美國打伊朗惹眾怒！自家總牧師都看不下去了：這不符合上帝支持

美國武裝部隊全體天主教隨軍牧師的領(lǐng)袖對美軍在伊朗軍事行動的正義性提出質(zhì)疑。他明確表示，“根據(jù)正義戰(zhàn)爭理論，這場戰(zhàn)爭并不正義”。

美國軍中天主教大主教區(qū)總主教蒂莫西·布羅利奧在接受哥倫比亞廣播公司新聞頻道采訪時指出，盡管伊朗“憑借核武器構(gòu)成威脅”，但對這個政教合一的國家發(fā)動戰(zhàn)爭，實際上屬于“在威脅真正降臨前就采取的先發(fā)制人行動”。該采訪定于周日播出。

“正義戰(zhàn)爭理論”是一個哲學(xué)與法律框架，源于圣奧古斯丁和圣托馬斯·阿奎那的神學(xué)思想。該理論旨在幫助人們判斷發(fā)動戰(zhàn)爭在道德上何時具有正當(dāng)性，以及戰(zhàn)爭應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行。

該理論強(qiáng)調(diào)，戰(zhàn)爭是最后的手段，只有在糾正嚴(yán)重錯誤時才能采取。同時，為了實現(xiàn)和平，戰(zhàn)爭必須具備合法權(quán)威、正確意圖，并符合比例原則。

布羅利奧向哥倫比亞廣播公司表示：“主耶穌無疑帶來了和平的信息，而且我認(rèn)為戰(zhàn)爭始終是最后的手段。”

他補(bǔ)充道：“我對此不做評判，因為我確實不了解全部內(nèi)情。但我確實認(rèn)為，很難將這場戰(zhàn)爭視為上帝所支持的行動?！?/strong>

分析人士指出，布羅利奧的言論可能會加劇外界對戰(zhàn)爭正當(dāng)性的政治分歧，尤其是在那些普遍支持唐納德·特朗普的宗教信徒群體中。特朗普政府堅稱，伊朗支持恐怖主義的歷史，加上其導(dǎo)彈計劃和高濃縮鈾的生產(chǎn)，為此次軍事行動提供了充分的理由。

民主黨人則將此舉稱為“選擇性戰(zhàn)爭”，并指責(zé)特朗普繞過了立法機(jī)構(gòu)的批準(zhǔn)。

隨著戰(zhàn)爭日益持久，輿觀調(diào)查網(wǎng)和《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志近期的民意調(diào)查顯示，特朗普的支持率已降至35%。

在提前錄制的《面對國家》訪談節(jié)目中，布羅利奧被問及如何看待美國國防部長皮特·海格塞斯的言論。海格塞斯曾呼吁美國民眾“每天屈膝祈禱”，以“耶穌基督的名義”祈求軍事勝利。

布羅利奧回應(yīng)稱，鑒于耶穌宣揚(yáng)和平并將戰(zhàn)爭視為最后手段，“從這個意義上講，這種說法有些不妥”。

不過，布羅利奧隨后對自己的立場作了補(bǔ)充說明：“決策者可能掌握了某些內(nèi)部信息，促使他們認(rèn)為這是唯一的選擇。”

布羅利奧表示，他將與教皇利奧十四世保持一致立場。作為歷史上首位出生于美國的天主教教皇，利奧十四世“一直在呼吁通過談判解決問題”。

事實上，利奧十四世已多次敦促特朗普及其他國家領(lǐng)導(dǎo)人尋找途徑，以減少中東地區(qū)的暴力沖突，并為這場對伊戰(zhàn)爭尋找“臺階”與出路。

在周四的一場彌撒布道中，教皇指出，教會的使命常?！氨灰环N統(tǒng)治欲所扭曲，這與耶穌基督的道路完全背道而馳”。

布羅利奧透露，他曾建議天主教軍人“盡可能少造成傷害，并努力保護(hù)無辜者的生命”。

他特別指出，在美國軍方現(xiàn)行的“出于良知拒服兵役”的制度框架下，“你不能反對某場特定的戰(zhàn)爭或某項具體的行動。你只能籠統(tǒng)地聲明‘我反對一切戰(zhàn)爭’。”

他進(jìn)一步補(bǔ)充道：“現(xiàn)在的問題或許在于，陸海軍將領(lǐng)們是否還有余地提出，‘我們能否換個角度來看待這件事？’”

“但在與其中一些將領(lǐng)交談后，我發(fā)現(xiàn)他們同樣深陷這種兩難的困境之中?！?/p>