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近日,上海吳昌碩紀(jì)念館迎來(lái)2026年度第二個(gè)展覽——《詩(shī)逸墨跡——與吳昌碩先生的時(shí)空唱和》,以“詩(shī)逸”為題,探尋中國(guó)藝術(shù)中超然物外的精神氣韻。
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詩(shī),文字之凝練;逸,詩(shī)歌之靈魂。本次展覽的匠心之處是以吳昌碩作品中的詩(shī)文意象為精神引線,將百年前的文字魂魄與當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作并置于同一時(shí)空維度——并非簡(jiǎn)單的古今陳列,而是一場(chǎng)跨越時(shí)空的精神唱和。
策展人孫凈介紹,吳昌碩先生作為“文人畫最后的高峰”,其藝術(shù)成就的根基正在于詩(shī)。他雖自謙“三十始學(xué)詩(shī)”,實(shí)則自幼浸潤(rùn)于家學(xué)淵源。本次特別展出其早年珍貴詩(shī)稿《紅木瓜館初草》及大氣磅礴的《臨石鼓全形十條屏》力作,呈現(xiàn)他“詩(shī)書畫印”融為一體的藝術(shù)境界。其中,《紅木瓜館初草》寫于同治、光緒年間,是其早年藝術(shù)生涯的心靈印記。《紅木瓜》詩(shī)云:“凜凜秋氣生,落葉隨風(fēng)播。園中眾芳寂,木瓜紅個(gè)個(gè)。”其以木瓜為喻,字里行間赤忱灑脫,寄寓著困頓中不失生機(jī)的生命意志。吳昌碩以詩(shī)人之心觀物,以金石之筆寫意,終使其詩(shī)書畫印四者貫通,正如沈曾植所言:“書畫奇氣發(fā)于詩(shī),篆刻樸古自金文”。
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本次展覽以“詩(shī)逸”為題,意在探尋中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中超然物外、瀟灑出塵的精神氣韻。古有詩(shī)書畫同源的傳統(tǒng),今以詩(shī)文穿針引線于當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作與傳統(tǒng)精神形成逸趣共振。
展覽特邀王冬齡、梁紹基、梁銓、徐冰、嚴(yán)善錞、林延、沈浩鵬、史金淞、張曉棟等9位當(dāng)代藝術(shù)家,他們或以巨幅草書揮寫詩(shī)篇,或以蠶絲、拼貼、裝置等多元媒介,將詩(shī)文意象轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言。其中,王冬齡以巨幅草書揮寫詩(shī)篇,筆走龍蛇間詩(shī)書合一;梁紹基引蠶蟲在金屬板上吐絲成云,絲跡層疊交錯(cuò)若煙若靄,以生命之痕寫無(wú)形之象,暗合“畫氣不畫形”的寫意精神;梁銓以宣紙層層疊染,在半透明的色域中營(yíng)造“寫意澄凈”;徐冰收集數(shù)萬(wàn)服裝品牌標(biāo)簽拼貼成詩(shī),文字從實(shí)用符號(hào)回歸詩(shī)意本源,承續(xù)著文字寄寓心志的傳統(tǒng);張曉棟從敦煌汲取靈感,以“隱士”詮釋內(nèi)在修行的超越等。在百年建筑中,傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)代創(chuàng)作并置呼應(yīng),完成一場(chǎng)關(guān)于“逸氣”的生動(dòng)唱和,延續(xù)文脈中的詩(shī)性精神。
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據(jù)悉,本次展覽由浦東新區(qū)文化體育和旅游局指導(dǎo),浦東新區(qū)文物保護(hù)管理所、上海吳昌碩紀(jì)念館主辦,南通市個(gè)簃藝術(shù)館支持。展覽免費(fèi)向公眾開(kāi)放,將展出至6月21日。
原標(biāo)題:《在陸家嘴這幢百年住宅,當(dāng)代藝術(shù)與吳昌碩時(shí)空唱和》
欄目編輯:顧瑩穎
來(lái)源:作者:新民晚報(bào) 宋寧華
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