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荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家,時人尊稱“荀卿”。
荀子的思想繼承了傳統的儒家思想,而又集諸子百家之大成。荀子主張“性惡論”,強調后天努力的重要性,強調實踐的作用,是積極的人生哲學。
1
道雖邇,不行不至;
事雖小,不為不成。
【譯文】
道路雖近,不走就不能到達目的地;事情雖小,不做就不能取得成功。
【感悟】
做事要有務實精神,做任何事情都能腳踏實地,實事求是,如果只靠空想、空談,是辦不成任何事情的。
2
蓬生麻中,不扶則直;
白沙在涅,與之俱黑。
【譯文】
蓬草長在麻地里,不用扶持也能挺立住;白沙混進了黑土里,就會變得和土一樣黑。
【感悟】
近朱者赤,近墨者黑。環境對一個人的影響巨大,想要靜心學習,就要去圖書館,想要鍛煉口才,就應該和喜愛主持播音的人多交流。
3
習俗移志,安久移質。
【譯文】
習俗風尚能改變人的志向,長期安居能轉變人的氣質。
【感悟】
周圍的環境、習俗、風氣能夠影響一個人的氣質,一方水土養一方人。
4
強自取柱,柔自取束。
【譯文】
過于剛強,就容易折斷;過于柔弱,是自我束縛。
【感悟】
人過分剛硬容易受挫折,過于軟弱則沒有用,只有剛柔相濟,才能更好地應對生活中的各種挑戰。?
5
學者非必為仕,而仕者必如學。
【譯文】
讀書人不一定都要做官,但為官者必須堅持學習以不負平生所學。
【感悟】
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
6
目不能兩視而明,
耳不能兩聽而聰。
【譯文】
眼睛不能同時看清楚兩樣東西,耳朵不能同時聽清楚兩種聲音。
【感悟】
專心致志地做一件事情,才會有所成就。一心兩用,只有兩者皆失。
7
不聞不若聞之,聞之不若見之,
見之不若知之,知之不若行之。
【譯文】
沒有聽到的不如聽到的,聽到的不如見到的,見到的不如了解到的,了解到的不如去實行,學問到了實行就達到了極點。
【感悟】
百聞不如一見,百見不如一試。你聽到的、看到的都有可能是假的,只有你真正去實踐一遍,才會得到真實的結論。
8
天行有常,不為堯存,不為桀亡。
應之以治則吉,應之以亂則兇。
【譯文】
天道是持久不變的,它并不因為堯而存在,也不因為桀而消失。符合治理它的規律來適應它,就獲得吉祥;用紊亂來適應它,就遭到兇災。
【感悟】
自然界的運行是有其自身的客觀規律,人世的禍福不由天定,而取決于人是否適應客觀規律。
9
物類之起,必有所始。
榮辱之來,必象其德。
【譯文】
各類事物的出現,一定有它的原因;榮譽或恥辱的到來,一定和他的德行相呼應。
【感悟】
正所謂“物以類聚,人以群分”,自己處在什么樣的圈子里,自己一定有這個圈子的特點。自身的榮辱禍福都是由自己的行為決定的。很多時候我們抱怨別人和不順心的事,然而往往是自身的問題。
10
歲不寒,無以知松柏;
事不難,無以知君子。
【譯文】
不經過一年中最寒冷的時候,就不知道松柏是多么的堅韌頑強;不經過艱難的考驗,無法知道一個人是不是真正的君子。
【感悟】
只有在逆境中,我們才能看清一個人的真面目,才能了解他們的品格和堅韌。我們生活在舒適區里,很難有機會去體驗那種極致的逆境,生活中的小挫折、小困難同樣是試煉場。正如一句話說:“挫折是成長的催化劑。”
11
心枝則無知,傾則不精,貳則疑惑。
【譯文】
若心不專一就會一無所獲,要想求全就學得不精,一心二用就會學不明白。
【感悟】
“貪多嚼不爛”,任何事不可能面面俱到,每樣都精通。只有選擇一個方向,努力鉆研,才能有所成就。
12
君子性非異也,善假于物也。
【譯文】
君子不是生來就比普通人高明,而是因為他們善于借助外物的力量,為自己所用。
【感悟】
善于運用外在條件來彌補自身的不足,也是制勝之道。
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