曹 建‖疏秀潤麗 韻味獨具——秦效侃先生的書法藝術

疏秀潤麗 韻味獨具

——秦效侃先生的書法藝術

□ 曹 建

二十世紀以來的巴蜀書法界，從前清進士趙熙到劉咸炘、謝無量、郭沫若、易均室等等，學者書法占據(jù)主流。我的老師岳池秦效侃先生，也是這樣一位詩人、學者型書家。

秦效侃先生，西南師范大學中文系教授、碩士生導師。一九二五年生于一個書香之家，少時生活在成都，家中常有公孫長子、謝無量、顏楷、潘文華等著名文人學者名流往來。幼承庭訓，喜作古文、駢文與詩詞，愛好臨池。于詩詞古文之外，先生幼年從蜀中名流胡春田、李宏錕學習書法，稍長，得同窗余遜之父、蜀中著名書法家余沙園指點，臨摹沙園書跡；高中畢業(yè)之前，無一日不臨池。少年時已于詩詞、書法方面表現(xiàn)出過人才智。至今可見的先生最早詩作有十四歲所作數(shù)首，其一云：“窗外風聲細，清幽獨我知。虛心涵勁骨，當有出云時。”已見不凡胸襟。三十年代末，張大千先生滯留成都，見到少年秦效侃所書《滕王閣序》四條屏，大為贊賞，親自為其作品手制朱文、白文印各一方，并表示愿意收為弟子。直到今天，先生仍然耽于詩詞書法，雖年過古稀，猶壯心不已，佳作迭出。先生之書，得益于其古典文學修養(yǎng)，相通于其詩詞創(chuàng)作。先生書法，常書自作詩詞，讀其詩、觀其書、想其人，常覺詩、書、人三者同一，渾然無隔。

著名學者譚優(yōu)學教授對秦先生詩詞作出了很高評價：“秦詩多含蓄蘊藉，似平和之音，而陽剛之氣內(nèi)斂也。概而言之，古風視近體筆力遒勁，五七律對仗工穩(wěn)，工夫深厚，有少陵遺風。”“秦詞如北宋詞，不隔。宜可稱為倚聲高手。”已故著名書法家徐無聞先生生前常以“詩人”相呼，而且互有酬答。徐無聞先生六十歲生日，秦先生作詩四首以賀，中有“桃李門前尊筆虎，文章四海識先生”句，用來比況秦先生，也是恰如其分。著名書法家吳丈蜀先生與秦先生也互有酬唱之詩作。秦詩《贈吳丈蜀先生》之一云：“相見聞名俱未遲，孤城閣址憶宏辭。蜀中自古多奇士，詩想其人字想詩。”吳丈蜀先生次韻一首為：“此日瞻韓已嘆遲，高情重感贈新辭。縉云學府同評卷，書論欣聆并及詩。”學者、書家之間互相傾慕、互相憐惜之情可見一斑。詩詞創(chuàng)作之外，秦效侃先生還有以《繁榮的唐詩和唐詩的繁榮》為代表的研究文章，足可見出其理論研究水平。西南師范大學中文系歷屆學生中，有相當數(shù)量學生于古典文學修養(yǎng)方面受先生沾溉，其中在美術評論界較有名氣的林木等人，便是其中之佼佼者。

與詩詞研究相比，秦先生沒有專門的書法理論著述，但他主講書法研究生“書法理論”課的講稿、語錄體的評點，往往見解獨到，直達肯綮。如他論及南北方文風與書風關系：“南北朝時期，南方喜老莊，尚清談，注重抽象的名理論辯（三玄、四本）；北方流布漢儒之經(jīng)學，注重人的行為規(guī)范、道德準則。南方文風華靡，北方文風質樸，反映在中國書法藝術上面為南帖飄逸、北碑凝重。”將社會思潮與文學、書法作為一個整體來考察，辨析紛擾的現(xiàn)象中最本質的東西在于：文藝與人的思想有某種對應關系，一切文藝都離不開人的思想。書法中的南帖北碑論的核心實際就在于此。在《東坡詩文選注》中提到蘇東坡、黃庭堅相戲謔時說：“字之結體漢唐即有橫縱二種。黃縱蘇橫，不必是病。”這里，秦先生指出了這樣兩層意思：一、書法風格不必拘執(zhí)于一；二、漢代以來，書法結體有縱勢與橫勢兩種，這是書法結體的兩種主要方式。前者以一種開放而不是保守、理性而不是感性的態(tài)度對待藝術不同風格，提示了一種思維方式。后者分析了蘇黃二人書法結體的區(qū)別，與沙孟海先生觀點相接近：橫者，沙孟海先生歸納為“橫畫寬結”，認為其“繼承隸法，保留隸意”，褚遂良、顏真卿屬于此；縱者，沙先生概括為“斜畫緊結”，認為是“由于寫字用右手執(zhí)筆關系，自然形成”，歐陽詢、黃庭堅屬于此類。略有不同的是，秦先生認為，兩種方法，漢以來便有；沙先生認為，“南北朝是其起點”。從現(xiàn)在出土的大量漢代簡牘——被郭紹虞稱為隸書之“草體”——看來，“斜畫緊結”在漢代甚至更早的時候就已經(jīng)存在了。關于蘇東坡“守駿莫如跛”一句，評價道：“駿與跛是矛盾的，以跛守駿，喻以靜涵動，以拙藏巧，以渾完鋒芒。意謂二者必須相兼，甚至后者還是前者所必需，二者依倚錯綜，始能構成完整的線條、布白美。”“東坡詩句本謂拙書無害，甚且此種拙書在蓄勢運筆上，或字里行間，大有助于佳書。要之，論書須論氣韻，論全體，不是孤立地看一字一點畫，更不能死守一法。”這正與蘇東坡所謂“前身相馬九方皋，意足不求顏色似”同一旨趣。氣韻在中國書法史上有著獨特的地位。一般認為，東晉書法以韻取勝。黃庭堅論書也重視韻的作用，“韻”是他書法美學思想的核心，他認為“凡書畫當觀韻”，“論人物要是韻勝為尤難得。蓄書者能以韻觀之，當?shù)梅路稹薄ｍ嵉暮x，有絕俗、傳神、含蓄、味外之旨等多重語義。秦先生所謂氣韻，當與山谷相仿。

不僅理論如此，在書法創(chuàng)作中，秦先生也強調氣韻的貫注，韻味的追求。

先生書法，初從《史晨碑》《禮器碑》《乙瑛碑》《曹全碑》等隸書碑刻入手，尤于《曹全碑》用功甚勤；楷書從虞世南、褚遂良入手，兼及兩周金文；篆書從鄧石如入門，叩問李陽冰，上溯布白之妙。觀其書作，大多以“韻”字統(tǒng)攝：其一，反映在用筆上，強調中鋒，但又不絕對舍棄側鋒。秦先生認為，中鋒、側鋒之分非筆尖筆腹之別，使一支筆為整體，用筆尖、筆腹均是中鋒。可見先生書作，常常以線條之圓勁見長。其二，結體取縱勢，行書常于整體收放中蕩出隨意的線條，大有《瘞鶴銘》和黃山谷書法中宮收緊的特點，增加韻味。其三，整體章法取疏朗布局，行間距明顯，大有董其昌疏淡格局，更添韻致。三者之外，于書寫內(nèi)容的斟酌上頗費工夫，以詩詞增其韻味。分析諸體，又略有區(qū)別：其隸書用筆沉穩(wěn)，結體優(yōu)美，于厚實中寓一“韻”字；行草則于飄逸飛動之中自具韻味；篆書內(nèi)斂，須細品才知其味。先生之書，實際包容他的各種修養(yǎng)，所以即使圈外人士也會褒贊其“有味道”。正因如此，先生門前，車馬常盛，各地求字者絡繹不絕。近些年來，先生作品影響日廣，見于黃陵碑林、翰苑碑林、筆架山摩崖、譚嗣同紀念館、劉光第紀念館、梁漱溟紀念館、張仲景紀念館、張自忠紀念館、《中國當代名家書畫篆刻》等等，凡數(shù)百十幅，其他公私藏家珍藏者不計其數(shù)。

創(chuàng)作之外，先生于書法教學用力亦多。自一九八七年西南師范大學招收書法碩士研究生以來，先生一直擔任《書法理論》教學，極大地推動了西南師范大學書法教學，為培養(yǎng)書法人才作出了貢獻。其獎掖后學，鼓勵學生，多見其誠，如《題黃任重北宋拓本石鼓文摹刻展覽》詩：“本真重現(xiàn)歧陽鼓，黑石新鐫格最高”，對黃任重重刻石鼓文多所肯定。《贈李偉鵬》詩：“大風將起垂天翼，鯤化于今識未曾？”期望與鞭策同在。諸如此類，受其教誨者每不敢懈怠，惟恐有負于先生。

行文至此，望望窗外，綠蔭掩映中的秦效侃先生住所近在咫尺。這窗外的小雨啊，是否又撩撥了詩人的心思，激發(fā)了書家創(chuàng)作的欲望？

和這小雨一樣，我們期待著秦先生更多更好的作品面世。愿先生詩思泉涌，筆鋒更健。

【注】

① 見秦效侃《未花集》，西南師范大學出版社，一九九八年六月第一版序。

② 見秦效侃《未花集》，西南師范大學出版社，一九九八年六月第一版。

③ 見秦效侃《未花集》，西南師范大學出版社，一九九八年六月第一版，第六十一頁。

④ 見秦效侃《未花集》，西南師范大學出版社，一九九八年六月第一版，第二百七十頁。

⑤ 參見沙孟海《沙孟海論書叢稿》，上海書畫出版社一九八七年七月第一版，第二百二十三頁。

⑥ 見秦效侃《未花集》，西南師范大學出版社，一九九八年六月第一版，第三百三十六至三百三十七頁。

⑦ 參見季伏昆編著《中國書論輯要》，江蘇美術出版社一九九八年十一月第一版，第三百六十五頁。

主 編

豬大人

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《書法之友》2000年08期

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