石油的詛咒

1

這是新疆的喀什古城，一條街對(duì)峙的，是一座正在建設(shè)的現(xiàn)代化城市。

這里我不想做任何價(jià)值判斷，新的舊的都有它存在的道理，也符合當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)和需求。不要因?yàn)闅堅(jiān)珨啾诘呐f城破爛，就以為當(dāng)時(shí)人們對(duì)于自己生活的空間漫不經(jīng)心，實(shí)際上古城里到處是用心到了極致的苛刻，比如地上的地磚。

他們甚至?xí)貌煌幕y來(lái)表示道路可以走通，還是斷頭路。

城里到處是充滿了幾何美學(xué)的窗戶，處處體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們生活的需求--黃沙漫漫，風(fēng)大、干燥、溫差大，厚實(shí)的墻體，窄小的窗戶，以及院子里開窗、臨街不開窗，是為了避免風(fēng)沙灌進(jìn)屋子里。同樣，城市街道盡量避免橫平豎直，也是為了阻擋風(fēng)沙防止形成穿堂風(fēng)。

考究，是貫穿人類歷史一貫的追求。

事實(shí)上站在古城里看新城你不大會(huì)覺(jué)得孰優(yōu)孰劣，都是當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件下的最佳最優(yōu)選擇，沒(méi)什么好搞價(jià)值判斷的。從古城殘?jiān)珨啾诳闯鋈ィ鞘性诟妫碌囊徊缛舜媪伺f的一茬人而已。

喀什，一座連接遠(yuǎn)東和中東的城市。“寶石的集散地”，玉器、寶石、絲綢、綠洲，連起來(lái)兩個(gè)截然不同的文明。

物以稀為貴，可以理解。

然而這些東西畢竟沒(méi)有什么卵用，屬于可有可無(wú)的奢侈品，有了固然好沒(méi)有也無(wú)所謂，找替代品也很容易，無(wú)非是一些blingbling的小玩意兒。

石油則是另一回事了。

2

仔細(xì)觀察你能發(fā)現(xiàn)新城里面多了一樣舊城所沒(méi)有的東西：石油，以及別的化石能源。

石油，讓人類擁有了遠(yuǎn)超自己身體的力量。

舊城是建構(gòu)在人類自身的體力上限之上的，頂多加一點(diǎn)畜力，無(wú)論如何考究也僅限于一個(gè)人一生所有能夠托舉起來(lái)的力量極限之內(nèi)。

新城則建構(gòu)在石油等化石能源之上，這是一種遠(yuǎn)超人類極限的力量，隨便一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)的“力氣”都遠(yuǎn)大于人類自己，街上跑的慢悠悠的小踏板摩托都有好幾個(gè)千瓦功率，十倍于人類。

現(xiàn)代人的焦慮感根源就在這里，其實(shí)我們都很清楚現(xiàn)代生活固然美好但是它很脆弱，化石能源一丁點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就可以帶來(lái)毀滅性打擊，那種超出人類生理極限的力量，帶來(lái)的是恐懼感。

比如說(shuō)，畜力車從來(lái)沒(méi)有“交通規(guī)則”一說(shuō)，盡管馬車也能撞死人，但馬車不需要交警，它可控。

汽車缺了交通規(guī)則根本無(wú)法運(yùn)行，龐大的數(shù)量基數(shù)上它失控的概率太高了，它失控的后果太大了。我會(huì)騎馬，也會(huì)開車，開車那種眼觀六路耳聽八方的高度精神緊張，是騎馬不會(huì)有的。

這樣的例子在現(xiàn)代社會(huì)比比皆是，很多我們現(xiàn)在習(xí)以為常的東西其實(shí)發(fā)明沒(méi)多久，焦慮感之所以存在，是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)適應(yīng)它。挖掘機(jī)之于鋤頭，起重機(jī)之于轆轤，哪個(gè)更危險(xiǎn)？

一目了然。

還有一層焦慮感來(lái)自于化石能源的枯竭，其實(shí)我們每個(gè)人都很清楚化石能源是有限的，總有用完的一天。在地下再也挖不出來(lái)東西的那一天之前，我們必須要抵達(dá)某種“彼岸”，你想去也得去不想去也得去，是繁花似錦還是地獄深淵，你都必須要去。

“新城”早晚要崩塌，或出于偶然的隨機(jī)的，或出于必然的注定的。一場(chǎng)石油危機(jī)足以讓它舉步維艱，化石能源枯竭則注定了它會(huì)消失在歷史中。

這是人類的宿命。

你可能很難意識(shí)到“挖石油發(fā)電”然后“用電去燒火山灰做成水泥”最后“拿水泥蓋房子”這事兒有多么奢侈。人類歷史上最多最多只能這么干一次，這次干完了要么你就找到別的東西來(lái)蓋房子，要么你就倒退回去拿泥巴蓋房子，沒(méi)有別的選擇。

甚至，你都沒(méi)法倒退回去--社會(huì)崩潰，戰(zhàn)爭(zhēng)，核武器，以及人性本身，一旦“新城”崩塌我們甚至有很大概率都沒(méi)法回到“舊城”去，而是干凈徹底的滅絕。

很不幸這就是我們的未來(lái)。

新城舊城的對(duì)峙沒(méi)那么簡(jiǎn)單，不是簡(jiǎn)單的替代關(guān)系，它是一場(chǎng)不進(jìn)則退甚至退無(wú)可退的斷頭路，地上沒(méi)有標(biāo)識(shí)，路邊沒(méi)有路牌。

3

中東國(guó)家的困境就在這里，他們同時(shí)需要面對(duì)化石能源帶來(lái)的雙重焦慮感：市場(chǎng)細(xì)微波動(dòng)的錙銖必較，與注定消亡的石油時(shí)代。他們是一群坐在活火山口上商人，既要計(jì)較每一筆交易的盈虧，又得注意著屁股底下火山口的動(dòng)靜。

因此，中東是沒(méi)法出現(xiàn)一個(gè)穩(wěn)定的現(xiàn)代政府的，所有人都在得過(guò)且過(guò)，所有人都做一天和尚撞一天鐘，沒(méi)有人會(huì)去做什么長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，這東西太虛無(wú)縹緲了。

豐富的石油儲(chǔ)備導(dǎo)致了“舊城”的畸形繁榮，建構(gòu)在游牧文明上的政權(quán)，因?yàn)槭徒?jīng)濟(jì)虛假繁榮，在現(xiàn)代社會(huì)居然神奇的存活了下來(lái)，無(wú)可撼動(dòng)。但這同時(shí)也是個(gè)極為煎熬的過(guò)程，他們也知道自己時(shí)日無(wú)多，又沒(méi)有什么改革的必要和土壤，石油經(jīng)濟(jì)的繁榮讓任何人都沒(méi)有改造“舊城”的動(dòng)力，從王爺?shù)叫“傩铡?/p>

他們不得不在舊城上涂脂抹粉，安裝霓虹燈，架起莫名其妙的玻璃房，假裝自己現(xiàn)代化了。

揭開這些虛偽的、易得的現(xiàn)代化外表，內(nèi)在其實(shí)就是些土坯房而已，還是幾百年前的舊城，那種人力畜力時(shí)代的、極盡考究但不過(guò)如此的城市。

對(duì)的，迪拜塔其實(shí)是個(gè)土坯房。

4

喀什的幸運(yùn)就在于此，它沒(méi)什么虛假的石油繁榮，既不需要面對(duì)火山口注定的噴發(fā)，也不需要錙銖必較的討價(jià)還價(jià)。它沒(méi)有舊城的包袱，可以坦然去擁抱新城，并且跟全世界人一起去面對(duì)“彼岸”。

中東的不幸就在于此，它們坐在虛假的石油經(jīng)濟(jì)繁榮上對(duì)什么都無(wú)能為力，即使有極個(gè)別富有遠(yuǎn)見的改革者，也沒(méi)有發(fā)生變革的土壤。沙特、阿聯(lián)酋這些遜尼派，還是伊朗這種什葉派，資本主義也好社會(huì)主義也罷，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，都在這里無(wú)能為力。既然酋長(zhǎng)制也行，發(fā)好了大餅就萬(wàn)事大吉，為什么需要革命呢？

我從來(lái)不認(rèn)為伊斯蘭教太過(guò)于封閉是這一切的根源，要講究封閉，一切宗教都是封閉的。在現(xiàn)實(shí)壓力和生存危機(jī)面前，無(wú)論先知還是圣人都軟弱無(wú)力，古蘭經(jīng)沒(méi)那么大威力。

現(xiàn)在伊朗正在跟以色列打得火熱，根子在石油，石油市場(chǎng)一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)足夠讓任何國(guó)家打得頭破血流，無(wú)論你拿著《舊約》還是《古蘭經(jīng)》。

整個(gè)中東亂得像是一鍋粥，而喀什離德黑蘭甚至特拉維夫，可要比離北京近的多。喀什舊城里隨著春暖花開到處是花枝招展的小姑娘在拍寫真，新城里來(lái)自全國(guó)各地的工人們揮汗如雨，新舊城反而如漆似膠，很顯然小姑娘們一點(diǎn)都不介意住在新城的現(xiàn)代化酒店里然后擼個(gè)古埃及妝造跑去阿拉伯風(fēng)濃烈的舊城里“美美自拍”，根本意識(shí)不到自己有多格格不入。

《古蘭經(jīng)》試圖阻止這一切發(fā)生，但沒(méi)鬧出什么動(dòng)靜。

反而，城外不遠(yuǎn)處的吐和高速旁邊到處是大片大片的光伏板，那是人類走向彼岸的一種嘗試，一種徹底解決焦慮感的可能性。有網(wǎng)友稱為“地面低配版戴森球”，這么說(shuō)沒(méi)啥錯(cuò)，暫時(shí)弄不出來(lái)完全版戴森球，先搞個(gè)低配版湊合，本來(lái)就符合中華文明本底文化。

靠光伏板“派大餅”，還是靠化石能源“派大餅”，這是一個(gè)問(wèn)題。

石油詛咒帶來(lái)了光鮮亮麗，但也帶來(lái)了焦慮感，帶來(lái)了朝不保夕的末日放縱，帶來(lái)了故步自封的泥潭。中東實(shí)際上承載了整個(gè)人類社會(huì)的焦慮感和頑固守舊，倒不是他們自己愿意，而是隨著石油流淌和油輪奔波的必然，人類把整個(gè)化石能源時(shí)代大部分的糟粕一股腦甩在了中東。

可悲，可嘆。

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作者簡(jiǎn)介：龍牙是一名曾在西藏戍邊數(shù)十年的退伍軍人，他熱愛文學(xué)和寫作，對(duì)時(shí)政問(wèn)題、社會(huì)新聞?dòng)兄?dú)到的見解。歡迎關(guān)注公眾號(hào)“龍牙的一座山”、小號(hào)“黃科長(zhǎng)銳評(píng)”。

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