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張雪峰去世,很多群眾自發悼念他,像虔誠的信徒懷念教主一樣將他高高捧起。
很多知識分子對此感到不屑,有的認為張雪峰預測的不準,有的認為他太過功利,扭曲了教育的本質,會讓社會的內卷更加嚴重。
他們分析的角度都有點偏,張雪峰提供的,從來不是知識,而是情緒價值,他是一個教主而非專家。
對很多中底層來說,生活如此悲慘,他們需要一個確定的答案和美好的預期,才有勇氣活下去,只有張雪峰滿足了他們的需求。
他說話從來都是肯定句,不留余地,直擊要害,而那些專家教授,要么顧左右而言他,要么給不出一個確定的答案。
張雪峰告訴他們,自己是唯一能抹平底層和上層信息差的人,只要你愿意付費,他就能給你一個答案,只要你的孩子按部就班執行,就能逆天改命。
很多人相信了張雪峰的說辭,將他視為唯一的代言人和救世主,將他捧上神壇。
張雪峰的預測準確率到底怎么樣?其實很一般。
2020年他在直播中極力推薦土木和建筑類專業,說中國城鎮化還在繼續,老百姓需要改善住房,房地產和基建還有紅利,
但2023年,恒大暴雷,房地產衰退,土木工程立即成了天坑專業,當年,張雪峰也意識到了問題,態度發生了180度轉彎,開始瘋狂勸退普通家庭的孩子學土木,但對2020年聽了他建議的人,為時已晚,估計現在欲哭無淚。
2021年,張雪峰將計算機類專業捧上神壇,認為這是普通家庭孩子實現階層跨越,拿高薪的唯一捷徑,之后兩年張雪峰逢人就推薦計算機,那幾年計算機專業火到什么程度,就連很多文科生都半路出家,改行去學計算機,計算機仿佛成了全民專業。
人走的多了,就沒路了,全社會都去學,很快計算機人才也出現了供給過剩,再加上這兩年大廠減員增效,大量裁員,以及ai的廣泛應用,計算機的就業前景其實在收窄,如果你是一個低級程序員,你大概也很難有光明的前途。
甚至更早時候,張雪峰還推薦過小語種,認為可以搞外貿,進外企,但ai出現后,翻譯是替代最嚴重的行業,大量翻譯面臨失業,只幾年,就顛覆了張雪峰的預測。
這說明兩個問題。
一是公開知識不再具有價值,很多信息,只有在小范圍傳播時才有價值,一旦公之于眾就喪失了價值,比如張雪峰宣傳計算機,他幾千萬粉絲,他說什么全社會都知道,一旦全社會都知道了答案,學計算機就不再具有紅利。
二是沒人能預測未來,當下是技術大爆炸的年代,社會日新月異,遠非凡人可以預測。
前面提到張雪峰的幾次預測錯誤,但放在當時,又有幾個人能看出房地產會暴雷,大語言模型會橫空出世呢?
作為個人,又有誰能預測到未來呢?我2020年絕對想不到我的自媒體能火,更想不到我能進入字節。
現在回想起來,我們那一屆研究生混的最差的就是讀博的人,現在畢業很難,畢業了也找不到穩定的教職,最多非升即走,但在疫情前,讀博成為學者從不是壞的選擇。
這幾年的變化太大太大,遠遠超出了凡人的認知。
張雪峰確實不像他信徒宣稱的那樣能預測準確,但誰又可以呢?
他的信眾也未必指望他預測準確,而是求一個心安,因為除了張雪峰,他們別無選擇,你批判張雪峰,但你能給他們一個比更好的答案嗎?
大多數人是沒有搜集信息和獨立判斷能力的,他們需要一個強人告訴他們答案,
沒這個答案,他們就要陷入迷茫和焦慮中不能自拔,人要活下去總是需要希望的,沒有宗教給來世的希望,那就只能靠現世的希望,張雪峰給的就是現世的希望,一個讓他們孩子逆天改命,出人頭地的承諾。哪怕這個希望是虛幻的,也足以讓他們獲得生存的勇氣。
張雪峰的角色是教主,他的學說是宗教,宗教解決的是人的精神和情緒需求,它不負責解決具體問題,能解決具體問題的是科學,但科學恰恰是不給確定答案的。
科學沒有絕對真理一說,真理都是有條件的,過去的真理未來也可能被證偽被推翻。
而宗教不需要講邏輯,只要告訴你故事,你相信就好了。
應用到志愿填報和就業選擇,如果是科學,根本沒法給你一個確定的答案,因為專業、就業從來都是因人而異。
你大面上可以說計算機就業好,但是有的人他就是不擅長數學,不擅長編程,我身邊就有一個朋友,父母說計算機好就業,不顧他數學是班級倒數的水平,逼他學了計算機,結果他后面學不下去,中途又轉學了文科,白白浪費了兩年時間。
對于他來說,計算機宏觀就業數據好又有什么意義?
科學只能具體案例具體分析,這在家長看來就是不靠譜,他們需要明確的答案,任何遲疑只會讓他們打退堂鼓。
大多數人都是情緒動物而不是經濟學上的理性人,沒有宗教,他們的需求就會從其它方面迸發出來。
以前的氣功熱,現在的國學熱,甚至楊永信的戒網癮學校不都是如此。楊永信那么荒謬的電擊療法都受到追捧,家長看著出來就跪下盡孝道的孩子,把楊教授當成了神。
張雪峰,就是替代了部分宗教的生態位,只不過他的承諾不是來世的(大部分宗教都是來世),而是和共產主義一樣,都是現世的。
群眾祭奠他,懷念他,放在歷史中看,實在沒什么奇怪。
美國學者,天體物理學家邁克爾·哈特在《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中,將穆罕默德評為對人類影響最大的人,第二是牛頓,第三是耶穌。
前三名,兩個是宗教人士,穆罕默德一個1500年前的人,現在還有十幾億信徒遵照他的教導生活,還有幾百萬人愿意為他獻出生命。
而對于科學家,人們或許會崇敬,但絕不會瘋狂的崇拜他,更不會按照他的指導生活,因為人的情緒需求從來都大于對事實真相的追求。
其實在商業中,這一點也早有論證。
10年代以來,各大互聯網平臺就開始搞知識付費,這么多年了,幾乎沒什么起色,搞知識付費的最大平臺知乎更是半死不活,這幾年火的,全是提供情緒價值的行業,比如網紅直播、短劇、短視頻。
自媒體里,也是國學、玄學自媒體大火,知識領域,也是吃瓜、司馬南、聽風的蠶這些提供情緒價值的大火,真正嚴謹的,往往傳播率不高,十分小眾。
那些批判張雪峰的人,還是從事實層面去批評他,他們沒有理解張雪峰真正的生態位,從專家的角度,張雪峰算不上好,但從教主的角度,他太成功了,除了他,找不到第二個滿足群眾情緒價值的人。
他死后,他的客戶心里一定空蕩蕩,沒有張雪峰的指示,他們真的不知道該做什么。很難說,張雪峰去世對他們是好事還是壞事,我估計更多是壞事。
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