批評“粉底液將軍”，應(yīng)該有所區(qū)分

文：老董

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粉底液沒有對錯，將軍的臉也沒有錯，但讓將軍的臉上涂抹粉底液，突然就讓很多人受不了了。

雖然將軍也有愛美之權(quán)，但在老一輩觀眾看來，將軍之美，應(yīng)該是陽剛之美，威壓之美，殺氣之美，就是不能和陰柔有任何聯(lián)系。

其實，熒幕之上，應(yīng)該的事情很多，粉底液將軍，只不過是當(dāng)代影視作品審美問題的冰山一角。

各種坐在龍椅上的艷麗女帝，接受一群男大臣的跪拜，尊重不尊重歷史？

血肉橫飛的戰(zhàn)場上，突然闖進(jìn)了一個貌美如花的女子，而且還能毫發(fā)無傷，算不算開掛？

商界富甲一方精明能干的董事長，個個都是未婚的俊男靚女，離譜不離譜？

田野里的老農(nóng)民，作坊里的手工業(yè)者，個個衣著干凈整潔，是不是問題？

將軍有形象需要維護(hù)，工人農(nóng)民也有尊嚴(yán)，希望批評“粉底液將軍”的人們，能夠?qū)τ耙曌髌樊?dāng)中其他行業(yè)的不當(dāng)形象，也一視同仁。

02

明明有人受不了“粉底液將軍”，但如今“粉底液將軍”仍然經(jīng)常霸屏，這是什么原因呢？

答案很簡單，熒幕出現(xiàn)“粉底液將軍”，是娛樂市場需要這種偶像，來迎合廣大年輕觀眾。

畢竟，和平時期的年輕觀眾，才不管什么將軍不將軍，他們對“俊美”和“靚麗”的喜歡是一貫的。

老董我也年輕過，愛慕過新白娘子，追過還珠格格。記得那個時候批評《新白娘子傳奇》的老一輩說法，也和現(xiàn)在批評“粉底液將軍”的論調(diào)異曲同工，認(rèn)為趙雅芝版白娘子是對經(jīng)典的不尊重，讓葉童扮演許仙男不男女不女的......

其實年輕人的心很簡單，在他們看來，顏值就是正義，白美就是道理，至于這樣的審美是不是符合主流要求，是不是符合歷史事實，他們根本就不care。

不但不care，而且看見對各自愛豆的批評，他們還會本能地生出一種“被教育被PUA”的反感。

這也就不難理解，為什么在微博關(guān)于“粉底液將軍”的討論區(qū)，會有那么多年輕朋友，認(rèn)為主流媒體對“粉底液將軍”的批評，是小題大做。

03

有鑒于此，老董認(rèn)為，對“粉底液將軍”的批評，應(yīng)該加以甄別區(qū)分。

要區(qū)分“古代”與“近現(xiàn)代”，還要區(qū)分“正劇”與“偶像劇”。

雖然從古到今，古今中外有很多將軍，但客觀地說，古代很多將軍并不是正面人物，或者是所在王朝的鷹犬，或者是光知道殺戮的劊子手。

尤其是在南北朝時期，各種世家將軍，玉面將軍，少年將軍絡(luò)繹不絕，某些將軍們不但搽油抹粉，還吸五石散，收妻納妾更不在話下。

在我看來，古代只有三種將軍可以稱道：一是為抵御外來侵略做出過大功績；二是為了保護(hù)黎民百姓而拋頭顱灑熱血；三是在某個歷史時間推進(jìn)文明進(jìn)程，力挽狂瀾。

以上三項，只要做到過一項，就是好將軍。

以此而判定，其實值得我們現(xiàn)代人崇敬維護(hù)的古代將軍，并不多。

近代以來，為了維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，為了保衛(wèi)文明社會的長治久安，一大批將軍舍生忘死，血濺疆場，以武勇之氣威震外虜------這才是我們今天，應(yīng)該維護(hù)的將軍形象。

04

我們今天，在這里批評“粉底液將軍”，是為了維護(hù)近代以來的愛國將軍，是為了維護(hù)古代值得稱道的少數(shù)好將軍，而不是為了維護(hù)古代那些殘暴將軍，稀松將軍。

不能因為批評“粉底液將軍”，就讓那些殘暴將軍，稀松將軍逍遙法外。

不能因為批評“粉底液將軍”，讓年輕觀眾和老一輩觀眾產(chǎn)生意見分歧。

應(yīng)該把道理給大家講清楚：粉底液與將軍并不對立，對立的是剛強(qiáng)與陰柔，對立的是文明與野蠻，對立的是正義與邪~惡。

以上。