如何構(gòu)筑中華民族共有精神家園？

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次就構(gòu)筑中華民族共有精神家園作出重要論述，為全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)提供了根本遵循。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，將蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法貫穿到中華民族共有精神家園建設(shè)的全過(guò)程各方面。

▲2025年12月12日，游客在北京故宮賞雪拍照。新華社記者 李鑫 攝

堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)科技的快速發(fā)展與社會(huì)格局的深刻變化，社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨多元、活躍。尤其是以人工智能、互聯(lián)網(wǎng)等為代表的信息技術(shù)日新月異，信息生產(chǎn)傳播方式與大眾生產(chǎn)生活方式也在改變，鞏固壯大主流思想輿論面臨全新挑戰(zhàn)。要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，確保我們黨始終保持思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致，確保我們國(guó)家在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

深刻把握中華文明的突出特性

中華民族是世界上偉大的民族，創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、輝煌燦爛、舉世無(wú)雙的中華文明。中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路；具有突出的創(chuàng)新性，決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格；具有突出的統(tǒng)一性，決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系；具有突出的包容性，決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷；具有突出的和平性，決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。

▲民族文化宮“鑄牢中華民族共同體意識(shí)系列展”，用文物講述各民族交往交流交融的故事。民族文化宮供圖

五千多年中華文明所孕育的偉大祖國(guó)、偉大民族，永遠(yuǎn)是全體中華兒女最深沉、最持久的情感所系。只有深入了解中華文明發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)中華文明多元一體格局的形成與發(fā)展過(guò)程，才能更好立足當(dāng)代實(shí)踐，凝聚共同價(jià)值追求，系牢各民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，必須植根博大精深的中華文明，順應(yīng)中華民族從歷史走向未來(lái)、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體的發(fā)展大趨勢(shì)，深刻理解把握中華文明的突出特性，傳承弘揚(yáng)中華民族的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，傳承弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)。

始終堅(jiān)持以人民為中心

以人民為中心是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，是貫穿新時(shí)代文化建設(shè)的鮮明主線，也是全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一方面，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高，人民群眾的精神文化需求與日俱增，對(duì)文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等要求越來(lái)越高，日益呈現(xiàn)多樣化、多層次、個(gè)性化特點(diǎn)。我國(guó)文化供給面臨的主要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問(wèn)題，而是好不好、精不精的問(wèn)題。另一方面，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，尤其是隨著大眾知識(shí)水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們不再僅僅滿足于享受精神文化產(chǎn)品，還需要在參與文化創(chuàng)作生產(chǎn)的過(guò)程中獲得精神滿足、提升精神境界。只有充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，調(diào)動(dòng)一切有利于文化發(fā)展的積極因素，才能匯聚文化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)能，推動(dòng)文化繁榮興盛。

▲2月3日，人們?cè)?026貴州“村晚”現(xiàn)場(chǎng)展示民族服飾。新華社記者 楊文斌 攝

文化強(qiáng)國(guó)的“強(qiáng)”最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上。全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，必須堅(jiān)持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、集中人民智慧，創(chuàng)作具有中華文化底蘊(yùn)、汲取各民族文化營(yíng)養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品、文博產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品。積極開(kāi)展中華民族共有精神家園建設(shè)主題文化活動(dòng)、“中華民族一家親”文藝下基層活動(dòng)，創(chuàng)新開(kāi)展“村晚”“村超”“村BA”等群眾性文化體育活動(dòng)，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。尊重人民主體地位，激發(fā)人民群眾活力、創(chuàng)造力，促進(jìn)滿足人民精神文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，為文化發(fā)展提供不竭動(dòng)力源泉，做到文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享。

始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)

立場(chǎng)決定方向，有正確的立場(chǎng)才能不迷失方向。任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、輻射力、塑造力，就必須有自己的主體性。有了文化主體性，就有了文化意義上堅(jiān)定的自我，文化自信就有了根本依托。中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展，很重要的一個(gè)原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。各民族文化互鑒融通、兼收并蓄，逐漸超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰，匯聚形成具有強(qiáng)大凝聚力和吸引力的中華文化，形成了中華文明多元一體的格局。面對(duì)近代以來(lái)的劇烈社會(huì)變遷，中華民族沒(méi)有放棄自己的文化主體性，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在艱辛守護(hù)和不懈探索中賡續(xù)中華文脈，鞏固我們的文化主體性。有了文化主體性，中國(guó)共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量，中華民族和中國(guó)人民就有了國(guó)家認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。

▲這是2024年8月12日在景山上拍攝的北京中軸線風(fēng)光。“十四五”時(shí)期，我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，精神文化產(chǎn)品豐富多彩，凝聚起推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的澎湃力量。 新華社記者 李鑫 攝

構(gòu)筑中華民族共有精神家園，要始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，堅(jiān)持和完善中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，始終保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，始終保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，以增進(jìn)中華文化認(rèn)同為目標(biāo)，不斷促進(jìn)各民族文化互鑒融通，突出各民族共有共享的中華文化符號(hào)和形象，構(gòu)建和運(yùn)用中華文化特征、中華民族精神、中國(guó)國(guó)家形象的表達(dá)體系，形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。要立足中國(guó)式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐，以更強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)、同現(xiàn)實(shí)文化相融通，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊凝聚在一起。

【作者系中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）四部委鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地研究員】

監(jiān)制 | 肖靜芳

統(tǒng)籌 | 安寧寧

編輯 | 李翠 海寧

制作 | 魏妙

來(lái)源 | 中國(guó)民族報(bào)

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