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一個NPD毀三代
作者●晏凌羊
01
傅雷的母親李欲振,其實很符合NPD的許多核心特征。
而傅雷本人,在這種養育模式下,成長為了一個帶有明顯NPD特質的人。
他其實根本沒能力斬斷家庭流毒和創傷的代際輪回。
傅雷4歲喪父,兩個弟弟一個妹妹相繼夭折,母親把全部希望壓在傅雷身上。
她對傅雷的“教育”方式是:傅雷讀書打盹,她用點燃的蠟燭頭燙他的肚皮;傅雷逃學,她半夜把他手腳捆綁起來,準備扔到水塘里淹死;傅雷不認真讀書,她甚至試過在家上吊,以死相挾。
總之,NPD母親就是這樣的:我做的都是為你好,你必須領情,必須按我的方式回報。
至于孩子的恐懼、痛苦、尊嚴,他們看不見,也根本不在乎。
傅雷母親最可怕的地方在于,她不止一次用“一起去死”來威脅年幼的傅雷。
傅聰回憶說,傅雷童年時由寡母帶大,住在浦東鄉下,孤獨寂寞,偶爾看到窗外春天有一只蝴蝶飛來,已是最美的回憶了。
長期處于這種“隨時可能被母親拖去陪葬”的恐懼中,傅雷的人生底色從童年起就被涂成了灰暗。
他后來對周浦的童年用了八個字形容:“只見愁容,不聞笑聲”。
傅雷母親強迫傅雷娶表妹朱梅馥,而朱梅馥被親友形容為“與生俱來地服侍自身兒子的女人”。
朱梅馥也確實用一生踐行了這個“使命”——包容傅雷的所有出軌、暴脾氣,直到陪他赴死。
很多人在歌頌這種生死相隨的愛情,但我看到的,只是病態。
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傅雷其實也是NPD。
他復制母親的教育模式,對兒子拳腳相加。
傅聰練琴一走調,傅雷就沖下來大罵,甚至抓著兒子的頭往墻上撞。
犯錯的傅聰曾被傅雷綁在家門口示眾。
傅聰鼻梁上有疤痕,據說是父親棍棒教育下的印記。
傅聰后來回憶說:“爸爸打得我真痛。”
我每次看傅雷家書,都覺得:好窒息。登味好重啊,控制欲和表演欲好強啊。
NPD的另一個特征是內心空洞,需要從外部持續汲取“養分”。
傅雷一生多次出軌。
在法國留學時愛上瑪德琳,寫信要退婚。
婚后愛上女學生成家榴,甚至到了“成家榴不在身邊就無法工作”的地步。
最諷刺的是,當成家榴離開他去云南,傅雷魂不守舍時,妻子朱梅馥竟然主動打電話給成家榴:“你快回來吧,你來了,他才能寫下去。”
這和NPD家庭里那些被吸干的子女何其相似——都在用自己的能量,供養那個永遠填不滿的黑洞。
朱梅馥成為了NPD旁邊那個的飛猴。
傅雷一生剛正不阿,嫉惡如仇。這聽起來是優點,但背后是對“絕對正確”的執念。
他打兒子、出軌、暴怒,但他大概從不認為這是自己的問題——就像他媽從不認為半夜要把兒子扔水塘有什么問題一樣。
傅雷一輩子最怕“對不起”母親,最怕辜負她的期望。但他可能至死都沒想明白,那個把他逼成“才子”的女人,也把他逼成了一個永遠不會愛人的人。
傅雷有兩個孩子。
傅聰是不聽話的、“叛逆”的孩子,反而遠遠逃到了英國,在藝術上獲得了成功 。
而傅敏,是那個聽話的、想討好父母的孩子,被傷得最深。傅敏想學音樂,傅雷說“家里只能供一個”,斷了他的路。
傅雷說他是教書的料,他就當了一輩子教書匠。
傅敏后來想當翻譯家,也因為家庭成分問題處處受阻 。
傅雷夫婦去世后,因為家庭成份問題,傅敏兩度自殺 ,一次跳河被救,一次摸電門,因為穿著膠鞋而沒死成。
他深愛的姑娘小蓉,因為他的家庭背景被迫離開,他放手。
1974年他結婚,但妻子去了美國,留居異鄉。他從英國進修回來,第一件事就是辦離婚。
2020年底,哥哥傅聰因新冠在英國去世。
傅敏悲痛不已,自此不愿意吃東西,身體一天天衰弱下去,于2023年去世。
你看,那個一直活在“孝順”里的孩子,比那個“不孝”的孩子慘得多。
“孝順”有時候是勒死人的繩子。
遠去英國的傅聰,則斬斷了一部分家族代際流毒和創傷。
傅聰長大后,有沒有沿襲父親的模式這樣對待自己的孩子?沒有。
他對兩個兒子(傅凌霄、傅凌云)的教育方式,完全不同于父親。
他沒有復制那種暴力控制、嚴苛規訓的模式 。傅聰用自己的方式,避免了把童年噩夢傳給下一代。
但是,情感上的混亂與不負責任,傅聰沿襲了父親。
傅雷一生出軌多次,對妻子朱梅馥造成巨大傷害,而朱梅馥選擇無限包容 。這種扭曲的親密關系模式,也在傅聰身上重演了。
傅聰有三段婚姻。
第一任彌拉(梅紐因之女),兩人1960年結婚,育有一子傅凌霄。因性格不合、聚少離多,于1969年離婚。
第二任玄禧晶(韓國駐摩洛哥大使之女),兩人1973年結婚,僅3個月就無法共同生活,迅速離婚。
第三任卓一龍(鋼琴家),兩人1975年相識,1987年結婚,攜手45年直至傅聰去世,這段婚姻終于穩定下來。
傅聰在情感上走了很長的彎路,直到第三段婚姻才找到歸宿。
前兩段婚姻的失敗,很難說與他童年目睹的父親出軌、母親隱忍無關。
一個NPD,真的會影響好幾代人。
覺知力、能量最強的人可以斬斷,但一般要靠幾代人慢慢修才能修好,直到后代又莫名其妙出現一個NPD,又開啟新一輪的家族命運輪回........
02
為啥NPD人格的父母,很容易養出從事藝術表達的孩子?因為平時這些孩子們沒機會表達,只能躲進藝術里。
NPD父母確實像一臺“反向孵化器”,他們用控制和情感窒息,硬生生地把孩子逼進了藝術的避難所。
之前我們講過的魯迅三兄弟、林徽因、瓊瑤、王蒙乃至我這種不入流的作者就不說了。
咱們就說郎朗的父親,我覺得郎朗也是被迫走上的這條路。
郎朗小時候,他父親郎國任用“要么練琴,要么跳樓”的方式逼他。 但詭異的是,鋼琴本身卻成了郎朗唯一能自主的領域。
只要他坐在琴凳上,手指按下去,那個瞬間他是自由的——因為父親的權威在琴聲面前,暫時失效了。
郎國任自己就是個失意的音樂愛好者,他把所有未竟的夢想壓在郎朗身上。
這不是“望子成龍”,這是“孩子必須替我活出我沒活出的樣子”。
郎朗的成功,對郎國任來說,不是孩子的成就,是他自己的成就。
這種扭曲的動機,反而給了孩子一種“被允許”的錯覺:只要我練琴,父親就滿意;只要我彈得好,我就有價值。
藝術成了孩子在這個高壓家庭里唯一被允許存在的理由。
郎朗小時候被父親逼到想跳樓,但后來他離不開鋼琴。為什么?因為鋼琴已經成了他生命的一部分,成了那個曾經救過他的東西。
他愛鋼琴,不是因為父親逼他,是因為鋼琴曾經是他唯一的避難所。
藝術拯救了他們。但藝術也囚禁了他們。
因為他們只能通過藝術表達,只能通過藝術獲得認可,只能通過藝術證明自己值得活。這是一種殘酷的禮物。
想一想郎朗的童年,確實很難啊。
在NPD父母統治的家庭里,日常生活的每一個角落都被占領了。說什么話,要被審查;交什么朋友,要被干涉;穿什么衣服,要被評判;就連你的情緒,都要符合他們的預期。
孩子會發現:在真實的世界里,我沒有話語權。但藝術不一樣。
琴鍵是誠實的,你彈C大調,它就響C大調,不會罵你。
畫布是空白的,你涂什么顏色,它都接受,不會冷暴力。
文字是安靜的,你寫什么故事,它都傾聽,不會反過來控制你。
藝術成了那個NPD觸角伸不進來的“結界”。在孩子被壓抑得喘不過氣時,只有躲進藝術里,才能感覺到自己還活著。
03
顧城的父母似乎不大具備NPD特質。
相反,顧城的父親顧工是軍旅詩人兼作家,給了顧城很好的文學熏陶。
他帶顧城去重慶看渣滓洞和白公館,希望兒子能正視現實、創作更有革命性。
但這是一種傳統父親的“糾正”愿望,而不是NPD那種“你必須成為我的延伸”的控制。
顧城的母親,有人接受采訪時說她“打包打到手指頭勒得全都是血”,說顧城的家人怪怪的,但應該還沒到NPD的程度。
但顧城百分之百是NPD.....顧城一生都在用自己的方式定義世界,別人的感受對他來說是透明的。
他要求謝燁辭掉工作、不打扮、不戴首飾、不剪頭發、不和異性交往,甚至不能阻止他有第三者。
顧城不能容忍兒子分享妻子的愛,認為兒子是他“童話城堡里的毒菌”。
他甚至對兒子施暴,將兒子從沙發上踢下來,最后逼得謝燁不得不把兒子送給毛利人撫養。
自己搞婚外情,搞得兩個女人都很難受。
英兒離開后,顧城深受打擊,但他不是反思自己,而是把憤怒發泄在謝燁身上,用斧頭砍死了自己的妻子。
鄰居投訴他養雞,他覺得“全世界都在欺負我”。他甚至砍了整整一個星期的樹來發泄,還把雞殺了,把雞頭扔鄰居門口。
顧城的生活自理能力接近于零。
他不會做飯、不會與人交流、拒絕學英語,聲稱會影響母語寫作。
謝燁對他而言,不僅是妻子,更是“老媽子”和“保姆”。
顧城的NPD特質可能是最嚴重的那種,他甚至有點反社會了。
所以,NPD也不一定都能從原生家庭找原因,我估計就是天生的.....出廠設置。
04
了解NPD的概念后,我真的研究過NPD到底是怎么形成的?
心理學界有幾個經典理論,咱們姑且都聽一聽。
有個叫科胡特的心理學家說,嬰兒需要通過父母的眼睛看到“我是好的”“我是被愛的”——這叫鏡映。
如果父母能及時、恰當地回應孩子的需求,孩子就能建立起健康的自我價值感。
但如果父母對孩子的情緒和需求視而不見,要么長期貶低,要么過度溺愛,孩子就沒辦法形成穩定的自我價值感。
他們的內心會一直停留在那個“需要被看見”的階段,長大后就會不停地從外界索取認可——這就是NPD的核心空洞。
還有的理論認為,孩子會把父母的形象“內化”成自己的一部分。
如果父母是溫暖的、接納的,孩子內心就有一個溫暖的“好父母”在保護自己;
如果父母是冷漠的、苛刻的,孩子內心就住著一個永遠不滿的“壞父母”。
NPD患者的內心,往往住著一個永遠不滿的內在父母。
他們對自己極端苛刻,卻又無法承受這種苛刻,所以必須把這種“壞”投射到別人身上——都是別人的錯,都是別人不夠好。
米勒則有個“天才兒童”理論,說是孩子天生敏感,很早就發現“只有當我滿足父母的需求時,他們才會愛我”。
于是孩子發展出一套“假我”——那個永遠優秀、永遠懂事、永遠不惹麻煩的孩子。
但這個“假我”的代價是:真我被埋葬了。孩子不知道自己想要什么,只知道父母想要什么。
長大后,他們看起來可能非常成功,但內心空洞無比。
為了填補這個空洞,他們必須不斷地從外界索取認可——這就是NPD的另一種起源。
哪家家庭很容易培養出來NPD?
第一是過度溺愛型。
父母把孩子當成自己的延伸,無限滿足、過度崇拜。孩子從小就覺得“我想要的都必須得到”“我是特別的”。
這種孩子長大后,會認為全世界都應該圍著自己轉——這是自戀的另一種形態。
第二是過度控制型。
父母用“為你好”的名義,控制孩子的一切。孩子的感受不重要,重要的是“聽話”“孝順”“給父母爭光”。
這種孩子長大后,要么徹底順從,要么變成另一個控制者。
第三是情感忽視型。
父母有自己的情緒黑洞,根本顧不上孩子。
孩子從小就學會:我不能有自己的感受,我要照顧好父母的情緒,才能活下去。
這種孩子長大后,往往既渴望被愛,又不知道如何愛別人。
第四是交替型(最致命)。
有時候過度溺愛,有時候過度貶低;有時候完全忽視,有時候死死控制。
這種不可預測的環境,會讓孩子徹底混亂,無法建立穩定的自我感。
NPD的核心問題不是“壞”,而是缺——缺的是自我覺察的能力。他們無法從內部獲得價值感,只能從外部索取。
他們無法承受任何批評,因為批評會擊穿他們脆弱的自我;他們無法真正共情,因為共情需要暫時放下自己,而他們不敢。
05
我有時候覺得,人類這種產品,太容易出現壞品了。
人類的出廠設置,本質上是一堆“待完成的半成品”。
我們出生時,大腦只有成人的25%,大部分神經網絡要在后天環境中長出來。
我們的自我價值感,完全依賴養育者的反饋——他們怎么看你,你就怎么定義自己。
我們的情緒調節系統,是跟父母學的——父母不會,你就不會
這意味著什么?意味著任何一個環節出錯,整臺機器都可能跑偏。
關鍵是,做父母沒有產品說明書,沒有人教父母怎么當父母。
社會對“父母”這個崗位,幾乎沒有質檢。
你能考駕照才能開車,但不需要考證就能生孩子。
你能虐待動物會被處罰,但虐待孩子(以“為你好”之名)卻常常被原諒。
你能因為工作不合格被開除,但父母不合格,孩子只能忍著。
最可怕的是:這個“壞品”還有權繼續生產“壞品”。
一代一代,循環往復。
只有極少數人,活到一定年紀后才發現自己出廠時,就被人調試錯了。
然后,硬生生把自己拆開重裝,有的人能修好,有的人拆了就散架了,有些人一輩子也不敢拆開重裝。
太難了。
*作者:晏凌羊,女,80后,中國作協會員,2001年云南省麗江市高考文科狀元。著有暢銷書《離婚七年》《所有的逆襲,都是有備而來》《公文寫作》等暢銷書十幾部以及兒童繪本《媽媽家,爸爸家》。擁有十幾年金融從業(管理)經驗,現為廣州某文化信息咨詢公司創始人、某文化傳媒公司聯合創始人。出生于云南麗江,現居廣州。樂以文字為窗,見自己,見天地,見眾生。有血有肉,有淚有笑,有錯有對,期待與您共成長。
首發公眾號:晏凌羊|ID:qiushan08。
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一點碎碎念
也謝謝大家愿意花時間反饋,但69三件的T恤,現在不一定有帽子送了。平臺各種品牌秒殺好物,大家隨便看看哈,有需要就支持下,沒需要就略過。
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