1957年,在中南海的保健室里,保健醫生徐濤剛給毛主席做完例行檢查,數據一切正常。
可是他的眉頭卻緊鎖著,眼睛盯著手里的病歷,心里十分不解:以他的身體條件,本不該活到這個年紀。
作為醫學高材生的他十分清楚主席的身體條件:煙不離手、長期熬夜、一天睡眠不足五小時、經常用辣椒和紅燒肉湊合一頓飯。
這些在任何一位醫生眼中,都是透支生命的行為。
1976年9月9日,83歲的毛主席離開了我們。在當時中國人人均壽命60歲左右的年代,83歲無疑堪稱高壽。但偉人的離去,仍讓無數人陷入深深的悲痛之中。
一個在醫學上不具備長壽條件的人,如何能擁有如此頑強的生命力?
毛主席的體檢報告早在50年代時便顯示出一系列問題,血壓偏高、還有胃病、心臟負荷大等。
而且,他的家族里也沒有“長壽基因”,據族譜記載,毛家祖輩大多只活到了六十多歲,他的父親也在67歲時去世了。
那么,毛主席長壽的秘訣便在后天了。
當1953年,徐濤剛剛來到中南海工作的時候,常常跟不上毛主席的生活與工作節奏。
他驚恐的發現,主席的一些生活習慣似乎與醫學上的健康背道而馳。
毛主席長期連續熬夜到凌晨四五點,然后睡到日上三竿,這與健康的生活習慣絲毫不沾邊。
在國事繁忙的時候,甚至會一天只睡四五個小時,白天只靠吸煙提神。
煙灰缸里越來越高的煙蒂讓徐濤心驚膽戰。
1971年基辛格訪華的時候,這時的毛主席已經78歲高齡了,在本該靜養的年齡,他連續工作37小時,中間僅靠濃茶提神,還能處理好國家大事,不得不讓人佩服!
還有一次,徐濤發現,毛主席染上重感冒之后,不愛吃藥,而是每天多喝熱水,實在難受就休息半小時。
就這樣,主席仍堅持每天工作17個小時,但是感冒卻在一星期之后神奇的自愈了。
除了長期顛倒的作息之外,更讓醫生們頭疼的是主席的飲食問題。
由于早期艱苦的野外戰爭生活,毛主席養成了一個不良習慣——愛吃腌制的東西,比如咸菜。
這類食材鹽分太高,而且腌制不好容易吃壞肚子。醫生勸他要少吃這類東西,卻被他反駁,革命年代就這樣過來了,現在怎么能嬌氣?
甚至飲食時間并不固定,常常是在工作間隙吃飯,這在醫生眼中,對胃消化不好。
這些不良生活與飲食習慣,構成了毛主席“不具備長壽條件”的證據。
那么,這樣一個人,又為什么比一般人都要長壽呢?
醫生們發現,不能把常人的生理規律套用在毛主席身上。他的身體不是在“消耗”,而是在“適應”。
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毛主席從年輕時參加革命,便一直保持著那樣的生活與飲食習慣,身體已經適應了如此強度的生活與工作,正如毛主席自己說的:“我的頭腦早已學會了如何在高強度的工作中學習和放松。”
這樣看來,如果讓毛主席“半路”改變生活習慣,未必是一件對健康有利的事情。
如果說作息與飲食上的“特立獨行”是健康的減分項,那么貫穿毛主席一生的運動,則是重要的加分項。
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少年的毛主席就十分喜愛運動,常去岳麓山和朋友爬山,這項運動極大的鍛煉了心肺功能,一直保持到老年時期。
毛主席認為的休息也不是躺著不動,而是適當的運動。他說:“運動就其作用說可以代替藥物,但所有的藥物都不能代替運動。”
除了爬山之外,毛主席還有一項運動與眾不同,那就是散步。他的散步隨地點和時機的不同而不同,充滿了隨性,但十分有效。
在戰爭時代,他會在飯后拉著小女兒的手散步,在建國后,散步一改以往的慢悠悠之風,而是配合著身體四肢的舒展來進行,甚至會進行原地高抬腿。
散步形式雖然不相同,但是都鍛煉了身體機能,對不同的身體部位產生效果。
提起毛主席最喜愛的運動,游泳當之無愧。
游泳可使全身關節與肌肉得以活動,促進身體機能的協調運作。它對心肺功能大有裨益,是一項極為有益的運動。
求學時,青年時期的毛主席就常與同學夜游湘江,在運動中磨練自己的體魄,此后一直保持著這個習慣。
在1956年6月,那是他第一次橫渡長江,已經63歲的主席在江中如魚得水,不時變換游泳姿勢,甚至還有余力和岸邊的群眾打招呼。
由此可見,主席的身體素質比一般人都要好,能長壽也就不意外了。
從1956年到1966年間,毛主席在武漢長江游泳次數高達17次,即使到了81歲的高齡,也仍堅持下水游泳。
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這份對運動的堅持,讓他始終在繁忙復雜的工作中保持著健康的體魄與充沛的精力。
在工作間隙,沒有辦法進行諸如爬山、游泳等大動作運動時,毛主席常常進行小幅度的運動,坐很久之后站起來在書房里走走路,活動活動筋骨,讓精神保持清醒以提高工作效率。
這種將運動融入生命的方式,無疑是長壽的秘訣。
除了飲食與運動,讓毛主席長壽的最深層次的原因,一定是積極樂觀的心態。
保健醫生就曾發現毛主席有一個非常顯著的特點:樂觀豁達,幾乎從不發怒。
1958年,毛主席曾總結出一個十六字的養生訣:“遇事不怒,基本吃素,多多散步,勞逸適度”,他尤為重視情緒的調節,把“遇事不怒”放在第一位。
而現代醫學也表示,穩定的情緒對身體比任何藥物都管用。誤打誤撞中,毛主席的這種心理對身體健康很有幫助。
這位經歷過無數政治風浪和人生起伏的偉大領袖,早就練成了淡然處之的心理素質。
身為堅定不移的唯物主義者,他擁有無畏的勇氣。對于死亡,他既無絲毫懼意,亦不刻意回避,以坦然之態直面生死。
在和別人閑談時,甚至還討論了自己死后要怎么處理遺體,這種對生死淡然處之的心態,決定了他心理上的輕松,這比任何補藥都管用。
他把精力都放在國家和人民上,不過多思考未知的死亡,保持著心態的平和與豁達。
毛主席還不過分相信保健品,他認為想吃什么,便是身體缺什么,吃了就能吸收好。因此并不忌口,比起保健品,他更相信身體的本能。
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毛主席的心態樂觀到什么程度呢?
當他身處巨大壓力之中,并未陷入過度焦慮,而是憑借閱讀書籍來轉移注意力,在書籍中尋得內心的片刻寧靜,從容應對生活的重重挑戰。
甚至在第二天就要和外國使團溝通的情況下,依舊能淡定的讀史書,做批注。
這是一種自我療愈,在現代心理學上被稱作注意力轉移法。
通過自己熟悉且愿意做的事情,來轉移現階段的心理矛盾,以達到不焦慮的效果。
仔細觀察毛主席創作的詩詞時,就會發現,越是緊張的時期,他的創作反而更多。
毛主席便是通過這樣的途徑進行心理平衡,使情緒始終保持在一個合理的閾值內。
而且,毛主席在生病時,會選擇能不吃藥就不吃藥,會依靠自身的抵抗力試圖痊愈。
于是在這樣的正面循環下,抵抗力越來越強,毛主席的身體也變得越來越健康。
這種尊重自然、相信自身力量的生活態度,讓他的身體始終處于一種平衡的、不被過度干預的狀態。
不過,即使在身體與心理的雙重調節下,該來的衰老還是來了。
毛主席用一生證明,當一個人的精神足夠強大,生活習慣能夠順應自然,并進行持之以恒的運動時,身體會爆發出超越醫學認知的驚人潛力。
對我們普通人而言,雖然不必模仿他的作息,但那份對運動的堅持、對困難的樂觀、對生活的熱愛,至今仍值得我們深深品味。
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