“在戰(zhàn)爭(zhēng)中,真相是第一個(gè)犧牲品。”
這句兩千多年前的箴言,在今天的美伊沖突中獲得了新的殘酷注腳。2026年3月,當(dāng)戰(zhàn)火在伊朗高原燃燒時(shí),另一場(chǎng)敘事戰(zhàn)爭(zhēng)也在社交媒體和新聞?lì)^條上激烈進(jìn)行。
這場(chǎng)敘事戰(zhàn)的武器不是導(dǎo)彈,而是虛假信息。
為什么需要這套敘事?
因?yàn)槊酪詫?duì)伊朗的軍事行動(dòng),從來(lái)不是為了“解放伊朗人民”,而是為了消滅一個(gè)不服從于自身中東霸權(quán)、追求獨(dú)立自主的3000年文明國(guó)家。
不僅如此,1953年伊朗就有民選政體,恰恰是美國(guó)策劃政變推翻的(因?yàn)槊襁x首相摩薩臺(tái)推向石油國(guó)有化),美國(guó)扶持了巴列維獨(dú)裁君主上臺(tái),對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)君主獨(dú)裁統(tǒng)治,對(duì)外讓渡40%石油主權(quán)給美國(guó)資本,這激怒了伊朗人,也是1979年伊朗伊斯蘭革命的導(dǎo)火索,更是美伊關(guān)系惡化的起源。
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為此,美以需要一套完整的“道德化包裝”——將伊朗妖魔化為“神權(quán)獨(dú)裁”“不得人心”“好戰(zhàn)挑釁”,將軍事打擊粉飾為“文明更迭戰(zhàn)爭(zhēng)”,這種手法當(dāng)年十字軍東征也是如此。西方不僅曾用這套敘事,片面的描述中國(guó),也同樣的描述一切和他們不對(duì)付的國(guó)家。
筆者將在本文里,對(duì)關(guān)于伊朗的十大虛假敘事進(jìn)行系統(tǒng)溯源和揭露。
在具體揭露之前,先告知讀者一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:誰(shuí)在制造,它們是哪些人?它們和被蒙蔽的網(wǎng)友區(qū)別是什么?它們的目的是什么?作戰(zhàn)手法是什么?組織是什么?為什么能夠欺騙到網(wǎng)友?
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1、虛假敘事最初炮制者是誰(shuí)?目的是什么?生產(chǎn)機(jī)制是什么?最初傳播路徑
美國(guó)是一手炮制者,他們系統(tǒng)設(shè)計(jì)了虛假敘事框架,目的是通過(guò)信息、心理、輿論手段干預(yù)手段,爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)和信息解釋權(quán),以影響中國(guó)大陸民眾認(rèn)知(政治認(rèn)同、信念、情感、決策)
然后以色列、臺(tái)獨(dú)等網(wǎng)軍組織在各自戰(zhàn)線(xiàn)執(zhí)行虛假敘事戰(zhàn)爭(zhēng),使對(duì)手的認(rèn)知系統(tǒng)(從決策各層級(jí)到普通民眾)陷入癱瘓、混亂或投降狀態(tài),最終引導(dǎo)其行為向有利于美國(guó)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)方向發(fā)展
生產(chǎn)機(jī)制采取了信息戰(zhàn)手法(利用大多數(shù)人不會(huì)去交叉驗(yàn)證信息源和論證方法的弱點(diǎn)),它們不是控制“事實(shí)是什么”,而是控制“你認(rèn)為事實(shí)是什么”。
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比如臺(tái)獨(dú)網(wǎng)軍,在大陸互聯(lián)網(wǎng)的矩陣號(hào)規(guī)模巨大,覆蓋所有內(nèi)容平臺(tái),長(zhǎng)期配合美國(guó)反華,是美國(guó)對(duì)華認(rèn)知戰(zhàn)的直接打手。
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民進(jìn)黨當(dāng)局除了在臺(tái)獨(dú)軍隊(duì)內(nèi)部豢養(yǎng)網(wǎng)軍,比如資通電軍、心戰(zhàn)大隊(duì),在外圍同樣豢養(yǎng)了大量外包公司,它們被稱(chēng)為1450網(wǎng)軍,它們采用標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)作業(yè),以矩陣號(hào)控制方式,晝夜不同的監(jiān)控大陸所有內(nèi)容和媒介平臺(tái),持續(xù)生產(chǎn)虛假敘事,這些虛假敘事在最近十年廣泛流傳,很多網(wǎng)民甚至都開(kāi)始信以為真
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它們對(duì)大陸的攻擊是全方位、多領(lǐng)域的認(rèn)知戰(zhàn),旨在瓦解共識(shí)、煽動(dòng)對(duì)立、破壞穩(wěn)定,服務(wù)“臺(tái)獨(dú)”及美國(guó)遏華戰(zhàn)略,推進(jìn)西方敘事議題
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網(wǎng)軍對(duì)大陸網(wǎng)友的認(rèn)知戰(zhàn)議題主要分布如下
(1)政治:攻擊制度,煽動(dòng)不滿(mǎn),進(jìn)行意識(shí)形態(tài)置換,宣揚(yáng)西方文明必勝敘事論
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- 目標(biāo):替代美國(guó),以特洛伊木馬方式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)“置換”,動(dòng)搖執(zhí)政合法性,制造對(duì)立。
- 手法:把一切社會(huì)議題和矛盾,全部歸咎于制度,
- 宣揚(yáng)“威權(quán)專(zhuān)制”敘事,攻擊根本制度。
- 利用社會(huì)矛盾散布謠言,制造對(duì)立。系統(tǒng)性的攻擊解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、土改歷史、解放戰(zhàn)爭(zhēng)合法性,美化國(guó)民黨統(tǒng)治(民進(jìn)黨自身在臺(tái)灣卻一直雙標(biāo)的抨擊國(guó)民黨統(tǒng)治臺(tái)灣是獨(dú)裁),系統(tǒng)性的摸黑抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),長(zhǎng)期以借助攻擊蘇聯(lián)歷史來(lái)影射摸黑中國(guó)制度等
(2)經(jīng)濟(jì):唱衰發(fā)展,詆毀成就
- 目標(biāo):貶低民族自信心,破壞經(jīng)濟(jì)信心與營(yíng)商環(huán)境。
- 手法:配合美國(guó)關(guān)稅戰(zhàn),持續(xù)
- 貶低中國(guó)制造業(yè)、科技突破為“抄襲”“虛假繁榮”。
- 歪曲共同富裕等政策,挑撥階層矛盾。
- 編造“外資撤離”“打壓民營(yíng)”等故事,制造中國(guó)被孤立印象,影響投資決策等
(3)文化與思想:解構(gòu)主流價(jià)值觀,植入分裂敘事觀念
- 目標(biāo):摧毀“大一統(tǒng)”、民族精神、個(gè)人與集體統(tǒng)一觀念等文化核心理念
- 手法:長(zhǎng)期攻擊中華“大一統(tǒng)”觀念,
- 宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義(如“清朝非中國(guó)論”),以切斷清朝收復(fù)臺(tái)灣的合法性,中國(guó)和臺(tái)灣的歷史聯(lián)系。
- 將漢服等文化現(xiàn)象極端化為“漢族純血論”,以煽動(dòng)民族對(duì)立;炒作性別、地域矛盾
- 配合西方滲透,鼓吹個(gè)人主義至上,長(zhǎng)期制造個(gè)人和集體二元對(duì)立議題。
(4)民族與歷史:挑動(dòng)民族矛盾,制造社會(huì)動(dòng)亂,瓦解中華民族凝聚力和向心力
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目標(biāo):破壞民族團(tuán)結(jié),為分裂提供“依據(jù)”。
手法:長(zhǎng)期攻擊大陸民族團(tuán)結(jié)和平等政策,
系統(tǒng)性炒作“滿(mǎn)漢對(duì)立”等歷史議題,將古代矛盾渲染為現(xiàn)代仇恨。通過(guò)否定元、清正統(tǒng)性,質(zhì)疑當(dāng)代中國(guó)對(duì)新疆、西藏、臺(tái)灣主權(quán)的法理基礎(chǔ),以切斷中國(guó)和臺(tái)灣的歷史聯(lián)系,歪曲民族區(qū)域自治政策為“資源掠奪”或“文化同化”。
(5)外交與國(guó)際:抹黑形象,離間關(guān)系,制造對(duì)本國(guó)制度的懷疑
目標(biāo):通過(guò)配合美國(guó)等西方媒體,傳播虛假敘事,孤立中國(guó),打擊制度自信心。
手法:在臺(tái)海、中日、中美、中俄、俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、伊朗問(wèn)題、朝鮮問(wèn)題上長(zhǎng)期配合美國(guó),生產(chǎn)和傳播虛假敘事,系統(tǒng)性攻擊中國(guó)對(duì)外政策和外交戰(zhàn)略,鼓吹“西方文明必勝敘事論”,長(zhǎng)期編造涉疆、涉藏、涉港謠言,選擇性傳播中國(guó)網(wǎng)民極端言論,塑造負(fù)面國(guó)民形象。
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它們的根本目的:并非簡(jiǎn)單造謠,而是進(jìn)行長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的 “人心編程” ,旨在爭(zhēng)奪敘事權(quán),解構(gòu)中華民族認(rèn)同,削弱政權(quán)合法性,制造社會(huì)分裂,配合美國(guó)遏制中國(guó)戰(zhàn)略。
2、網(wǎng)軍為何能夠欺騙到民眾?作戰(zhàn)手法是什么?組織分工是什么?
欺騙原理:
①“真相淹沒(méi)”戰(zhàn)術(shù),偽造信源:建立看似中立的虛假信息或觀點(diǎn),同時(shí)釋放海量真?zhèn)坞y辨的信息,使民眾陷入判斷疲勞,從而放棄甄別。
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②“魔彈”敘事:制造簡(jiǎn)單、極端、易于傳播的口號(hào)式標(biāo)簽。
③“稻草人論證”:歪曲對(duì)手的觀點(diǎn)進(jìn)行攻擊,樹(shù)一個(gè)容易打倒的靶子。
④“議程切割”:當(dāng)某個(gè)負(fù)面議題無(wú)法辯解時(shí),迅速制造另一個(gè)更爆炸性但無(wú)關(guān)緊要的議題,轉(zhuǎn)移公眾視線(xiàn)。
⑥情緒操控:優(yōu)先使用能引發(fā)恐懼、憤怒、同情等強(qiáng)烈情緒的內(nèi)容
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⑦制造對(duì)立:刻意放大目標(biāo)國(guó)家內(nèi)部的民族、地域、代際、階級(jí)矛盾
⑧“算法偏見(jiàn)利用”:利用推薦算法容易形成信息繭房(如煽動(dòng)性、對(duì)立性?xún)?nèi)容更易傳播)主動(dòng)生產(chǎn)此類(lèi)內(nèi)容,借平臺(tái)之力實(shí)現(xiàn)病毒式傳播
組織分工:
①“白手套”號(hào):偽裝成學(xué)者、媒體、NGO、KOL的賬號(hào),包括利用頭部自媒體大V,生產(chǎn)議題,負(fù)責(zé)將赤裸的政治指令“包裝”成看似客觀的新聞報(bào)道或觀點(diǎn),為整個(gè)行動(dòng)提供“敘事彈藥”。
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②刷量號(hào)”:純粹的機(jī)器人,負(fù)責(zé)在特定時(shí)間點(diǎn)集中點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā),將話(huà)題推上熱搜。
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③攻擊號(hào)”:直接使用侮辱性語(yǔ)言、造謠、人身威脅,負(fù)責(zé)對(duì)目標(biāo)個(gè)體或機(jī)構(gòu)進(jìn)行騷擾和恐嚇和聲音壓制,迫使其沉默。
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反串號(hào)”:這是最關(guān)鍵也最陰險(xiǎn)的一環(huán)。 賬號(hào)偽裝成目標(biāo)群體的支持者(如偽裝成“愛(ài)國(guó)青年”),但發(fā)表極端、荒謬、拉仇恨的言論,旨在“高級(jí)黑”,敗壞真實(shí)支持者的聲譽(yù),制造群體內(nèi)部矛盾。
3、網(wǎng)軍和被蒙蔽的網(wǎng)友區(qū)別是什么?后者為何要以“矩陣號(hào)”攻擊那些揭露虛假敘事的對(duì)象?
網(wǎng)軍的特點(diǎn)是:
因?yàn)樗鼈兊恼J(rèn)知戰(zhàn)建立在虛假敘事基礎(chǔ)上,所以只能永遠(yuǎn)拒絕在事實(shí)基礎(chǔ)上全面客觀的討論,它們拿不出對(duì)等的事實(shí)來(lái)反駁論證。
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一旦遇到事實(shí)揭露,就會(huì)立即調(diào)集大量矩陣號(hào),進(jìn)行聲量壓制,采取“否認(rèn)、狡辯、攪混水、人身攻擊方式”轉(zhuǎn)移注意力,因?yàn)槭聦?shí)會(huì)破壞它們的認(rèn)知戰(zhàn)基礎(chǔ)。
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而普通網(wǎng)友,一旦接觸到事實(shí)真實(shí),理解清楚了原味,并不會(huì)如此情緒化反應(yīng)。
3、具體是哪十大虛假敘事?
①伊朗獨(dú)有普遍童婚且是教士集團(tuán)產(chǎn)物
②哈梅內(nèi)伊娶9歲老婆并有多個(gè)妻子
③伊朗是小族臨大國(guó)(少數(shù)阿塞拜疆教士集團(tuán)統(tǒng)治波斯主體民族)
④伊朗是中世紀(jì)式神權(quán),神棍政體
⑤伊朗最高領(lǐng)袖是君主式獨(dú)裁者
⑥伊朗女性普遍沒(méi)有受教育權(quán),沒(méi)有選舉權(quán),普遍反對(duì)戴頭巾
⑦巴列維王朝時(shí)期伊朗人民普遍生活很好
⑧伊朗26年1月血腥鎮(zhèn)壓本國(guó)民眾,伊朗政權(quán)不得人心,國(guó)內(nèi)反對(duì)派是主流,得到了主流階層擁護(hù)
⑨伊朗主動(dòng)制造和美以矛盾,抵抗之弧是伊朗主動(dòng)策劃產(chǎn)物
⑩伊朗1979年革命是被少數(shù)人煽動(dòng)產(chǎn)物,革命是不合法錯(cuò)誤的,伊朗革命是對(duì)美國(guó)的“恩將仇報(bào)”
4、以下是對(duì)十大虛假敘事的具體揭露
一、虛假敘事一:童婚是伊朗1979年革命后“教士集團(tuán)”發(fā)明的伊朗特有現(xiàn)象;哈梅內(nèi)伊本人娶了9歲幼女,且擁有多位妻子。
事實(shí)真相:童婚是全球現(xiàn)象,它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡的產(chǎn)物,而非伊朗獨(dú)有或某一國(guó)某個(gè)宗教特有產(chǎn)物。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)數(shù)據(jù),全球每年約有1200萬(wàn)未成年女童結(jié)婚。東亞及太平洋地區(qū)現(xiàn)有約9300萬(wàn)童養(yǎng)媳,占全球總數(shù)的14%。西非和中非地區(qū)童婚率至今仍與25年前持平,未見(jiàn)明顯下降。童婚是人類(lèi)社會(huì)在特定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段普遍存在的歷史現(xiàn)象——1949年新中國(guó)成立前,中國(guó)農(nóng)村廣泛存在童養(yǎng)媳習(xí)俗;19世紀(jì)的英國(guó),女孩12歲即可合法結(jié)婚。
包括 在2025年的今天,美國(guó)仍有34個(gè)州允許未成年人結(jié)婚。2000年至2021年間,美國(guó)有超過(guò)31.4萬(wàn)名兒童被合法嫁出,其中86%是女孩,有的年僅10歲。僅在2000年至2018年間,就有近30萬(wàn)名未成年人合法結(jié)婚——童婚問(wèn)題在美國(guó)也遠(yuǎn)未根除。
伊朗《民法典》規(guī)定女孩法定結(jié)婚年齡為13歲,特殊情況下可低至9歲。這一規(guī)定并非1979年革命后“教士集團(tuán)”的新發(fā)明,而是對(duì)伊朗歷史上長(zhǎng)期社會(huì)習(xí)慣的繼承。在美國(guó)流亡的反對(duì)派巴列維王朝西化時(shí)期,同樣如此,童婚現(xiàn)象從未被根除。
同時(shí),法律允許不等于社會(huì)普遍。2023年伊朗女性平均初婚年齡為26.7歲,城市地區(qū)更高。童婚在伊朗婚姻總數(shù)中占比約15%-20%,且高度集中于經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)。這恰恰說(shuō)明:童婚是貧困與滯后的產(chǎn)物,而非某一政治制度或宗教的專(zhuān)利。
關(guān)于哈梅內(nèi)伊婚姻的謠言。 “哈梅內(nèi)伊有9歲老婆、有多個(gè)老婆”純屬謠言。事實(shí)上,哈梅內(nèi)伊一生只有一位妻子——曼蘇雷·霍賈斯特·巴格爾扎德,1964年結(jié)婚時(shí)她17歲(哈梅內(nèi)伊約25歲)
傳播鏈路與目的:
西方媒體與流亡反對(duì)派截取伊朗法律條文 → 刻意忽略地區(qū)差異和全球背景
→ 嫁接哈梅內(nèi)伊個(gè)人婚姻謠言
→ 將童婚塑造為“伊朗教士集團(tuán)獨(dú)有暴行”
→ 中國(guó)自媒體編譯傳播。其目的是將全球普遍存在的社會(huì)問(wèn)題簡(jiǎn)化為“伊朗政權(quán)罪惡”,通過(guò)人格化攻擊妖魔化伊朗,為外部干預(yù)制造道德借口。
二、虛假敘事一:“伊朗是阿塞拜疆族統(tǒng)治波斯人”——真相,哈梅內(nèi)伊是混血血統(tǒng)
虛假敘事:伊朗是“小族臨大國(guó)”——占人口少數(shù)的阿塞拜疆族通過(guò)教士集團(tuán)統(tǒng)治占多數(shù)的波斯民族。這一敘事目的是制造伊朗政府缺乏支持根基,虛構(gòu)阿塞拜疆和波斯人存在激烈的民族矛盾沖突。
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溯源調(diào)查:這一說(shuō)法的起源地是2025年6月的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng),伊以沖突升級(jí)期間,盧某自媒體作者在其文章中系統(tǒng)性地提出了以下核心觀點(diǎn):
· 伊朗目前是“小族臨大國(guó)”模式,與晚清中國(guó)情況類(lèi)似。
· 少數(shù)族裔阿塞拜疆人的教士集團(tuán)和革命衛(wèi)隊(duì)實(shí)際控制了伊朗權(quán)力。
· 他甚至提出了伊朗應(yīng)該效法孫中山,“驅(qū)除阿虜、恢復(fù)波斯”的荒謬結(jié)論。
這一論述首次將中國(guó)清朝歷史中的“滿(mǎn)漢矛盾”,刻舟求劍的套用在伊朗身上,構(gòu)建了“阿塞拜疆教士集團(tuán)統(tǒng)治波斯人”的分析框架。
事實(shí)真相:這一說(shuō)法與伊朗的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重不符。
第一,伊朗統(tǒng)治階層仍以波斯人為主,哈梅內(nèi)伊實(shí)際上是波斯人和阿塞拜疆混血(他的父親是阿塞拜疆族,母親是波斯族)
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而在哈梅內(nèi)伊之前,伊朗最高領(lǐng)袖霍梅尼的血統(tǒng)則是波斯血統(tǒng)(他的父親是波斯裔印度人,祖籍波斯,生于印度,后遷回伊朗,母親是波斯族)
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——伊朗政府歷史包括今天的大多數(shù)總統(tǒng)(拉夫桑賈尼、哈塔米、魯哈尼、萊希均為波斯人)、軍隊(duì)高官(蘇萊曼尼是盧爾人)的核查顯示,阿塞拜疆人的比例并未超出其人口占比(15%-20%)。
第二,什葉派選最高領(lǐng)袖基于宗教知識(shí)和地位,而非民族身份,認(rèn)為基于民族身份選宗教領(lǐng)袖,是對(duì)什葉派宗教的無(wú)知。
正如天主教世界,不會(huì)因?yàn)榍敖袒史綕?jì)各,是阿根廷人就說(shuō)“阿根廷人統(tǒng)治天主教世界,阿根廷人統(tǒng)治法蘭克民族”
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第三,伊朗民族政策的真相是——不是小族臨大國(guó),而是恰恰相反。
霍梅尼時(shí)期曾延續(xù)波斯民族同化政策,禁止阿塞拜疆人慶祝傳統(tǒng)篝火晚會(huì),每年6月20日派警察巡邏阿塞拜疆人聚集地區(qū)。
若真存在“阿塞拜疆教士集團(tuán)”,怎會(huì)打壓本民族文化?
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虛假敘事傳播鏈路:
→盧某等自媒體大V,在對(duì)伊朗缺乏深度調(diào)研和研究情況下,基于表象觀察,率先拋出“阿塞拜疆教士集團(tuán)統(tǒng)治伊朗”的觀點(diǎn),并將其包裝為“深度分析”
→ 各大平臺(tái)的中小自媒體看到該話(huà)題具有爆款潛力,紛紛進(jìn)行“洗稿”和二次創(chuàng)作,摘取核心論點(diǎn),配上抓人眼球的標(biāo)題,進(jìn)一步放大傳播
→ 社交媒體碎片化:部分用戶(hù)將其作為既定事實(shí)引用,形成“三人成虎”的效應(yīng)。
→ 被部分用戶(hù)作為“既定事實(shí)”引用。并在近年臺(tái)獨(dú)網(wǎng)軍對(duì)中國(guó)大陸的認(rèn)知戰(zhàn)里,作為影射敘事,以挑撥在今天的中國(guó)社會(huì)里,同樣早就已經(jīng)并不存在的滿(mǎn)漢民族矛盾。
三、敘事二:“伊朗是神權(quán)政權(quán)”、哈梅內(nèi)伊是擁有無(wú)上權(quán)利的獨(dú)裁者、
虛假敘事:伊朗政治完全由宗教教義驅(qū)動(dòng),與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié),是“西方中世紀(jì)”式的統(tǒng)治。
溯源調(diào)查:“神權(quán)政權(quán)”(Theocracy)標(biāo)簽是西方知識(shí)界在面對(duì)非西方現(xiàn)代化路徑時(shí)的認(rèn)知簡(jiǎn)化工具。
1979年伊朗伊斯蘭革命后,西方觀察家陷入極大困惑和理解難度——伊朗誕生了一種,不符合西方自身政治體制的混合新體制。
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西方媒體無(wú)視革命爆發(fā)背后的社會(huì)矛盾因素,特別是美國(guó)經(jīng)濟(jì)殖民導(dǎo)致的國(guó)家利益沖突,于是,它們從表面的“宗教狂熱”來(lái)解釋這場(chǎng)他們無(wú)法理解的革命,給伊朗政府貼上了“神權(quán)標(biāo)簽”
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事實(shí)真相:伊朗的正式國(guó)名是伊朗伊斯蘭共和國(guó),本身就包含“伊斯蘭”與“共和國(guó)”兩個(gè)核心。
這是一個(gè)獨(dú)特的“二元權(quán)威結(jié)構(gòu)”——既有宗教監(jiān)護(hù)的一極,也有共和選舉的一極。它是一個(gè)由“宗教監(jiān)護(hù)”和“共和選舉”組成的復(fù)雜雙軌制。
總統(tǒng)和議會(huì)由全民直選產(chǎn)生,雖然候選人需經(jīng)資格審查,但競(jìng)選過(guò)程中存在激烈的政策辯論,不同派別爭(zhēng)奪權(quán)力。它不符合西方的制度習(xí)慣,但是也不是君主一句話(huà)點(diǎn)名誰(shuí)就是誰(shuí)。
至于資格審查,英美代議制推選候選人時(shí)候,黨內(nèi)同樣會(huì)進(jìn)行資格審查。
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虛假敘事把伊朗最高領(lǐng)袖的權(quán)力視為無(wú)限且無(wú)孔不入的,因此得出“神權(quán)”的結(jié)論。
現(xiàn)實(shí)真相是,當(dāng)民眾對(duì)經(jīng)濟(jì)不滿(mǎn)時(shí),他們首先問(wèn)責(zé)的是總統(tǒng),而不是最高領(lǐng)袖。
為什么西方需要堅(jiān)持“神權(quán)政權(quán)”這個(gè)標(biāo)簽?
為干涉提供合法性:如果一個(gè)政權(quán)是“神權(quán)的”,它就被視為反現(xiàn)代、反民主的異類(lèi),從而為制裁、顛覆甚至軍事打擊提供了道德借口。
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· 否定其內(nèi)生性:暗示伊朗的政治模式是落后于時(shí)代的,不可能內(nèi)生改革,必須通過(guò)外部壓力才能改變。
· 掩蓋國(guó)家利益沖突:將復(fù)雜的地緣政治沖突(如爭(zhēng)奪地區(qū)霸權(quán)、石油利益、對(duì)抗以色列)簡(jiǎn)化為“宗教 vs 世俗”的文明沖突,可以掩蓋更深層次的現(xiàn)實(shí)利益博弈,為美以戰(zhàn)爭(zhēng)提供敘事掩護(hù)。
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如果伊朗真是“無(wú)限權(quán)力的神權(quán)政權(quán)”,那么最高領(lǐng)袖遇刺后政權(quán)應(yīng)該崩潰。
但2026年3月哈梅內(nèi)伊遇刺后,事實(shí)是:政權(quán)沒(méi)有崩潰,伊朗權(quán)力按憲法程序由三人組平穩(wěn)接管。
這證明伊朗政體擁有高度的制度化和集體決策機(jī)制,而非依賴(lài)單一強(qiáng)人。
雖然最高領(lǐng)袖的職位不可替代,但圍繞領(lǐng)袖的權(quán)力運(yùn)作是高度制度化的。革命衛(wèi)隊(duì)、專(zhuān)家會(huì)議、憲法監(jiān)護(hù)委員會(huì)等機(jī)構(gòu),都有各自的運(yùn)作邏輯和利益訴求,它們共同構(gòu)成了權(quán)力的“生態(tài)系統(tǒng)”,而非簡(jiǎn)單地依附于單一個(gè)體。
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西方敘事常把伊朗描繪成哈梅內(nèi)伊一人拍板的獨(dú)裁政權(quán)。但實(shí)際上,重大決策(尤其是涉及戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的)往往經(jīng)過(guò)最高國(guó)家安全委員會(huì)的激烈辯論。
該委員會(huì)成員包括總統(tǒng)、議長(zhǎng)、司法總監(jiān)、革命衛(wèi)隊(duì)司令及相關(guān)部長(zhǎng)。
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這種多中心的權(quán)力格局,反而增強(qiáng)了制度的抗打擊能力。單一中心被摧毀(無(wú)論是遇刺還是自然死亡),其他中心會(huì)迅速填補(bǔ)真空,維持系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)。
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虛假敘事傳播鏈路:
西方學(xué)術(shù)界創(chuàng)造“神權(quán)政權(quán)”概念(1979年后)→ 西方主流媒體廣泛采用
→ 成為描述伊朗的標(biāo)準(zhǔn)敘事框架
→ 中國(guó)媒體編譯西方報(bào)道引入
→ 自媒體進(jìn)一步簡(jiǎn)化為“神棍統(tǒng)治”。
四、敘事三:“哈梅內(nèi)伊是獨(dú)裁者”
虛假敘事:哈梅內(nèi)伊擁有無(wú)限且不受制約的個(gè)人權(quán)力,類(lèi)似希特勒或斯大林,統(tǒng)治依靠壓迫和恐怖維持。
在西方政治學(xué)話(huà)語(yǔ)中,“獨(dú)裁者”通常意味著:
· 權(quán)力高度集中于一人之手,缺乏有效制衡
· 決策由個(gè)人意志驅(qū)動(dòng),無(wú)視制度和程序
· 統(tǒng)治依賴(lài)暴力機(jī)器,缺乏社會(huì)共識(shí)基礎(chǔ)
· 權(quán)力交接必然引發(fā)系統(tǒng)性崩潰
按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),如果哈梅內(nèi)伊真的是一個(gè)“獨(dú)裁者”,那么他遇刺后,伊朗政權(quán)的邏輯結(jié)局就應(yīng)該是:要么瞬間崩潰,要么陷入血腥內(nèi)戰(zhàn)。
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伊朗政治的真實(shí)圖景是一個(gè)由多個(gè)權(quán)力中心組成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò),而非簡(jiǎn)單的垂直結(jié)構(gòu):
總統(tǒng): 全民直選 ,可以屬于改革派或務(wù)實(shí)派,與領(lǐng)袖可能存在政策分歧,比如內(nèi)賈德
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圖為伊朗總統(tǒng)大選投票過(guò)程
議會(huì): 全民直選, 存在派系博弈,立法過(guò)程充滿(mǎn)辯論
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圖為伊朗議會(huì)辯論場(chǎng)景
司法總監(jiān):領(lǐng)袖任命, 相對(duì)服從,但有自己的運(yùn)作邏輯
革命衛(wèi)隊(duì): 領(lǐng)袖任命, 擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)和軍事網(wǎng)絡(luò),有自身利益訴求
專(zhuān)家會(huì)議: 全民直選(候選資格審查), 理論上可以監(jiān)督甚至罷免領(lǐng)袖
即使是在哈梅內(nèi)伊生前,他的權(quán)力也受到多重制度性約束:
· 專(zhuān)家會(huì)議:根據(jù)憲法第107和111條,專(zhuān)家會(huì)議負(fù)責(zé)監(jiān)督最高領(lǐng)袖并任命繼任者,是憲法層面上制約最高權(quán)威的少數(shù)機(jī)構(gòu)之一
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· 確定國(guó)家利益委員會(huì):負(fù)責(zé)調(diào)解議會(huì)和憲法監(jiān)護(hù)委員會(huì)之間的矛盾
西方媒體刻意淡化伊朗的選舉政治。
當(dāng)改革派候選人獲勝、當(dāng)議會(huì)出現(xiàn)激烈辯論、當(dāng)民眾上街抗議經(jīng)濟(jì)政策——這些恰恰證明伊朗存在民意博弈的事實(shí),在“獨(dú)裁者”敘事下都被選擇性忽略。
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將任何重大決策(如對(duì)以色列的反擊、核政策調(diào)整)都簡(jiǎn)單地歸因于“最高領(lǐng)袖的個(gè)人意志”,而忽略背后的地緣政治計(jì)算、國(guó)家安全委員會(huì)的專(zhuān)業(yè)評(píng)估以及各派系的利益博弈。
真實(shí)的哈梅內(nèi)伊,生前是一個(gè)在多重權(quán)力網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行平衡、協(xié)調(diào)和博弈的政治操盤(pán)手。
他確實(shí)擁有巨大權(quán)力,但這種權(quán)力受到制度的約束、受到派系的制衡、受到憲法的規(guī)范、受到宗教傳統(tǒng)的塑造。他不是一個(gè)可以隨心所欲的“獨(dú)裁者”,而是一個(gè)制度化的權(quán)威象征。
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溯源調(diào)查:“獨(dú)裁者”標(biāo)簽的源頭是2009年伊朗國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)中的反對(duì)派。
2009年8月15日,伊朗反對(duì)派網(wǎng)站刊登匿名信,首次明確將哈梅內(nèi)伊稱(chēng)為“獨(dú)裁者”。
2009年8月17日,國(guó)內(nèi)媒體(引述美國(guó)媒體)報(bào)道了這一新聞,這是中文媒體首次記載“哈梅內(nèi)伊被稱(chēng)獨(dú)裁者”的報(bào)道。此后西方媒體將其放大并固化為對(duì)伊朗領(lǐng)導(dǎo)人的標(biāo)準(zhǔn)定性。
事實(shí)真相:哈梅內(nèi)伊的權(quán)力雖然巨大,但被嚴(yán)格限定在法基赫的監(jiān)護(hù)(教法學(xué)家的監(jiān)護(hù))框架內(nèi)。
他的合法性來(lái)源于他被專(zhuān)家會(huì)議確認(rèn)為“效法源”,人們服從的是這個(gè)職位,而非他個(gè)人。
因此,他必須維護(hù)制度的延續(xù)性,而不能為所欲為。他可以否決總統(tǒng)候選人的資格,但不能廢除總統(tǒng)選舉;他可以制定國(guó)家的大政方針,但無(wú)法直接下令逮捕某個(gè)他不喜歡的商人。
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哈梅內(nèi)伊的權(quán)力來(lái)源和運(yùn)作方式,與傳統(tǒng)君主有本質(zhì)區(qū)別。
君主的權(quán)力通常來(lái)自血統(tǒng)(“君權(quán)神授”或繼承法),是世俗化的、不容置疑的。而法基赫的權(quán)力來(lái)自宗教知識(shí)和公正,他必須是公認(rèn)的法學(xué)權(quán)威,其權(quán)力在理論上是可以被監(jiān)督和罷免的(由專(zhuān)家會(huì)議執(zhí)行)。
君主是國(guó)家的所有者(“朕即國(guó)家”)。法基赫更像是宗教組織的職業(yè)經(jīng)理人。
他的任務(wù)是守護(hù)伊斯蘭教法和革命原則,而非將國(guó)家視為私產(chǎn)。因此,他需要維持制度的運(yùn)轉(zhuǎn),而非僅僅維系家族統(tǒng)治。
所以,伊朗政體既不是西方熟悉的三權(quán)分立總統(tǒng)制,也不是傳統(tǒng)的中東君主制或君主立憲制。
它更像一個(gè)由最高領(lǐng)袖擔(dān)任最終仲裁者和守護(hù)者的多中心權(quán)力網(wǎng)絡(luò)——總統(tǒng)、議會(huì)、司法總監(jiān)、革命衛(wèi)隊(duì)、專(zhuān)家會(huì)議各有其運(yùn)作邏輯和利益訴求,共同構(gòu)成權(quán)力的“生態(tài)系統(tǒng)”,而非簡(jiǎn)單地依附于單一個(gè)體。
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2026年3月哈梅內(nèi)伊遇刺后,由總統(tǒng)、司法總監(jiān)和憲法監(jiān)護(hù)委員會(huì)一名宗教學(xué)者組成的三人組迅速接管?chē)?guó)家權(quán)力,正是這一制度韌性的明證。
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虛假敘事傳播鏈路:
伊朗反對(duì)派制造“獨(dú)裁者”標(biāo)簽(2009年)
→ 西方媒體放大
→ 全球媒體廣泛采用
→ 中國(guó)自媒體不加批判地引用,與“神棍統(tǒng)治”等敘事聯(lián)動(dòng)。
四、敘事四:“伊朗反對(duì)派人多勢(shì)眾,政權(quán)不得人心”
——包含“2026年1月血腥鎮(zhèn)壓無(wú)辜反對(duì)派”的虛假敘事
虛假敘事:伊朗70%-80%的人口反對(duì)現(xiàn)政權(quán),政權(quán)僅獲得11%-15%的“核心支持者”支持,處于崩潰邊緣。
核心指控:伊朗政權(quán)是少數(shù)人的統(tǒng)治,絕大多數(shù)民眾渴望推翻它;反對(duì)派(尤其是以禮薩·巴列維為代表的流亡勢(shì)力)擁有廣泛民意基礎(chǔ)。實(shí)際上巴列維王儲(chǔ)都已經(jīng)脫離伊朗社會(huì)四十年了
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敘事目的:為外部干涉(制裁、甚至軍事介入)提供“道義合法性”——既然人民普遍反對(duì),那么外部軍事侵略就是合法的
2026年1月,伊朗爆發(fā)大規(guī)模和平抗議,政府進(jìn)行“血腥鎮(zhèn)壓”,造成數(shù)千甚至上萬(wàn)人死亡,抗議者是“無(wú)辜的”。
溯源調(diào)查:這一敘事由多個(gè)信源拼湊而成。
最核心的“數(shù)據(jù)證據(jù)”來(lái)自Gamaan調(diào)查項(xiàng)目——一個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)匿名調(diào)查收集伊朗民意的組織,聲稱(chēng)70%-80%的伊朗人“不會(huì)投票支持伊斯蘭共和國(guó)”。
關(guān)于“血腥鎮(zhèn)壓”的指控,最早來(lái)自伊朗人權(quán)文獻(xiàn)中心(IHRDC)——一個(gè)總部設(shè)在美國(guó)、與流亡反對(duì)派關(guān)系密切的組織
事實(shí)真相:
第一,Gamaan數(shù)據(jù)的方法論致命缺陷。
調(diào)查通過(guò)VPN采樣,受訪者是愿意且能夠翻墻的伊朗人,本身就存在系統(tǒng)性偏差。用這個(gè)樣本推斷全體民意,是典型的有偏抽樣。
第二,2026年1月騷亂的完整真相。
這場(chǎng)動(dòng)蕩始于德黑蘭大巴扎的商人們?cè)?025年12月28日開(kāi)始的罷工。
罷工的背景是物價(jià)飛漲、匯率暴跌、這和美國(guó)的制裁圍堵,導(dǎo)致伊朗無(wú)法正常對(duì)外貿(mào)易有密切關(guān)系
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多位國(guó)際關(guān)系專(zhuān)家也同樣指出,騷亂的根源在于美國(guó)制裁導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)崩潰。
美國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)者約翰·米爾斯海默明確指出:“我們對(duì)伊朗實(shí)施經(jīng)濟(jì)制裁,摧毀了伊朗經(jīng)濟(jì)。我們應(yīng)對(duì)這些抗議負(fù)主要責(zé)任。 如果沒(méi)有美國(guó)制裁,今天就不會(huì)有抗議。”
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前CIA官員拉里·約翰遜也認(rèn)為,騷亂是通過(guò)“美國(guó)故意制造的貨幣崩潰”點(diǎn)燃的。
轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在1月8日。伊朗外長(zhǎng)阿拉格齊明確表示:12月28日至1月7日的抗議是和平的,源于經(jīng)濟(jì)訴求,政府啟動(dòng)對(duì)話(huà)。
但自1月8日開(kāi)始,以色列情報(bào)機(jī)構(gòu),支持的部分武裝團(tuán)伙攜帶武器進(jìn)入游行現(xiàn)場(chǎng),旨在將示威活動(dòng)引向暴力、流血和混亂。
德黑蘭市消防局統(tǒng)計(jì)顯示,德黑蘭有34座清真寺、40家銀行、15個(gè)購(gòu)物中心和13座政府大樓遭到縱火襲擊。全國(guó)范圍內(nèi)超過(guò)300座清真寺遭到破壞。
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1月9日,在哈梅內(nèi)伊就抗議局勢(shì)第二次發(fā)表講話(huà)后,官方對(duì)街頭騷亂參與者的定性開(kāi)始變?yōu)椤翱植婪肿印薄?/p>
1月21日,伊朗官方公布最終數(shù)據(jù):騷亂共導(dǎo)致3117人死亡,其中2427人是民眾和執(zhí)法人員(即被恐怖分子殺害的平民和維持秩序的警察),690人是恐怖分子。
這意味著大多數(shù)死者恰恰是政府試圖保護(hù)的對(duì)象,而非“被鎮(zhèn)壓的抗議者”。
第三,1.8日轉(zhuǎn)折點(diǎn)原因——外部勢(shì)力深度介入。
在伊朗內(nèi)部不穩(wěn)定之際,一直圖謀推動(dòng)伊朗政權(quán)更迭的以色列加大了對(duì)伊朗內(nèi)部動(dòng)蕩的干預(yù),其安全組織摩薩德甚至宣稱(chēng)與伊朗抗議者一起走上街頭,內(nèi)塔尼亞胡一再向伊朗民眾喊話(huà)鼓動(dòng)通過(guò)革命推翻現(xiàn)政權(quán)。
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特朗普也直言,如果伊朗政府殺害抗議者的話(huà)就將直接武力干涉。
美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰弗里·薩克斯評(píng)論說(shuō):“先是在某國(guó)制造混亂,把人推到街上,釀成流血沖突,然后再以‘保護(hù)民主’的名義干涉之——這就是中央情報(bào)局/摩薩德政權(quán)更迭的劇本,目前正在伊朗上演。”
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前美國(guó)陸軍上校道格拉斯·麥格雷戈:“抗議活動(dòng)始于真正的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,但隨后變成了CIA和摩薩德的行動(dòng)。他們花錢(qián)、提供‘星鏈’設(shè)備、煽動(dòng)抗議者,甚至鼓動(dòng)人群向警察開(kāi)槍以升級(jí)暴力。”
伊朗國(guó)防部長(zhǎng)披露,美、以在地區(qū)某國(guó)設(shè)立聯(lián)合協(xié)調(diào)中心,為暴徒設(shè)定“價(jià)目表”——殺一人獎(jiǎng)勵(lì)5億里亞爾(約3300美元),燒一輛車(chē)獎(jiǎng)勵(lì)2億里亞爾。
以色列媒體《耶路撒冷郵報(bào)》 報(bào)道稱(chēng):“摩薩德特工出現(xiàn)在伊朗抗議活動(dòng)中。” 這一說(shuō)法被前CIA官員約翰·基里亞庫(kù)引用,他強(qiáng)調(diào)“以色列人正在他們的報(bào)紙上吹噓這一點(diǎn)”。
以色列第14頻道記者公開(kāi)承認(rèn):“外國(guó)勢(shì)力正在向伊朗抗議者提供槍支,這是政府?dāng)?shù)百人死亡的原因。”
美國(guó)前國(guó)務(wù)卿蓬佩奧在社交媒體發(fā)文:“祝所有伊朗街頭的抗議者新年快樂(lè)。也祝每一個(gè)與他們同行的摩薩德特工新年快樂(lè)。”
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這些公開(kāi)言論成為外部干預(yù)的直接證據(jù)——
通過(guò)制造內(nèi)陸為外部軍事干預(yù)制造借口,在后續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)中,通過(guò)特朗普之口直接暴露了出來(lái)。
第四,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“一反常態(tài)”。
如果真有70%-80%的反對(duì)派,2026年6月伊以沖突升級(jí)時(shí),特朗普和內(nèi)塔尼亞胡公開(kāi)呼吁伊朗民眾“起義”,理應(yīng)有人響應(yīng)。
但事實(shí)是:無(wú)人響應(yīng)。沒(méi)有大規(guī)模起義,沒(méi)有城市暴動(dòng),沒(méi)有軍隊(duì)倒戈。
第五,邏輯悖論。
這個(gè)敘事荒謬在于:區(qū)分不了存在反對(duì)派和反對(duì)派占比,缺乏社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)和調(diào)查,如果按此標(biāo)準(zhǔn),特朗普政府存在大量反對(duì)派民眾,也不合法,也即將崩潰,英法德等國(guó)都是如此。
更忽視了伊朗社會(huì)的復(fù)雜性,階層分布,地區(qū)分布的差異化,如同在1927年詢(xún)問(wèn)上海租界小資,是否支持土地革命一樣
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如果當(dāng)時(shí)有人拿一份在租界咖啡館做的問(wèn)卷調(diào)查,得出這些人不支持土地革命的結(jié)論,然后宣稱(chēng)這代表了“全中國(guó)的民意”,你會(huì)覺(jué)得很可笑。
類(lèi)比到伊朗:那些通過(guò)VPN接受西方媒體和Gamaan調(diào)查的,是哪些人?恰恰是德黑蘭北區(qū)(富人區(qū))能流暢使用英語(yǔ)、渴望融入全球化、對(duì)宗教約束最反感的城市中產(chǎn)和年輕人。
他們確實(shí)是伊朗社會(huì)的一部分,但能代表伊斯法罕的巴扎商人嗎?能代表馬什哈德的朝圣者嗎?能代表那些在革命衛(wèi)隊(duì)服役、在農(nóng)村生活、在清真寺做禮拜的“沉默的大多數(shù)”嗎?
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用VPN用戶(hù)的樣本,去推斷一個(gè)有著數(shù)千年歷史、宗教情感深厚的國(guó)家的全體民意,其荒謬程度,不亞于用上海租界的民意去推斷1927年的全中國(guó)。
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這不是民意調(diào)查,這是“政治武器”,一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)調(diào)查,必須分層抽樣,考慮城鄉(xiāng)、年齡、教育、收入、民族等變量。
而“70%-80%反對(duì)”這種精確到嚇人的數(shù)據(jù),結(jié)果在美伊以開(kāi)戰(zhàn)后,成了迅速被打臉的敘事。
2026年3月(美伊以戰(zhàn)爭(zhēng)期間)
美國(guó)總統(tǒng)特朗普(美國(guó)通過(guò)社交媒體和公開(kāi)演講,呼吁“伊朗人民站起來(lái),擺脫“神權(quán)”統(tǒng)治。
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以色列總理內(nèi)塔尼亞胡在電視講話(huà)中直接向伊朗民眾喊話(huà),稱(chēng)“現(xiàn)在是你們推翻暴政的最佳時(shí)機(jī)”
如果伊朗真的有“70%-80%的反對(duì)派”,其中哪怕只有10%愿意在戰(zhàn)時(shí)響應(yīng)外部呼吁,那也是數(shù)百萬(wàn)人的規(guī)模——足以讓整個(gè)國(guó)家癱瘓。
結(jié)果:美以伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間,沒(méi)有人響應(yīng),沒(méi)人鳥(niǎo)特朗普和內(nèi)塔尼亞胡。沒(méi)有大規(guī)模起義、沒(méi)有城市暴動(dòng)、威脅利誘下,沒(méi)有軍隊(duì)倒戈、沒(méi)有“人民走上街頭,歡迎外國(guó)解放者”的畫(huà)面。流亡反對(duì)派的呼吁無(wú)人響應(yīng),海外勢(shì)力煽動(dòng)的“起義”無(wú)人接盤(pán)。
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相反,伊朗社會(huì)呈現(xiàn)的是:國(guó)家動(dòng)員、民族主義上升、外部威脅下的內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
這個(gè)結(jié)果反過(guò)來(lái)證明了:伊朗政權(quán)的民眾基礎(chǔ)遠(yuǎn)強(qiáng)于虛假敘事所承認(rèn)的。說(shuō)明那些所謂的“反對(duì)派”,大部分是:對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀有不滿(mǎn),希望國(guó)家經(jīng)濟(jì)改革,但通過(guò)投票表達(dá),而不是通過(guò)造反推翻制度,讓渡國(guó)家主權(quán)給外國(guó)。
這種因?yàn)榻?jīng)濟(jì)矛盾存在的“反對(duì)派”在任何國(guó)家都存在。但如果把這算作“推翻政權(quán)的力量”,那全世界沒(méi)有一個(gè)政權(quán)能活過(guò)第二天。
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實(shí)際上,美國(guó)情報(bào)機(jī)構(gòu),戰(zhàn)爭(zhēng)前就做出了準(zhǔn)確判斷:他們運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)學(xué)情報(bào)分析,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有事實(shí)證據(jù)顯示伊朗反對(duì)派組織,得到了伊朗主流階層擁護(hù)。而以色列情報(bào)機(jī)構(gòu)摩薩德,同樣知道這一點(diǎn)。
以色列情報(bào)系統(tǒng)對(duì)伊朗的評(píng)估,與美國(guó)情報(bào)界完全一致。前摩薩德局長(zhǎng)約西·科恩在2018年就做過(guò)量化測(cè)算:要讓抗議活動(dòng)真正威脅到伊朗政府的統(tǒng)治,需要多少伊朗公民參與?他的結(jié)論是——以色列做不到
但內(nèi)塔尼亞胡選擇了一套完全不同的策略。
他需要誘導(dǎo)美國(guó)參戰(zhàn),因此向特朗普推銷(xiāo)的是摩薩德現(xiàn)任局長(zhǎng)巴爾內(nèi)亞的“樂(lè)觀藍(lán)圖”——空襲+內(nèi)部起義=政權(quán)倒臺(tái)。
以色列系統(tǒng)利用了特朗普的弱點(diǎn)——
特朗普厭惡讀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那閳?bào)報(bào)告,卻偏愛(ài)碎片化的“福克斯新聞”,美國(guó)情報(bào)機(jī)構(gòu)再精準(zhǔn)的分析也無(wú)用武之地。
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白宮幕僚們長(zhǎng)期以來(lái)“迎合拍馬、不逢迎者失去權(quán)位”形成了強(qiáng)大的“信息過(guò)濾層,智庫(kù),國(guó)家安全委員會(huì)、國(guó)務(wù)院、國(guó)防部的專(zhuān)業(yè)分析被系統(tǒng)性地排除。
說(shuō)真話(huà)者被系統(tǒng)的清除,國(guó)防情報(bào)局局長(zhǎng)克魯斯中將因評(píng)估“打擊可能只將伊朗核計(jì)劃推遲幾個(gè)月”被解職;國(guó)家反恐中心主任喬·肯特因公開(kāi)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)辭職;國(guó)家情報(bào)總監(jiān)加巴德甚至用AI工具篩查“不忠誠(chéng)者”。情報(bào)系統(tǒng)內(nèi)部形成寒蟬效應(yīng)。
特朗普在開(kāi)戰(zhàn)決策中依賴(lài)的是親信小圈子和以色列游說(shuō)集團(tuán)(AIPAC)的政治獻(xiàn)金壓力。多名關(guān)鍵民主黨眾議員在收受AIPAC巨額獻(xiàn)金后,投票否決了叫停戰(zhàn)爭(zhēng)的決議案。
這個(gè)虛假敘事的荒謬性可以總結(jié)為:
邏輯上,混淆了“存在異議”與“合法性終結(jié)”。它試圖把任何國(guó)家都存在的正常社會(huì)張力,描繪成體制即將崩潰的前兆。
方法上,混淆了“有偏樣本”與“全體民意”。它用翻墻的、憤怒的、愿意接受調(diào)查的那部分人,冒充了整個(gè)國(guó)家的“沉默的大多數(shù)”。
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如果這套“流氓算法”成立,那地球上沒(méi)有一個(gè)政府是合法的。因?yàn)槿魏我粋€(gè)政府,都永遠(yuǎn)無(wú)法在任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn),讓所有國(guó)民、所有階層、所有地區(qū)都滿(mǎn)意。
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圖為美國(guó)反特朗普游行示威
如果美以標(biāo)準(zhǔn)成立——存在抗議就說(shuō)明政權(quán)不合法——那么特朗普政府存在近50%的反對(duì)派民眾,美國(guó)2025年10月18日“不要國(guó)王”抗議近700萬(wàn)人參加、2700多場(chǎng),特朗普政府也應(yīng)“不得人心”。
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圖為美國(guó)加州警察鎮(zhèn)壓示威群眾
如果美以標(biāo)準(zhǔn)成立——針對(duì)暴力抗議活動(dòng),政府采取鎮(zhèn)壓執(zhí)法就是政權(quán)失去合法性。
美國(guó)警察2025年暴力執(zhí)法造成1300多名美國(guó)公民死亡(并且每年都超出上千人),遠(yuǎn)超伊朗任何一次騷亂中可能的鎮(zhèn)壓致死,按此標(biāo)準(zhǔn)美國(guó)政府每年都在“血腥鎮(zhèn)壓”,美國(guó)政府是最血腥暴力的政府。
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圖為美國(guó)警察鎮(zhèn)壓游行示威群眾
法國(guó)“黃背心”運(yùn)動(dòng)的先例(2018-2019)
起因:燃油稅上漲(經(jīng)濟(jì)問(wèn)題), 規(guī)模:每周數(shù)萬(wàn)至數(shù)十萬(wàn)人,持續(xù)數(shù)月。暴力程度:部分抗議者打砸搶燒,巴黎香榭麗舍大街多次淪為戰(zhàn)場(chǎng)
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法國(guó)政府反應(yīng):部署數(shù)萬(wàn)警察和憲兵,使用催淚瓦斯、水炮、橡膠子彈,傷亡:數(shù)百人受傷(包括抗議者和警察),部分抗議者失去眼睛
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法國(guó)政府從未被西方稱(chēng)為“血腥鎮(zhèn)壓”,馬克龍未被稱(chēng)“獨(dú)裁者”。西方這套標(biāo)準(zhǔn)只適用于敵人,不適用于自身和盟友。
傳播鏈路:
Gamaan發(fā)布有偏調(diào)查數(shù)據(jù)
→ 西方媒體廣泛報(bào)道“70%-80%反對(duì)派”
→ IHRDC沖突爆發(fā)5天即拋出“12000人死亡”→ 路透社匿名信源“5000人死亡”
→ HRANA發(fā)布“6126人死亡”
→ 流亡反對(duì)派媒體(Iran International)放大 → 中國(guó)自媒體編譯引用,與“神棍政權(quán)”“不得人心”等敘事聯(lián)動(dòng)。
五、敘事五:“伊朗經(jīng)濟(jì)崩潰源于神權(quán)腐敗,哈梅內(nèi)伊家族財(cái)富巨大”
虛假敘事:伊朗經(jīng)濟(jì)崩潰是因?yàn)椤吧駲?quán)政權(quán)”腐敗無(wú)能,哈梅內(nèi)伊家族通過(guò)宗教基金會(huì)控制了數(shù)千億美元資產(chǎn),宗教基金會(huì)是領(lǐng)袖“私人金庫(kù)”。
溯源調(diào)查:這一敘事的核心源頭是2013年路透社對(duì)伊朗宗教基金會(huì)的調(diào)查報(bào)道,首次披露Setad控制約950億美元資產(chǎn)。
2025年7月,英國(guó)《每日快報(bào)》跟進(jìn)報(bào)道,稱(chēng)哈梅內(nèi)伊控制的價(jià)值700億英鎊的“秘密帝國(guó)”,而75%的伊朗人生活在貧困線(xiàn)以下。
2026年3月哈梅內(nèi)伊遇刺后,彭博社發(fā)布長(zhǎng)篇調(diào)查,稱(chēng)其子穆杰塔巴通過(guò)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)控制倫敦豪宅、瑞士賬戶(hù)等。
事實(shí)真相:
第一,概念混淆——基金會(huì)資產(chǎn)不等于領(lǐng)袖私人財(cái)富。
Setad確實(shí)是伊朗強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,但Setad在伊朗社會(huì)基層治理里,是一個(gè)非常重要的的組織,在消除伊朗次發(fā)達(dá)地區(qū)貧困以及抵消經(jīng)濟(jì)制裁對(duì)伊朗的沖擊方面,發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
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宗教基金會(huì)(Bonyad)在伊朗并非1979年后才出現(xiàn),以馬什哈德的拉扎維基金會(huì)(Astan Quds Razavi)為例,它已有1200年歷史,是穆斯林信徒千年來(lái)通過(guò)宗教捐贈(zèng)積累形成的慈善機(jī)構(gòu),其資產(chǎn)用于維護(hù)圣陵(每年接待3000萬(wàn)朝圣者)、修建學(xué)校醫(yī)院、資助貧困人群等。這是一個(gè)“龐大的工農(nóng)商建-文教復(fù)合體”,而非簡(jiǎn)單的“私人金庫(kù)”。
1979年伊斯蘭革命后,新政權(quán)成立了Mostazafan基金會(huì)(意為“被壓迫者基金會(huì)”),接管了巴列維王朝時(shí)期“帕拉維基金會(huì)”的資產(chǎn)。
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這一舉措是革命政權(quán)兌現(xiàn)“財(cái)富再分配”承諾的制度化安排——將前王室和親西方精英的財(cái)產(chǎn)收歸“人民”所有,用于服務(wù)社會(huì)底層。
不同基金會(huì)關(guān)鍵區(qū)分:
· Mostazafan基金會(huì):成立于1979年,接管前王朝資產(chǎn),側(cè)重于經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)
比如,Mostazafan基金會(huì)負(fù)責(zé)人帕爾維茲·法塔赫在2025年12月的新聞發(fā)布會(huì)上,公布了該基金會(huì)的“廉價(jià)住房建設(shè)計(jì)劃”細(xì)節(jié):
項(xiàng)目?jī)?nèi)容:為全國(guó)貧困人口建設(shè) 住房
· 資金來(lái)源:· 基金會(huì)免費(fèi)提供土地,免費(fèi)提供水泥(“按需提供”),免費(fèi)提供瓷磚、鋼筋等建材,配套提供無(wú)息貸款
· 執(zhí)行方式:由基金會(huì)下屬企業(yè)“無(wú)利潤(rùn)”承建,作為“政府職責(zé)”的一部分
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法塔赫明確表示:“基金會(huì)將在伊朗任何有土地的地方,為被壓迫者建設(shè)住房。政府負(fù)責(zé)水、電、氣等基礎(chǔ)設(shè)施配套。”
· 拉扎維基金會(huì):千年歷史,專(zhuān)注于圣陵服務(wù)和宗教慈善
· 伊瑪目霍梅尼救濟(jì)基金會(huì):側(cè)重于貧困救助和職業(yè)賦能
伊瑪目霍梅尼救濟(jì)基金會(huì)的支出主要集中于:貧困監(jiān)測(cè):系統(tǒng)識(shí)別和追蹤貧困人口,就業(yè)賦能:幫助受益者實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立(而非僅提供臨時(shí)援助),財(cái)務(wù)援助:直接現(xiàn)金支持。健康援助:醫(yī)療服務(wù),教育援助:資助貧困家庭子女就學(xué)
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· 烈士基金會(huì):服務(wù)于兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)烈士家屬和傷殘軍人
兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間及戰(zhàn)后,基金會(huì)承擔(dān)了龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)受害者補(bǔ)償責(zé)任:
· 普通士兵家屬:一次性補(bǔ)償24,000美元 + 全額工資養(yǎng)老金 + 未成年子女每月60美元至18歲
· 住房援助:政府協(xié)助租房、購(gòu)房或建房
· 傷殘軍人:每月30美元津貼,重傷者在專(zhuān)門(mén)醫(yī)院接受護(hù)理
· 難民安置:到1983年初,戰(zhàn)爭(zhēng)已造成150萬(wàn)伊朗難民
基金會(huì)是伊朗社會(huì)安全網(wǎng)的重要組成部分,承擔(dān)了國(guó)家福利體系難以覆蓋的職能。
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當(dāng)然,不是說(shuō)伊朗的基金會(huì)沒(méi)有任何治理問(wèn)題,他們?nèi)缤魏螄?guó)家的治理組織一樣,都存在官僚問(wèn)題。透明度不足、免稅特權(quán)確實(shí)存在,也是伊朗社會(huì)內(nèi)部長(zhǎng)期討論的改革議題。
問(wèn)題在于:西方敘事將這些問(wèn)題夸大為“領(lǐng)袖私吞千億”“民眾餓死沒(méi)人管”,是把復(fù)雜的制度缺陷簡(jiǎn)化為道德指控,掩蓋了基金會(huì)實(shí)際承擔(dān)的社會(huì)功能。
第二,因果倒置——制裁是導(dǎo)致伊朗經(jīng)濟(jì)衰退的首要因素。
德國(guó)馬爾堡菲利普大學(xué)近東和中東研究中心教授穆罕默德·禮薩·法爾扎內(nèi)根的長(zhǎng)期跟蹤研究指出,制裁導(dǎo)致伊朗原有的中產(chǎn)階級(jí)規(guī)模以每年17%的速度縮小,數(shù)百萬(wàn)“溫和中堅(jiān)力量”返貧,每位公職人員和中小企業(yè)主的畢生積蓄都在迅速萎縮。
腐敗和管理不善確實(shí)存在,但很大程度上是制裁壓力下制度劣化的結(jié)果,而非經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的“元兇”。
第三,被夸大的事實(shí)——伊朗石油出口約670億美元/年,這筆收入在嚴(yán)苛制裁下需通過(guò)復(fù)雜渠道回流,大量用于維持基本進(jìn)口、補(bǔ)貼民生、支持國(guó)防軍事等戰(zhàn)略支出。
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虛假敘事傳播鏈路:路透社首發(fā)Setad調(diào)查(2013年)→ 西方媒體轉(zhuǎn)載
→ 流亡反對(duì)派放大為“領(lǐng)袖私人金庫(kù)”
→ 2025-2026年結(jié)合美伊沖突重新炒作
→ 中國(guó)自媒體編譯,加入“神棍政權(quán)”敘事。
一些自媒體,將這些境外報(bào)道進(jìn)行“二次加工”,加入“神棍政權(quán)”“阿塞拜疆族統(tǒng)治”“老百姓吃不上面包”等本土化暴論,形成極具煽動(dòng)性的敘事。
典型代表:2026年3月網(wǎng)易號(hào)文章《老百姓面包都吃不上,哈梅內(nèi)伊家卻控制千億資產(chǎn)》,直接將基金會(huì)資產(chǎn)與民眾貧困對(duì)比,并嫁接“阿塞拜疆族統(tǒng)治波斯人”的虛假敘事,將伊朗類(lèi)比為“滿(mǎn)清政府”。
六、敘事六:“巴列維王朝是黃金時(shí)代,革命是錯(cuò)誤選擇”
核心敘事:
· 巴列維國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期,伊朗經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)開(kāi)放、民眾富裕,從德黑蘭街景老照片就能看出當(dāng)時(shí)生活水平很高
· 推翻巴列維王朝是“錯(cuò)誤選擇”,今天的伊朗人對(duì)當(dāng)初的選擇后悔不已
· 巴列維王儲(chǔ)禮薩·巴列維在美國(guó),受到伊朗國(guó)內(nèi)民眾廣泛支持,支持率極高
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敘事結(jié)構(gòu):
· 視覺(jué)證據(jù):大量德黑蘭1970年代的彩色照片——時(shí)髦女性、豪華轎車(chē)、現(xiàn)代建筑
· 數(shù)據(jù)證據(jù):GDP高速增長(zhǎng)、人均收入躍升、石油收入暴漲
· 情感論證:今天的頭巾、貧困、制裁,都是“錯(cuò)誤選擇”的代價(jià)
· 民調(diào)證據(jù):流亡王儲(chǔ)在國(guó)內(nèi)支持率高達(dá)60-70%
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敘事目的:否定1979年伊朗人,伊斯蘭革命的正當(dāng)性和民意,將伊朗今日困境歸咎于“拋棄了現(xiàn)代化道路”,為流亡反對(duì)派(特別是君主制復(fù)辟勢(shì)力)提供民意基礎(chǔ)。
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溯源調(diào)查:這一敘事始于1979年革命后流亡海外的巴列維王室及其支持者。
巴列維國(guó)王在流亡期間撰寫(xiě)回憶錄《對(duì)歷史的回答》,將“白色革命”塑造為偉大的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。
2000年代后,隨著互聯(lián)網(wǎng)興起,大量巴列維時(shí)期的老照片在社交媒體傳播,形成“視覺(jué)沖擊”。
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的輸入路徑:
· 編譯西方媒體和流亡媒體的內(nèi)容
· 直接使用社交媒體上流傳的“巴列維時(shí)期老照片”
· 引用西方Gamaan民調(diào)數(shù)據(jù)作為“證據(jù)”
事實(shí)真相:
第一,經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)但分配極度不均。
1968-1978年伊朗經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)16-17%,人均GDP從160美元躍升至2250美元。但這是平均數(shù),掩蓋了極端貧富差距——
在暴發(fā)戶(hù)大量涌現(xiàn)、滿(mǎn)眼浮華的背后,是德黑蘭南部地區(qū)臟亂擁擠、盜賊橫行的貧民窟,是長(zhǎng)年失修破爛不堪的下水道,是占全國(guó)60%人口的文盲,是全國(guó)總共不到一萬(wàn)人的醫(yī)生。
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在德黑蘭,工人月工資很少超過(guò)80美元的,在其他一些小城市,工人月薪只有20美元。在城里能找到工作的已屬大幸,在廣大邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村地區(qū),貧窮更是觸目驚心,農(nóng)民依然缺衣少食,他們的人均年收入只有70美元,‘幾乎跟古代波斯沒(méi)有多大差別’。”
那些流傳的老照片,拍攝的是德黑蘭北部富人區(qū)、高級(jí)酒店、時(shí)髦派對(duì),相當(dāng)于1927年的上海租界或十里洋場(chǎng)。用這些照片代表“伊朗人的真實(shí)生活”,如同用外灘的霓虹燈代表全中國(guó)的農(nóng)村。
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第二,王室腐敗觸目驚心。
美國(guó)駐伊朗大使沙利文觀察到:“腐化之風(fēng)在王室的心臟里盛行。國(guó)王的兄弟姐妹,靠充當(dāng)中間人,賺取巨額合同傭金。”
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第三,政治高壓與秘密警察統(tǒng)治。國(guó)王通過(guò)秘密警察機(jī)構(gòu)“薩瓦克”(SAVAK)鎮(zhèn)壓反對(duì)派。
根據(jù)伊斯蘭共和國(guó)烈士基金會(huì)的數(shù)據(jù),1963年至1979年間,共有3164名伊朗人死于國(guó)王政權(quán)之手。1963年,霍梅尼因公開(kāi)反對(duì)國(guó)王而遭逮捕,引發(fā)全國(guó)示威
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1979年,德黑蘭街頭爆發(fā)的巷戰(zhàn),伊朗老百姓走上街頭和支持伊朗國(guó)王巴列維的軍隊(duì)爆發(fā)了戰(zhàn)斗。
關(guān)鍵的是,巴列維國(guó)王始終反對(duì)民主憲政。他在回憶錄中寫(xiě)道:
“他們要求‘真正的議會(huì)民主’,實(shí)際上只不過(guò)是蠱惑人心的宣傳……只有在君主立憲制的庇護(hù)下,伊朗各級(jí)生活才能廣泛實(shí)行民主化。”
1979年革命不是“錯(cuò)誤選擇”,而是這些矛盾的必然爆發(fā)。
今天的伊朗人或許懷念那個(gè)時(shí)代的某些方面(經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)際開(kāi)放),但鮮有人愿意回到那個(gè)“少數(shù)人天堂、多數(shù)人地獄”的社會(huì)。
第四,革命的廣泛民意基礎(chǔ)。
1979年革命不是“錯(cuò)誤選擇”,而是巴列維政權(quán)結(jié)構(gòu)性危機(jī)、腐敗蔓延、政治高壓、價(jià)值觀沖突的必然結(jié)果。
1979年1月16日,巴列維流亡海外;
2月1日,伊朗革命領(lǐng)袖霍梅尼返國(guó),數(shù)百萬(wàn)伊朗民眾夾道迎接。
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4月1日公投以98.2%的支持率確立“伊斯蘭共和國(guó)”。
霍梅尼逝世時(shí),送葬隊(duì)伍超過(guò)1000萬(wàn)人,被記錄為現(xiàn)代歷史上規(guī)模最大的集會(huì)之一。這不是“少數(shù)教士操縱”能夠解釋伊朗社會(huì)的。
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在2025年6月的以伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間,巴列維就發(fā)出過(guò)一模一樣的“革命”號(hào)召,但未得到伊朗民眾響應(yīng),伊朗民眾對(duì)巴列維極其冷淡。
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這也是特朗普邊緣化巴列維這個(gè)反對(duì)派棋子的原因,認(rèn)為他根本沒(méi)有號(hào)召力。
虛假敘事傳播鏈路:
流亡君主派制造“黃金時(shí)代”敘事
→ 社交媒體傳播老照片
→ 流亡反對(duì)派媒體放大
→ 西方媒體渲染傳播
→ 中國(guó)自媒體編譯引用。
七、敘事七:“伊朗女性沒(méi)有受教育權(quán)、沒(méi)有投票權(quán),道德警察壓迫獨(dú)有,所有女性反對(duì)頭巾”
虛假敘事包:伊朗女性被剝奪教育權(quán)利,不能參與政治選舉,道德警察是伊朗特有的極端壓迫工具,全體伊朗女性都強(qiáng)烈反抗頭巾強(qiáng)制。
溯源調(diào)查:這一敘事的源頭可追溯到1979年革命后西方媒體對(duì)伊朗女性地位“倒退”的系統(tǒng)性報(bào)道。
事實(shí)真相:
關(guān)于教育:伊朗是中東地區(qū)解決了女性教育問(wèn)題的國(guó)家。
1979年革命后,伊朗投入大量資金在義務(wù)教育上,取得顯著成效。全國(guó)文盲率從巴列維時(shí)代的約60%降至約15%,女性大學(xué)入學(xué)率超過(guò)男性,占60%以上。
伊朗駐巴基斯坦使館的澄清函明確指出:伊朗女性一直擔(dān)任政府和管理職位,如部長(zhǎng)、副總統(tǒng)、副部長(zhǎng)、議員等。”
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圖為伊朗副總統(tǒng)貝赫魯茲·阿扎爾
問(wèn)題在于貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)仍存在結(jié)構(gòu)性缺失——魯哈尼總統(tǒng)的婦女事務(wù)顧問(wèn)2026年3月披露,320萬(wàn)兒童失學(xué),其中大部分是女孩,來(lái)自貧困省份。
關(guān)于投票權(quán):伊朗女性于1963年巴列維“白色革命”時(shí)期首次獲得投票權(quán),1979年革命后得以保留。
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2024年3月1日,伊朗舉行了革命后的第12次議會(huì)選舉,女性可以投票和參選。
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對(duì)比中東各國(guó):沙特女性直到2015年才首次參選,比伊朗晚52年。但美國(guó)對(duì)沙特“女性權(quán)利進(jìn)步”給予正面報(bào)道,對(duì)伊朗則選擇性忽視。
關(guān)于道德警察:道德警察作為伊斯蘭世界國(guó)家實(shí)施的社會(huì)治理組織,并非伊朗獨(dú)有。
沙特有“勸善戒惡委員會(huì)”,蘇丹有“公共秩序警察”,馬來(lái)西亞、印尼部分地區(qū)也有類(lèi)似機(jī)構(gòu)。
關(guān)于頭巾態(tài)度:2014年的一項(xiàng)研究顯示:49.8%的伊朗人反對(duì)政府強(qiáng)制戴頭巾的規(guī)定,認(rèn)為應(yīng)該是個(gè)人選擇。
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這意味著約一半人口支持強(qiáng)制,一半反對(duì)——不存在“全體女性反對(duì)” 的事實(shí)。
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傳播鏈路:西方媒體聚焦瑪莎·阿米尼事件(2022年)
→ 全球媒體報(bào)
→ 以色列宣傳機(jī)構(gòu)加入敘事
→ 與“巴列維黃金時(shí)代”敘事聯(lián)動(dòng)
→ 中國(guó)自媒體編譯引用。
八、敘事八:“伊朗閉關(guān)鎖國(guó)”
虛假敘事:伊朗與世界隔絕,封閉落后,是一個(gè)與現(xiàn)代社會(huì)脫節(jié)的“封閉國(guó)家”。
溯源調(diào)查:這一敘事源于西方長(zhǎng)期對(duì)伊朗的制裁政策及其輿論配套。美國(guó)退出伊核協(xié)議后,特朗普政府多次強(qiáng)調(diào)伊朗“被孤立”,將制裁造成的被迫隔離描述為伊朗“自我封閉”。
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圖為伊朗購(gòu)物中心
事實(shí)真相:所謂“閉關(guān)鎖國(guó)”,實(shí)為美國(guó)制裁導(dǎo)致的被迫隔離,而非伊朗主動(dòng)選擇。
伊朗與全球多國(guó)有外交和經(jīng)貿(mào)往來(lái),包括中國(guó)、俄羅斯、印度、日本、韓國(guó)、土耳其、歐盟多國(guó)。
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圖為德黑蘭街頭
革命后伊朗長(zhǎng)期遭到美國(guó)西方遏制和制裁,構(gòu)成了伊朗國(guó)內(nèi)發(fā)展困境尤其是民生艱難的結(jié)構(gòu)性因素。將制裁造成的被迫隔離描述為“主動(dòng)閉關(guān)鎖國(guó)”,是因果倒置。
傳播鏈路:
美國(guó)制裁伊朗
→ 西方媒體強(qiáng)調(diào)伊朗“被孤立”
→ 將制裁后果描述為伊朗“自我封閉”
→ 中國(guó)自媒體編譯,形成“閉關(guān)鎖國(guó)”印象。
九、虛假敘事九:“伊朗扶持抵抗之弧、發(fā)展導(dǎo)彈核能力是主動(dòng)挑釁,以色列是被迫反應(yīng)”
虛假敘事:伊朗通過(guò)扶持“抵抗之弧”(黎巴嫩真主黨、也門(mén)胡塞武裝、伊拉克什葉派民兵、哈馬斯等)不斷擴(kuò)張地區(qū)影響力,發(fā)展彈道導(dǎo)彈和核能力,是對(duì)地區(qū)和平的“主動(dòng)挑釁”。以色列是被迫卷入沖突的一方。
溯源調(diào)查:這一敘事源于以色列自1990年代以來(lái)逐步形成的“伊朗威脅論”戰(zhàn)略敘事。
內(nèi)塔尼亞胡在多次政治演說(shuō)中系統(tǒng)性地將伊朗核計(jì)劃等同于“生存威脅”,將“抵抗之弧”描述為伊朗對(duì)以色列的“戰(zhàn)略包圍”。
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事實(shí)真相:時(shí)間線(xiàn)證據(jù)顯示,以色列針對(duì)伊朗的軍事行動(dòng)遠(yuǎn)早于伊朗形成實(shí)質(zhì)性威脅。
從“秘密盟友”到“生死對(duì)手”的歷史軌跡:
1948年以色列建國(guó)初期,伊朗雖未立即承認(rèn)以色列,但在巴列維王朝時(shí)期,兩國(guó)關(guān)系逐步升溫。
轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在1979年。伊朗伊斯蘭革命推翻巴列維王朝,建立伊斯蘭共和國(guó)后,新政權(quán)因?yàn)榘土芯S時(shí)期,出賣(mài)國(guó)家主權(quán)給美國(guó),以及以色列在中東的軍事行動(dòng),在意識(shí)形態(tài)上,將以色列視為“非法政權(quán)”,但兩國(guó)并無(wú)實(shí)質(zhì)軍事沖突。在中東,因?yàn)闅v次中東戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)并非只有伊朗一國(guó)在意識(shí)形態(tài)上對(duì)以色列不信任。
不僅如此,在兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)期間,1979革命后的伊朗,甚至和以色列曾經(jīng)聯(lián)手軍事合作,遏制伊拉克。
1982年:以色列發(fā)動(dòng)“加利利和平行動(dòng)”,大規(guī)模入侵黎巴嫩對(duì)抗巴勒斯坦武裝,這一軍事行動(dòng),直接將兩國(guó)意識(shí)形態(tài)沖突轉(zhuǎn)變?yōu)檐娛聸_突的開(kāi)始。
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圖為加利利行動(dòng)中 以色列進(jìn)攻黎巴嫩
伊朗支持當(dāng)?shù)厥踩~派民兵,促成真主黨成立。在軍事沖突起源上,以色列是“先動(dòng)手”的一方。
2007年起:以色列與美國(guó)聯(lián)合開(kāi)展“物理淘汰”行動(dòng),多次暗殺伊朗核科學(xué)家。當(dāng)以色列開(kāi)始這些“硬殺傷”行動(dòng)時(shí),伊朗核計(jì)劃遠(yuǎn)未達(dá)到武器化水平。
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2015年7月:伊朗與“伊核六國(guó)”達(dá)成全面協(xié)議,以色列對(duì)此強(qiáng)烈反對(duì),認(rèn)為協(xié)議無(wú)法遏制伊朗核能力。
2020年:伊朗核科學(xué)家法赫里扎德在德黑蘭遇刺,伊朗官方認(rèn)定以色列為兇手。
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2024年4月1日:以色列空襲伊朗駐敘利亞大使館領(lǐng)事處,炸毀整棟樓房,造成13人死亡,包括7名伊朗高級(jí)軍官。
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這是第一次以色列攻擊伊朗國(guó)家主權(quán)象征,直接引爆兩國(guó)首次直接軍事沖突——4月13日晚,伊朗首次從本土直接向以色列發(fā)射約320枚導(dǎo)彈和無(wú)人機(jī)。
2025年6月13日:以色列發(fā)動(dòng)“獅子崛起”大規(guī)模空襲,轟炸伊朗核設(shè)施和軍事目標(biāo),造成大量人員傷亡。此次行動(dòng)發(fā)生在伊朗核問(wèn)題第六輪談判(原定于15日)舉行前夕。作為報(bào)復(fù),伊朗向以色列境內(nèi)不同目標(biāo)發(fā)動(dòng)多輪導(dǎo)彈和無(wú)人機(jī)襲擊。
2026年2月28日:美以聯(lián)合發(fā)起“先發(fā)制人”打擊,空襲德黑蘭,伊朗最高領(lǐng)導(dǎo)人哈梅內(nèi)伊遇害。襲擊發(fā)生時(shí),美伊仍在日內(nèi)瓦進(jìn)行核協(xié)議談判。
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關(guān)于核計(jì)劃:美國(guó)情報(bào)界歷年的《全球威脅評(píng)估報(bào)告》多次確認(rèn):沒(méi)有確鑿證據(jù)表明伊朗已決定制造核武器。
伊朗最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊曾發(fā)布宗教法令禁止發(fā)展核武器。2015年伊核協(xié)議達(dá)成時(shí),伊朗接受史上最嚴(yán)格的核查限制。
“抵抗之弧”這一說(shuō)法本身大體形成于2003年,帶有對(duì)美國(guó)“邪惡軸心”話(huà)語(yǔ)的回應(yīng)意味。
它不是伊朗單方面,一開(kāi)始就設(shè)計(jì)出來(lái)的“擴(kuò)張”的產(chǎn)物,而是在中東權(quán)力真空和外部干預(yù)背景下逐步形成的被動(dòng)防御性網(wǎng)絡(luò)
——1982年以色列入侵黎巴嫩促成真主黨成立,2003年美國(guó)入侵伊拉克催生什葉派民兵崛起,2015年也門(mén)內(nèi)戰(zhàn)背景下胡塞武裝壯大。
將伊朗支持這些力量描述為“無(wú)端擴(kuò)張”,是選擇性遺忘,美以軍事干預(yù)的催化作用。
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以色列總理內(nèi)塔尼亞胡想要的不僅僅是非核武器化的伊朗,而且還要終止伊朗一切軍事能力,目的就是讓伊朗對(duì)以色列構(gòu)不成威脅——以色列希望獲取絕對(duì)安全,這個(gè)索求在任何國(guó)際關(guān)系里,都是不現(xiàn)實(shí)的。
美國(guó)也無(wú)法向俄羅斯索求這種絕對(duì)安全感。
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虛假敘事傳播鏈路:
以色列戰(zhàn)略界制造“伊朗威脅論”
→ 內(nèi)塔尼亞胡多次演講強(qiáng)化
→ 美國(guó)新保守主義智庫(kù)放大
→ 西方媒體采用
→ 以色列政府運(yùn)營(yíng)虛假賬號(hào)在社交媒體傳播 → 中國(guó)自媒體編譯引用。
十、敘事十:“1979年革命前美國(guó)對(duì)伊朗很好,革命是恩將仇報(bào)”
虛假敘事:巴列維王朝時(shí)期,美國(guó)對(duì)伊朗“很好”——提供援助、投資、技術(shù)支持,幫助伊朗實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。伊朗人“恩將仇報(bào)”,國(guó)有化石油、趕走美國(guó)資本,發(fā)動(dòng)1979年革命是“錯(cuò)誤選擇”。
溯源調(diào)查:這一敘事源于巴列維國(guó)王及其西方盟友在冷戰(zhàn)期間系統(tǒng)性地塑造的“白色革命”神話(huà)。
1979年革命后,流亡海外的巴列維王室、舊官僚、親西方知識(shí)分子開(kāi)始系統(tǒng)性地塑造“黃金時(shí)代被葬送”的敘事。
事實(shí)真相:
第一,伊朗民選政體恰恰是被美國(guó)破壞的,1953年美國(guó)中情局策劃政變推翻, 伊朗民選摩薩臺(tái)政府。
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圖為伊朗民選首相摩薩臺(tái)
因?yàn)槟λ_臺(tái)將英國(guó)控制的石油工業(yè)國(guó)有化,威脅了西方利益。
1950年,英伊石油公司純利潤(rùn)接近2億英鎊,而伊朗政府僅獲得1600萬(wàn)英鎊。
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1953年政變后,巴列維為回報(bào)美國(guó),將伊朗40%的石油開(kāi)采權(quán)讓給美國(guó)財(cái)團(tuán)。主權(quán)被干涉的創(chuàng)傷,深刻塑造了伊朗以后的反西方立場(chǎng)。
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第二,美國(guó)對(duì)巴列維的“支持”伴隨著對(duì)伊朗內(nèi)政的深度控制。
1959年為使伊朗聽(tīng)命于美國(guó),美國(guó)向伊朗提供了大量經(jīng)濟(jì)和軍事援助,美國(guó)軍事顧問(wèn)和專(zhuān)家數(shù)萬(wàn)人源源不斷進(jìn)入伊朗,帶來(lái)了與伊朗本土伊斯蘭文化格格不入的西方文化。
美國(guó)前國(guó)務(wù)卿奧爾布賴(lài)特后來(lái)承認(rèn):“艾森豪威爾政府認(rèn)為策劃伊朗政變是出于戰(zhàn)略考慮,但實(shí)際上適得其反。我完全理解為什么直到今天伊朗人仍然強(qiáng)烈反對(duì)美國(guó)!”
第三,革命有廣泛民意基礎(chǔ)。
1979年4月公投中,超過(guò)90%的參與者投票支持建立伊斯蘭共和國(guó)。霍梅尼逝世時(shí),送葬隊(duì)伍超過(guò)1000萬(wàn)人,被記錄為現(xiàn)代歷史上規(guī)模最大的集會(huì)之一。
第五,美伊沖突的起點(diǎn)是1953年政變,而非1979年革命。
此后美國(guó)持續(xù)介入伊朗內(nèi)政:1980-1988年支持伊拉克打伊朗,1988年擊落伊朗客機(jī)致290人遇難,2002年將伊朗列為“邪惡軸心”,2018年退出伊核協(xié)議,2020年暗殺蘇萊曼尼,2025-2026年多次大規(guī)模空襲。
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圖為被美國(guó)CIA推翻的民選首相摩薩臺(tái)
將伊朗描繪為“恩將仇報(bào)的挑釁者”,是完全顛倒因果。
傳播鏈路:
巴列維王朝時(shí)期塑造“白色革命”神話(huà)
→ 流亡君主派放大“黃金時(shí)代”敘事
→ 美國(guó)智庫(kù)和媒體采用
→ 特朗普政府援引敘事
→ 中國(guó)自媒體編譯引用。
結(jié)語(yǔ):霸權(quán)的邏輯與敘事的武器
“誰(shuí)控制了過(guò)去,誰(shuí)就控制了未來(lái);誰(shuí)控制了現(xiàn)在,誰(shuí)就控制了過(guò)去。”——喬治·奧威爾《一九八四》
奧威爾的警句揭示了敘事的本質(zhì):控制人們對(duì)歷史的解釋?zhuān)湍芸刂迫藗儗?duì)未來(lái)的選擇。
2026年3月,當(dāng)戰(zhàn)火在伊朗燃燒時(shí),紐約的智庫(kù)專(zhuān)家、華盛頓的政客、特拉維夫的戰(zhàn)略家、以及無(wú)數(shù)自媒體作者,都在爭(zhēng)相定義“伊朗是什么”。
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他們用“神權(quán)政權(quán)”“獨(dú)裁者”“恐怖贊助人”“女性地獄”等標(biāo)簽,將一個(gè)擁有數(shù)千年文明的民族簡(jiǎn)化為幾個(gè)可供消費(fèi)的負(fù)面符號(hào)。
為什么需要這套敘事?
因?yàn)槊酪詫?duì)伊朗的軍事行動(dòng),從來(lái)不是為了“解放伊朗人民”,而是為了消滅一個(gè)敢于對(duì)抗其霸權(quán)的獨(dú)立國(guó)家,恢復(fù)對(duì)中東的絕對(duì)控制。
那些關(guān)于“神權(quán)”“獨(dú)裁”“反對(duì)派”“黃金時(shí)代”的虛假敘事,不過(guò)是這場(chǎng)霸權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)的輿論彈藥——它們的功能不是描述事實(shí),而是為征服提供道德借口。
美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)部長(zhǎng)赫格塞斯直言不諱的聲稱(chēng)——這不是一場(chǎng)關(guān)于“民主建設(shè)”的戰(zhàn)爭(zhēng)
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美國(guó)的意圖絕不僅僅是給伊朗人民帶去‘民主’,而且要迫使對(duì)方向自己妥協(xié),甚至要控制那個(gè)國(guó)家。
但我們?nèi)匀豢梢杂美硇源┩该造F,用事實(shí)擊碎謊言。
因?yàn)槲ㄓ锌辞鍞⑹碌奈淦鳎拍茏R(shí)破霸權(quán)的邏輯;唯有理解歷史的復(fù)雜,才能尊重一個(gè)民族自主選擇的權(quán)利。
“真相是沙漠中的足跡,謊言是風(fēng)中的塵埃。”
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