明清滅亡的本質，你真的了解嗎？

其實縱觀歷史來說，明清滅亡的本質其實是一樣的，因為君主制下是沒有新鮮事的，尤其是明清作為君主制的晚期都表現出了喪心病狂的一幕。比如明朝薊州兵變屠殺戚家軍，而清朝大屠殺幾乎從建立之初到滅亡時。有人有句玩笑：明朝從建立到滅亡，不曾斷絕的是農民起義，清朝從建立到滅亡不曾斷絕的是反清復明。君主制到了明清時期已經成為了一臺行將就木的機器而已，不合時宜是對這個制度最高的評價。從鄭成功數倍于敵的傷亡艱難驅趕荷蘭人，到八國聯軍幾萬人如入無人之境，歷史打臉的不只是一個民族，而是一種腐朽不堪的制度。

首先，財政虧空成為主流。我們有句名言：吃不窮，穿不窮，不會算計就變窮。而這里的算計就是對于收支的把握，這不是一種態度，而是一種能力。很顯然明清時期的君主并沒有這種能力，明朝財政虧空嚴重導致了滅絕。清朝不是沒有財政虧空，而是編造了一個自欺欺人的史書。清朝整個財政就是混亂的，他們有錢就撥，沒錢就不撥，然而這種結果帶來的就是誠信的喪失。有一個很諷刺的事情：太平天國時清朝向洋人借款，人家不借，然而當洋人看到胡雪巖時立馬答應了。說白了清朝的誠信還沒有胡雪巖高，事實就是在清朝財政其實早已經崩盤了。

左宗棠為什么會與其他人爭論是不是出兵新疆呢？說白了就是沒錢，最終左宗棠在胡雪巖的支持下才開始了西征。甲午海戰時為什么強大的北洋艦隊會敗給日本呢？要知道當時清朝擁有四艘鐵甲艦，這在當時就是核動力航母，然而最終陰溝里翻船的原因之一就是炮彈造假。原因就是慈禧過大壽截留北洋軍費，因此戶部交不了差，他們既不想得罪清朝，又不想得罪李鴻章，于是便用劣質炮彈以次充好。它們面對虧空搜刮百姓、打壓商人、稅費繁重，結果呢？腐朽不堪的制度決定了上一年的虧空還沒有彌補下，下一年就會出現更大的虧空。

其次，君主制延續的本質就是權力。其實很簡單，一個王朝能夠正常運行，要么靠規則，要么靠武力。而君主制的運行就是以武力作為媒介，這種武力的終極形態其實就是權力，而事實上一個王朝真正掌握權力的君主不過是寥寥數人而已。很多時候當開國君主死去以后，權力便會出現真空，而至高無上的利益值得很多人用自己的九族讓自己坐上權力的賭桌。而自己的敵人可能是以媳婦為代表的外戚，也可能是以本家人為代表的宗族，也可能是以權臣為代表的朋黨，更有可能是以自己兒子為代表的背后捅刀黨還有看熱鬧不嫌事大的閹黨。

一般歷史有一個鐵律：越是君主制集權的君主，那么權力引發的賭注就越大，那么自己身死的結局就會越慘。秦始皇做夢都想不到，自己竟能與咸魚結下不解之緣。北魏拓跋燾集大權于一身，卻不曾想自己會被名不見經傳的小人弄死。劉宋劉義隆手足相殘是把好手，而權力集中的他卻被自己的兒子活生生給砍死。到了清朝更是如此，順治、雍正等皇帝的死因都是不清不楚的，慈禧的后宮爭斗可比嚴嵩和徐階的爭斗要精彩的多。而這種權力集中的結果就是一個王朝把一個民族推入了萬劫不復的深淵之中。

最后，在君主制的淫威下是沒有真話的。縱觀古代，真正發生轉變的就是宋代以后，因為從這一時期君主權力開始集中，民族興衰開始向君主個人的利益讓路。宋代以前兼容開放，而宋代之后閉關鎖國，宋代以前文人是心懷天下的夢想家。宋代以后文人職業化，成為升官發財的守財奴。而就是在這樣的背景下，宋代以后的歷史基本就沒什么可信度了。仁宗從宋代后變成了一種恥辱，泰山封禪成為了歷史上最大的笑柄。如果說漢代以前，史官靠的是骨氣和敬業，那么唐代靠的就是兼容和開化。

說白了唐太宗完全可以像明清一樣強迫史官修改玄武門之變，并且像文字獄一樣讓天下人閉口。那么你現在絕對不會聽到玄武門之變，但他并沒有這么做，原因很簡單：我就算殺了兄弟，也不會影響自己在貞觀時期的勵精圖治。這就像武則天的無字碑一樣，功過是非后人去評說吧。而事實上雍正對待兄弟的態度可比李世民殘忍多了，很多人知道玄武門之變，有多少人知道這段歷史呢？一個九子奪嫡就掩蓋了這一段骯臟不堪的歷史，本來是手足相殘的悲劇卻成為了英雄的“粉飾臺”。

說白了這段歷史就是四爺黨和八爺黨的朋黨之爭，這在歷史上很正常，但不正常的是雍正在奪取天下以后竟然把自己的兄弟圈禁起來，然后稱呼其為阿其那塞思黑，說白了就是豬狗的意思。然后有的滿清后人坐不住了，竟然把其翻譯為討厭的意思。這種說法就是自欺欺人，這就好比我對一個人說你比一頭豬還要笨，然后有人翻譯為你傻傻的很可愛，像小豬一樣。很明顯這就是南轅北轍的翻譯，因此雍正這種卑劣的行為乾隆都看不下去了，最終取消了這個稱謂。其實說實話，自古以來皇家爭斗不過是你死我活，因此兄弟爭斗也是為了自保怎么都不為過。但你極具侮辱性的做法卻顯示了你的狹隘，以及君主可以一手遮天的事實，不是嗎？