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      解碼鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)組團(tuán)發(fā)展及啟示

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      ■王國(guó)燦

      引言

      當(dāng)杭州市余杭區(qū)“禹上稻鄉(xiāng)”的稻田畫在秋風(fēng)中泛起金浪時(shí),八個(gè)曾經(jīng)"各自為戰(zhàn)"的行政村正共享著3000萬(wàn)元的集體經(jīng)濟(jì)碩果——這組震撼數(shù)據(jù)的背后,是傳統(tǒng)文化基因注入片區(qū)組團(tuán)發(fā)展后產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,這一沉淀千年的文明密碼,正在以片區(qū)為單位的協(xié)同發(fā)展中煥發(fā)新生,它不僅破解了"千村一面"的同質(zhì)化困局,更構(gòu)建起文化認(rèn)同、產(chǎn)業(yè)共生、治理協(xié)同的鄉(xiāng)村振興新生態(tài)。從龍門秘境的"奇石古村"到柯城麻蓬的"武俠文化",從西藏非遺工坊的活態(tài)傳承到密云古村落的連片保護(hù),傳統(tǒng)文化正以其獨(dú)特的凝聚力和創(chuàng)造力,將散落的鄉(xiāng)村珍珠串聯(lián)成光彩奪目的發(fā)展項(xiàng)鏈,為中國(guó)式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村圖景注入深沉而持久的文化力量。


      資料圖

      一、文化基因解碼:片區(qū)組團(tuán)的精神內(nèi)核與差異化路徑

      在臨安區(qū)高虹鎮(zhèn)的崇山峻嶺間,石門村的南宋古建飛檐與龍上村的奇石峭壁、大山村的梯田云海,曾是三片相互隔絕的風(fēng)景。2017年,當(dāng)"龍門秘境"片區(qū)組團(tuán)的構(gòu)想打破行政壁壘,文化基因的精準(zhǔn)提取讓三個(gè)村落實(shí)現(xiàn)了從"爭(zhēng)資源"到"補(bǔ)臺(tái)唱戲"的華麗轉(zhuǎn)身。石門村深挖"古村尋韻+紅色研學(xué)"的文化根脈,將抗戰(zhàn)時(shí)期的地下交通站遺址改造為研學(xué)基地,老黨員汪文才帶領(lǐng)村民修復(fù)的28棟明清建筑,如今每棟年均帶來(lái)12萬(wàn)元租金收入;龍上村則將"奇石探險(xiǎn)"與戶外運(yùn)動(dòng)結(jié)合,開(kāi)發(fā)出"飛拉達(dá)攀巖"等網(wǎng)紅項(xiàng)目,帶動(dòng)村民人均增收2.3萬(wàn)元;大山村依托千畝梯田打造的"云端稻田劇場(chǎng)",讓農(nóng)耕文化成為都市人向往的精神原鄉(xiāng)。這種"各美其美"的文化定位,使片區(qū)游客量從2019年的8萬(wàn)人次躍升至2025年的40萬(wàn)人次,印證了傳統(tǒng)文化作為片區(qū)差異化發(fā)展"識(shí)別碼"的核心價(jià)值 。

      柯城區(qū)"俠義石梁"片區(qū)的創(chuàng)新實(shí)踐,則展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化IP的強(qiáng)大輻射力。麻蓬村將金庸武俠文化這一"隱性資產(chǎn)"轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能,通過(guò)修繕百年宗祠建成的"十三太保拳"研學(xué)基地,不僅讓消失30年的武術(shù)非遺重獲新生,更開(kāi)發(fā)出"醉仙蜜""俠客茶"等文創(chuàng)產(chǎn)品。相鄰的靜巖村則聚焦生態(tài)農(nóng)業(yè),與麻蓬村形成"武俠體驗(yàn)+田園采摘"的業(yè)態(tài)互補(bǔ)。這種基于文化認(rèn)同的片區(qū)協(xié)作,使石梁鎮(zhèn)成為全國(guó)首個(gè)"金庸武俠文化研學(xué)基地",2025年片區(qū)旅游綜合收入突破8000萬(wàn)元,帶動(dòng)7個(gè)行政村集體經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)47% 。正如石梁鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)袁文武所言:"武俠文化不是簡(jiǎn)單的符號(hào)嫁接,而是讓每個(gè)村落都成為故事場(chǎng)景的有機(jī)組成部分,游客從'旁觀者'變成'江湖中人',這種沉浸感正是傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)發(fā)展的精髓所在。"

      文化資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化機(jī)制。傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的核心,在于建立"保護(hù)-傳承-創(chuàng)新"的價(jià)值轉(zhuǎn)化鏈條。西藏日喀則珠峰景區(qū)的實(shí)踐提供了生動(dòng)注腳:當(dāng)?shù)厥止に嚾私M成的"珠峰工坊",將藏毯編織、唐卡繪制等非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合,開(kāi)發(fā)的"雪山精靈"系列文創(chuàng)產(chǎn)品年銷售額突破100萬(wàn)元,50名農(nóng)牧民通過(guò)技藝入股實(shí)現(xiàn)人均年增收近6000元。這種"非遺工坊+旅游體驗(yàn)"的模式,既避免了文化遺產(chǎn)的靜態(tài)保護(hù),又通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制賦予傳統(tǒng)技藝新的生命力 。北京市密云區(qū)的做法則更具系統(tǒng)性,其《傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用規(guī)劃》明確要求每個(gè)片區(qū)建立"文化基因庫(kù)",對(duì)古建筑、民俗、技藝等進(jìn)行數(shù)字化建檔,再通過(guò)"一村一主題"的差異化定位,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源的有序開(kāi)發(fā)。規(guī)劃實(shí)施三年來(lái),密云古北水鎮(zhèn)片區(qū)游客重游率提升至62%,證明文化認(rèn)同是構(gòu)建片區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵 。


      資料圖

      二、制度創(chuàng)新:傳統(tǒng)文化驅(qū)動(dòng)片區(qū)協(xié)同的實(shí)現(xiàn)路徑

      浙江省《關(guān)于推進(jìn)鄉(xiāng)村片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》中"五個(gè)不"的底線要求——不打亂行政區(qū)劃、不改變村集體資產(chǎn)所有權(quán)、不破壞鄉(xiāng)村肌理、不突破耕地和生態(tài)保護(hù)紅線、不搞行政"拉郎配",為傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)發(fā)展劃定了制度框架。在余杭區(qū)"禹上稻鄉(xiāng)"片區(qū),這種制度創(chuàng)新體現(xiàn)為一套精妙的"三權(quán)分置"機(jī)制:八個(gè)行政村將土地承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)與集體收益權(quán)分離,通過(guò)強(qiáng)村公司實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃運(yùn)營(yíng),創(chuàng)新的"虛擬股權(quán)"分配制度使資源入股的村莊每年獲得保底分紅+利潤(rùn)分成。這種模式下,雙橋村的1200畝稻田由片區(qū)統(tǒng)一打造為"稻田藝術(shù)公園",村民不僅獲得每畝800元的土地租金,還能通過(guò)參與農(nóng)事體驗(yàn)服務(wù)獲得薪金收入,2025年該村集體經(jīng)營(yíng)性收入達(dá)420萬(wàn)元,較組團(tuán)前增長(zhǎng)217% 。

      黨建聯(lián)建在文化資源整合中發(fā)揮著核心紐帶作用。建德航頭鎮(zhèn)"139鄉(xiāng)宿"片區(qū)創(chuàng)新性地成立產(chǎn)業(yè)大黨委,由鎮(zhèn)長(zhǎng)擔(dān)任總指揮,統(tǒng)籌8個(gè)行政村的文化資源開(kāi)發(fā)。在黨委協(xié)調(diào)下,大店口村的紅色文化、航川村的農(nóng)耕文化、曹源村的民宿資源被有機(jī)串聯(lián),開(kāi)發(fā)出"重走紅色路+體驗(yàn)農(nóng)耕樂(lè)+夜宿古民居"的精品線路。為解決村民顧慮,黨員帶頭簽訂農(nóng)房租賃協(xié)議,組建"鄉(xiāng)賢顧問(wèn)團(tuán)"為村民算清"文化保護(hù)+資產(chǎn)增值"的明白賬。這種黨組織引領(lǐng)下的文化認(rèn)同構(gòu)建,使片區(qū)在半年內(nèi)整合閑置農(nóng)房56棟,吸引投資3200萬(wàn)元,2025年接待游客18萬(wàn)人次,村民平均增收1.8萬(wàn)元。

      多元主體的協(xié)同治理框架。片區(qū)組團(tuán)發(fā)展中,傳統(tǒng)文化的保護(hù)與利用需要構(gòu)建政府、市場(chǎng)、村民、專業(yè)機(jī)構(gòu)等多元主體的協(xié)同網(wǎng)絡(luò)。臺(tái)州市的立法實(shí)踐頗具啟示意義,其《促進(jìn)鄉(xiāng)村片區(qū)組團(tuán)發(fā)展規(guī)定》明確要求每個(gè)文化片區(qū)設(shè)立"保護(hù)發(fā)展委員會(huì)",由村民代表、文化學(xué)者、企業(yè)代表等共同組成,對(duì)涉及傳統(tǒng)文化資源開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目擁有否決權(quán)。在義烏大李祖片區(qū),這種共治模式使"紅糖文化"的傳承獲得新生:委員會(huì)否決了某企業(yè)提出的大型游樂(lè)場(chǎng)方案,轉(zhuǎn)而支持村民合作社主導(dǎo)的"紅糖工坊+非遺體驗(yàn)"項(xiàng)目,不僅保留了傳統(tǒng)制糖技藝,還開(kāi)發(fā)出紅糖西點(diǎn)DIY、甘蔗葉編織等互動(dòng)體驗(yàn),年銷售額突破500萬(wàn)元。

      資金保障機(jī)制的創(chuàng)新同樣關(guān)鍵。德清縣2026年獲得的1754萬(wàn)元省級(jí)專項(xiàng)補(bǔ)助資金,重點(diǎn)用于片區(qū)文化資源普查與活化利用,通過(guò)"以獎(jiǎng)代補(bǔ)"方式鼓勵(lì)村集體挖掘特色文化IP。該縣"大仙潭環(huán)莫干山片區(qū)"利用補(bǔ)助資金修復(fù)的12處古建筑,已成為高端民宿和文化空間的核心載體,帶動(dòng)片區(qū)民宿均價(jià)提升至1200元/晚,投資回報(bào)率達(dá)35%。這種"政府引導(dǎo)+市場(chǎng)運(yùn)作"的資金投入模式,既避免了文化開(kāi)發(fā)的過(guò)度商業(yè)化,又確保了傳統(tǒng)文化資源的可持續(xù)利用。


      資料圖

      三、現(xiàn)實(shí)意義:從文化認(rèn)同到鄉(xiāng)村振興的價(jià)值躍升

      當(dāng)杭州"龍門秘境"的村民在片區(qū)文化節(jié)上共同演繹《秘境傳奇》實(shí)景劇時(shí),一種超越行政邊界的文化認(rèn)同正在形成。這種認(rèn)同不僅帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益——片區(qū)八個(gè)行政村村集體經(jīng)營(yíng)性收入從2019年的1360萬(wàn)元增至2025年的3000萬(wàn)元,更重塑了鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系。石門村黨支部書記汪文才的感慨頗具代表性:"以前村民只關(guān)心自家一畝三分地,現(xiàn)在片區(qū)統(tǒng)一舉辦的非遺市集、農(nóng)耕比賽,讓大家意識(shí)到我們是命運(yùn)共同體。"這種文化凝聚效應(yīng),使片區(qū)在疫情期間實(shí)現(xiàn)物資互助、勞力調(diào)配,展現(xiàn)出強(qiáng)大的組織韌性 。

      傳統(tǒng)文化賦能的片區(qū)組團(tuán)發(fā)展,正在破解鄉(xiāng)村振興的深層矛盾。浙江大學(xué)《鄉(xiāng)村片區(qū)化組團(tuán)式發(fā)展研究》指出,這種模式通過(guò)文化紐帶將分散的資源整合起來(lái),有效解決了"小農(nóng)戶與大市場(chǎng)"的對(duì)接難題。在"禹上稻鄉(xiāng)"片區(qū),強(qiáng)村公司統(tǒng)一注冊(cè)的"禹上"品牌,使稻米溢價(jià)達(dá)30%;柯城"俠義石梁"片區(qū)開(kāi)發(fā)的武俠IP衍生品,通過(guò)統(tǒng)一渠道銷售,利潤(rùn)率提升至45%。更深遠(yuǎn)的意義在于,傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村注入了發(fā)展自信——西藏定日縣珠峰景區(qū)的農(nóng)牧民,從昔日的生態(tài)守護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘋鞑フ撸麄冊(cè)诜沁z工坊中既傳承著祖輩技藝,又通過(guò)直播電商將產(chǎn)品銷往全國(guó),這種身份轉(zhuǎn)變帶來(lái)的精神提振,是鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的真正動(dòng)力。

      城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)與文化反哺。在臨安"龍門秘境"的玻璃棧道上,城市游客與采藥老人的偶遇成為新的文化對(duì)話場(chǎng)景。傳統(tǒng)文化賦能的片區(qū)發(fā)展,正在打破城鄉(xiāng)二元對(duì)立,創(chuàng)造"主客共享"的新型城鄉(xiāng)關(guān)系。數(shù)據(jù)顯示,該片區(qū)年均接待考察團(tuán)隊(duì)1900余批次,城市游客帶來(lái)的不僅是消費(fèi)收入,更有知識(shí)、技術(shù)和市場(chǎng)信息的雙向流動(dòng)。大山村村民李娟通過(guò)向民宿客人學(xué)習(xí)電商運(yùn)營(yíng),將自家的松果手作賣到了全國(guó),年銷售額突破15萬(wàn)元。這種文化介導(dǎo)的城鄉(xiāng)互動(dòng),使鄉(xiāng)村不再是被動(dòng)接受資源輸入的客體,而成為具有文化輸出能力的主體——柯城麻蓬村的"十三太保拳"不僅吸引游客體驗(yàn),更走進(jìn)杭州中小學(xué)開(kāi)展非遺教學(xué),實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化對(duì)城市的反哺。

      四、挑戰(zhàn)與展望:傳統(tǒng)文化賦能的可持續(xù)路徑

      在浙江全面推進(jìn)500個(gè)重點(diǎn)村組團(tuán)片區(qū)的背景下,傳統(tǒng)文化賦能面臨著同質(zhì)化開(kāi)發(fā)的隱憂。一些片區(qū)簡(jiǎn)單復(fù)制"古村+民宿"模式,導(dǎo)致"武俠文化村""非遺小鎮(zhèn)"遍地開(kāi)花。專家指出,真正的文化賦能應(yīng)注重"在地性"挖掘——如杭州"西溪濕地"片區(qū)圍繞洪氏家族文化開(kāi)發(fā)的"文化研學(xué)+生態(tài)體驗(yàn)"模式,金華"坡陽(yáng)古街"片區(qū)專注于婺劇元素的現(xiàn)代表達(dá),都證明差異化是文化賦能的生命線。

      人才短板同樣制約著傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。盡管浙江推行"柔性引才"機(jī)制,鼓勵(lì)城市文化人才下鄉(xiāng)服務(wù),但真正扎根鄉(xiāng)村的復(fù)合型人才仍顯不足。對(duì)策在于構(gòu)建"本土人才+外部專家"的梯隊(duì)培養(yǎng)體系:一方面通過(guò)"名師帶徒"傳承傳統(tǒng)技藝,如柯城為麻蓬村"十三太保拳"傳承人設(shè)立工作室,給予每月3000元專項(xiàng)補(bǔ)助;另一方面引入專業(yè)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),如"龍門秘境"聘請(qǐng)文旅公司打造"奇石探險(xiǎn)"IP,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代市場(chǎng)需求的精準(zhǔn)對(duì)接。

      面向未來(lái),傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)組團(tuán)發(fā)展需要更高維度的系統(tǒng)思維。正如《關(guān)于推進(jìn)鄉(xiāng)村片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》所強(qiáng)調(diào)的,要"兼顧守正與創(chuàng)新",在保護(hù)文化根脈的同時(shí),推動(dòng)傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)、綠色經(jīng)濟(jì)深度融合。當(dāng)西藏的唐卡技藝遇上VR技術(shù),當(dāng)江南的蠶桑文化融入碳中和理念,傳統(tǒng)文化將不再是博物館里的標(biāo)本,而成為驅(qū)動(dòng)片區(qū)可持續(xù)發(fā)展的新質(zhì)生產(chǎn)力。在這片古老而年輕的土地上,文化傳承與鄉(xiāng)村振興的交響正在奏響,每一個(gè)片區(qū)都是獨(dú)特的樂(lè)章,共同譜寫著中國(guó)式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村詩(shī)篇。

      站在"千萬(wàn)工程"實(shí)施二十周年的新起點(diǎn),回望余杭"禹上稻鄉(xiāng)"那片金色的稻田,我們看到的不僅是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)數(shù)字,更是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代土壤中生長(zhǎng)出的新希望。鄉(xiāng)村片區(qū)組團(tuán)發(fā)展,本質(zhì)上是一場(chǎng)文化認(rèn)同驅(qū)動(dòng)的制度創(chuàng)新,它讓沉睡的文化資源蘇醒,讓分散的鄉(xiāng)村力量凝聚,最終實(shí)現(xiàn)從"各美其美"到"美美與共"的深刻變革。這或許正是鄉(xiāng)村振興的深層密碼——唯有守住文化之根,方能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)之路。

      五、若干啟示

      傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的實(shí)踐,本質(zhì)上是一場(chǎng)對(duì)鄉(xiāng)村價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)與系統(tǒng)性重構(gòu)。從浙江“龍門秘境”的奇石古村到西藏珠峰工坊的非遺創(chuàng)新,從余杭“禹上稻鄉(xiāng)”的稻浪翻滾到臨安“數(shù)字禪茶”的虛實(shí)融合,這些案例共同揭示了文化驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興的深層邏輯:唯有立足在地文化基因,通過(guò)制度創(chuàng)新激活協(xié)同動(dòng)能,借助技術(shù)賦能拓展價(jià)值邊界,才能實(shí)現(xiàn)從“文化資源”到“發(fā)展資本”的跨越。其核心經(jīng)驗(yàn)與啟示可歸納為以下三方面:

      (一)文化基因挖掘:差異化路徑的核心密碼

      傳統(tǒng)文化的賦能價(jià)值,首先體現(xiàn)在對(duì)“在地性”的精準(zhǔn)提煉。浙江累計(jì)建設(shè)的400個(gè)省級(jí)重點(diǎn)村組團(tuán)片區(qū)中,超50%的片區(qū)通過(guò)“一村一主題”的文化定位實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。例如,天臺(tái)縣大塔后片區(qū)依托“和合文化”打造康養(yǎng)業(yè)態(tài),2025年旅游收入達(dá)3.9億元,村集體收入較組團(tuán)前增長(zhǎng)近5倍;柯城麻蓬村以“十三太保拳”非遺為核心,開(kāi)發(fā)武俠IP衍生品,帶動(dòng)片區(qū)利潤(rùn)率提升至45%。這印證了文化不僅是“識(shí)別符號(hào)”,更是構(gòu)建片區(qū)不可復(fù)制競(jìng)爭(zhēng)力的根基——只有避免“武俠文化村”“非遺小鎮(zhèn)”式的同質(zhì)化復(fù)制,才能讓每個(gè)村落成為文化生態(tài)鏈的有機(jī)節(jié)點(diǎn)。

      (二)制度創(chuàng)新:協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵支撐

      文化資源的整合需要打破行政壁壘與利益藩籬。浙江“五個(gè)不”底線(不打亂區(qū)劃、不改變資產(chǎn)所有權(quán)等)與“三權(quán)分置”機(jī)制(土地承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、收益權(quán)分離),為片區(qū)協(xié)同提供了制度保障。余杭“禹上稻鄉(xiāng)”通過(guò)強(qiáng)村公司統(tǒng)一運(yùn)營(yíng),使8個(gè)行政村集體經(jīng)營(yíng)性收入突破3000萬(wàn)元;建德“139鄉(xiāng)宿”片區(qū)以黨建聯(lián)建統(tǒng)籌8個(gè)行政村資源,半年整合閑置農(nóng)房56棟,吸引投資3200萬(wàn)元。此外,臺(tái)州市通過(guò)立法設(shè)立“文化保護(hù)發(fā)展委員會(huì)”,賦予村民、學(xué)者對(duì)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的否決權(quán),這種“多元共治”模式有效平衡了保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系。制度創(chuàng)新的核心在于構(gòu)建“利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)”的共同體機(jī)制,讓文化賦能從“政府主導(dǎo)”轉(zhuǎn)向“市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)+村民參與”的可持續(xù)模式。

      (三)技術(shù)賦能:文化價(jià)值的現(xiàn)代延伸

      數(shù)字技術(shù)正在重塑傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)與傳播方式。余杭徑山村開(kāi)發(fā)“數(shù)字VR旅游項(xiàng)目”,游客可通過(guò)VR設(shè)備參與炒茶全過(guò)程,帶動(dòng)徑山茶品牌價(jià)值提升至40.13億元;西藏珠峰工坊將唐卡繪制與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合,通過(guò)直播電商實(shí)現(xiàn)年銷售額100萬(wàn)元。這些實(shí)踐揭示:技術(shù)不是文化的替代,而是“活化”的工具——VR/AR讓靜態(tài)文化遺產(chǎn)成為沉浸式體驗(yàn),大數(shù)據(jù)分析游客偏好以優(yōu)化業(yè)態(tài),區(qū)塊鏈技術(shù)則為非遺產(chǎn)品提供溯源認(rèn)證。未來(lái),隨著“數(shù)字孿生鄉(xiāng)村”“元宇宙非遺”等概念的落地,傳統(tǒng)文化將進(jìn)一步突破時(shí)空限制,成為連接城鄉(xiāng)、走向世界的文化紐帶。

      從浙江實(shí)踐看,傳統(tǒng)文化賦能片區(qū)組團(tuán)發(fā)展的深層啟示在于:鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)是人的振興,而文化認(rèn)同是凝聚人心的“粘合劑”。當(dāng)石門村老黨員修復(fù)的明清建筑成為研學(xué)基地,當(dāng)麻蓬村的武俠文化讓村民從“旁觀者”變?yōu)椤敖腥恕?,文化不僅帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益,更重塑了鄉(xiāng)村的社會(huì)關(guān)系與價(jià)值自信。站在“千萬(wàn)工程”實(shí)施二十周年的新起點(diǎn),唯有持續(xù)守護(hù)文化根脈、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化機(jī)制、擁抱技術(shù)變革,才能讓更多鄉(xiāng)村在“各美其美”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“美美與共”,為中國(guó)式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村圖景注入持久的文化動(dòng)能。

      (作者:王國(guó)燦系中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)員,文化戰(zhàn)略觀察家,資深媒體人;持有國(guó)家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究中心頒發(fā)的鄉(xiāng)村規(guī)劃師證書和農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人證書)

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