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《管子·輕重篇》中說:
神農(nóng)作,樹五谷淇山之陽,九州之民乃知谷食,而天下化之。
稻米作為五谷之首,深深植根于中華文明發(fā)展史。
01
一粒稻谷里的文明記憶
在長江中游的江漢平原上,有一顆璀璨的明珠——屈家?guī)X遺址。該遺址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了長江中游地區(qū)新石器時(shí)代考古研究的空白,不僅是屈家?guī)X文化的典型代表遺址,還是該文化的發(fā)現(xiàn)地與命名地。它承載著距今5900年至4200年的史前文明記憶,完整記錄了長江中游文明從出現(xiàn)、形成到發(fā)展成熟的全過程,是一部鐫刻在田野大地上的史前文明編年史。
2024年,屈家?guī)X遺址入選“2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。入選的核心原因,就是這里出土的大量史前稻作遺存,對研究中國史前人類聚落和中華文明的起源、發(fā)展,具有十分重要的意義。
1955年,屈家?guī)X遺址首次考古發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了顆粒飽滿、形態(tài)清晰的炭化水稻遺存,經(jīng)鑒定屬人工栽培粳稻。這是我國早期人工栽培稻的重要實(shí)證,為追溯稻作農(nóng)業(yè)起源及發(fā)展路徑提供了關(guān)鍵實(shí)物資料。這一發(fā)現(xiàn)不僅證實(shí)了長江流域是中國稻作農(nóng)業(yè)的本土起源地,更徹底擊碎了水稻起源外來的觀點(diǎn)。
后來,考古學(xué)家進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),在屈家?guī)X遺址的農(nóng)作物種子中,炭化稻米數(shù)量最多,且以粳稻為主;粟只占極小的比例,說明粟并非長江中游的主要農(nóng)作物。
在屈家?guī)X文化分布區(qū),幾乎每一個(gè)遺址都保存著大量稻作遺存。更重要的發(fā)現(xiàn)是在荊州市陰湘城遺址——考古人員在房屋周圍的灰坑中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)千粒炭化稻米和稻谷,同時(shí)還有許多稻葉和稻莖。這些稻谷大概是人們在禾場上脫粒時(shí)遺落并掃入土坑的,否則不會(huì)這樣集中發(fā)現(xiàn)于居住區(qū)周圍。所有灰坑中均未發(fā)現(xiàn)其他糧食遺物,這或許意味著:稻米就是當(dāng)時(shí)該聚落主要的食物來源。
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湖北荊門,屈家?guī)X遺址公園(圖源:視覺中國)
02
一萬年前的稻香
在長江中游的湖南澧縣十里崗,考古工作者發(fā)現(xiàn)了我國最古老的水稻遺存——來自新舊過渡時(shí)期的稻葉植硅石。這說明傍水而居的人類已將水稻采集利用。不過當(dāng)時(shí)應(yīng)該不是為了充饑,而是為了御寒。人們在冰期氣候的迫使下,將稻草帶回居所,或者作為燃料,或者作為草墊。
水稻從不起眼的雜草變成薪草,意義在于:人們開始關(guān)注它、親近它,為日后進(jìn)一步認(rèn)識(shí)它創(chuàng)造了條件,尤其為即將揭開稻米的秘密做好了準(zhǔn)備。
距今17000年前是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在澧縣往東約540千米的江西萬年,吊桶環(huán)、仙人洞遺址出土了大量水稻植硅石與花粉。與十里崗不同的是,這些植硅石大多來自稻殼,而非稻葉——這些人工收集起來的稻殼,是人類最早食用稻米的證據(jù)。
人們首嘗稻米時(shí)吃的是野生稻。又過了大約5000年,才開始馴化和種植它。
1993年,在澧縣往南450千米處的湖南道縣玉蟾巖,一支中美聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了水稻遺存,包括水稻植硅石和4枚稻殼。鑒定結(jié)果表明,它們已在地下靜靜躺了12000年。其中層位上較早的2枚為野生稻,較晚的2枚兼有野生稻、秈稻和粳稻的特征,屬最原始的古栽培稻類型——這是迄今所知世界上最早的栽培稻實(shí)物之一。這說明此時(shí)對野生稻的馴化剛開始不久。
在江西萬年縣仙人洞也發(fā)現(xiàn)了距今12000年的栽培稻植硅石。在這里,考古人員不但發(fā)現(xiàn)了打制石器,還發(fā)現(xiàn)了局部磨制的石器,表明微弱的原始稻作農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生。
在距今約10000-8500年前的上山文化遺址中,又多次發(fā)現(xiàn)炭化稻谷,萬年前地層中屬于水稻的植硅石也廣泛存在。研究發(fā)現(xiàn),部分稻谷相比野生稻已經(jīng)發(fā)生明顯變化:稻粒在成熟后不再自行脫落,而是留在稻穗之中。這意味著人們可以通過收割稻穗高效率地獲得稻谷,成為水稻獲得馴化的重要標(biāo)志,表明人類已經(jīng)有意識(shí)地種植稻谷。
隨著水稻栽培種植的大面積鋪開,長江流域逐漸進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì),文明的種子開始萌芽。
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江蘇常州,青城墩遺址發(fā)現(xiàn)的炭化水稻種子(圖源:視覺中國)
03
稻作農(nóng)業(yè)的成熟發(fā)展
在距今六七千年前,長江下游的太湖流域先后發(fā)展出了馬家浜文化和崧澤文化,此時(shí)的稻作已相當(dāng)普遍。到距今四五千年前的良渚文化時(shí)期,該地的稻作農(nóng)業(yè)已經(jīng)發(fā)展至新石器時(shí)代的頂峰。
太湖流域的原始稻作,大約在良渚文化時(shí)期開始進(jìn)入成熟發(fā)展階段。考古學(xué)上的標(biāo)志之一,就是出現(xiàn)了種類較多的成套農(nóng)具,如石犁、斜柄破土器、半月形石刀和石鐮等。更重要的是,考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了大面積的水稻田遺跡。
稻田和專屬農(nóng)具的出現(xiàn),使得人類早期農(nóng)業(yè)終于走向精準(zhǔn)化。稻米種植范圍不斷擴(kuò)大,產(chǎn)量急速提高,為人口增長和大型聚落——“城”的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。從此,社會(huì)開始分化,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,稻作社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入成熟期,逐步進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。
農(nóng)業(yè)的誕生,極大地推動(dòng)了自然環(huán)境及人類社會(huì)的演進(jìn)。隋唐以后,水稻又成為整個(gè)中國社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定的壓艙石。
到了北宋,朝廷對稻米的需求更大,刺激了長江流域稻米的進(jìn)一步生產(chǎn)。農(nóng)民發(fā)展出多種早熟稻,不過最有名的還是自占城國引進(jìn)的早熟稻。進(jìn)入明代,長江中下游地區(qū)的稻作發(fā)展此消彼長,宋代流行的“蘇湖熟,天下足”被“湖廣熟,天下足”取代。此處的“湖廣”即今天的湖南、湖北——洞庭湖平原和江漢平原,同樣是湖泊密布、河網(wǎng)縱橫的水鄉(xiāng)。
水稻,從溫暖濕潤的長江流域起源,歷經(jīng)萬年的馴化和傳播,從南到北,從東到西,離開亞洲大陸,穿越海洋,一路乘風(fēng)破浪,撒下文明的種子,成為人類世界三大主食之一。
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浙江杭州,良渚文化遺址公園(圖源:視覺中國)
04
中國米,華夏情
目前,水稻種植區(qū)域十分廣泛——亞洲大部分地區(qū)、地中海沿岸、北美洲、中美洲、大洋洲和非洲部分地區(qū),都有水稻種植。世界水稻產(chǎn)量最高的國家是中國,每年產(chǎn)量約2億噸,占世界產(chǎn)量的31%。中國也是世界上水稻種植面積第二大的國家,達(dá)到3000萬公頃左右。
稻米是世界上約60%人口的主糧。在中國,科學(xué)家們不斷探索提高稻米產(chǎn)量的技術(shù)和方法。20世紀(jì)60年代,被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”的袁隆平在國內(nèi)率先開展水稻雜種優(yōu)勢利用研究,為大面積推廣雜交水稻奠定基礎(chǔ)。他一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,為水稻生產(chǎn)和世界糧食安全做出了巨大貢獻(xiàn)。
五谷之中,稻米最養(yǎng)人。根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)計(jì)算,在熱量方面,每公頃小麥能養(yǎng)活3.67人,玉米能養(yǎng)活5.06人,水稻則能養(yǎng)活5.63人。
古代醫(yī)家對稻養(yǎng)人也給出了解釋。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說稻“得天地之和”,《調(diào)燮類編》亦說“得中和之氣”。
《大戴禮記》云:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧。”中國人在種植和食用水稻的過程中,逐漸養(yǎng)成了勤勞智慧、堅(jiān)韌溫和的精神品格,塑造了中華民族生生不息的頑強(qiáng)生命力。
水稻養(yǎng)活了世界上最多的人口,也滋養(yǎng)了我們的文化。稻作文化的發(fā)展不僅為人類提供了食物的來源,承載著世界最早的農(nóng)耕文明信息,還推動(dòng)了大型水利灌溉工程的興建和生產(chǎn)工具的革新,孕育了“天人合一”的哲學(xué)思想,凝聚了人與自然和諧共生的智慧。
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武漢江夏,青瓷杵臼俑(圖源:視覺中國)
一萬年風(fēng)雨同舟,一萬年攜手同行。
是人類馴服了水稻,還是水稻依靠人類開疆拓土?這個(gè)命題已經(jīng)跨越萬年之久。人與稻早已形成血脈相連、不可分割的共生關(guān)系。
中國人民創(chuàng)造了享譽(yù)世界的水稻,水稻也深深嵌入我們的民族基因,成就了今天屹立不倒、踔厲奮發(fā)的中國人。
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責(zé)編:左凌仁 段海英
美編:甘漢強(qiáng)
校對:段海英
審核:任紅
來源:《中國三峽》雜志 2026年02期 原文有刪減
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