講中，“志稿例析”是第二輪修志之初為廣州市培訓修志人員所撰的講課教材，作為編纂理論應用的示例，與實踐結合更緊密?！懊偅ù澹┲揪帉憽钡脑O置，則是因為近年來編修名鎮（街道、村）志方興未艾，此類志書較之綜合記述地情的鎮（街道、村）志體例明顯不同，關鍵在于講清二者的區別。

按照國務院頒發《地方志工作條例》關于“地方志書每20年左右編修一次”的規定，2015年國務院辦公廳制定的《全國地方志事業發展規劃綱要（2015—2020年）》要求：“到2020年，完成第二輪地方志書規劃任務，省、市、縣三級地方志書全部出版。在抓緊完成第二輪修志任務的同時，全面總結第一輪、第二輪修志工作的經驗教訓，認真研究第三輪修志的組織管理、運作模式、續修方式等，為啟動第三輪修志做好資料收（征）集、隊伍培訓及理論準備等工作?！钡谌喰拗镜母黜棞蕚涔ぷ鞅緫暯尤客瓿傻诙喰拗救蝿盏?020年。本教材撰寫時，離規劃的三輪志書啟動為時已近，已有立足于為三輪修志提供編纂人員培訓教材之用的考慮。教程發行后，未收到異議反饋，因此本次印行不作重大變動，只略作修訂。修訂范圍，一是對文字作全面勘訂，特別是對基礎理論的“編纂原則”“方志體裁”等講中遣詞用字修訂較多，以求表述更為準確清晰。例如，原文“方志編纂在使用‘體裁’這個概念時，有兩個意思：一是將志書視為一種文獻類型的體裁，是廣義的體裁；二是指組成志書各部分的各種類型的分支體裁，是狹義的體裁”?，F將“有兩個意思”修訂為“有兩種可能”，從兼容變為或說，表述更為精準。二是與時俱進地增補了修志實踐中新出現的一些做法。例如收集資料的途徑，增加了“在信息化時代，要養成從網絡上收集可靠有用的資料”。對卷首圖的設置，提議增設反映重大地情的圖片專輯，更好地發揮讀圖效應和強化存史功能。對“索引”的編制，吸收廣州市志實踐經驗，增加“索引標目設置不宜太過復雜，以好查常用為原則，一般包括人物、地名、事件等。索引篇幅一般掌握在全志篇幅的5%—10%”的具體要求。三是從實踐需要的角度，對第十五講“名鎮（村）志的編寫”修訂稍多。本教程出版時，首批中國名鎮志剛面世于前一年，名鎮志還是新生種類。而今出版的中國名鎮志已頗具規模，蔚成編修熱潮，發展到編修名街道志，擴至名山水志、名特產志系列，體例趨向成熟。筆者曾參與中國名鎮志文化工程首批成果中《天下第一關鎮志》《李莊鎮志》《虎門鎮志》的編修指導工作，將體會融入于教程。

本教程對于編纂工作的入門者是一塊敲門磚，也希望能成為引發理論研究的一家之言。

（本文原載于《簡明方志編纂教程》,廣東人民出版社2026年3月版。作者陳澤泓系廣東省情專家庫專家，原廣州市人民政府地方志辦公室副主任，廣州市文史館文史學術委員會主任、研究員）

本文由陳澤泓先生授權在“新越絕書”微信平臺發布。