人們時常認為,長期被慢性病折磨,一定是身體虛了,于是就各種名貴補品應有盡有的進補,但最終卻發現于事無補。于是這個時候,醫生會告訴你,這是“虛不受補”,一旦進補,就會陷入“越虛越補、越補越虛、越虛越補”的惡性循環,其實,很多慢性病的真相并不是“虛不受補”,也不是氣血不足,而是脾胃淤堵。
脾胃居于中焦,能夠溝通上焦和下焦,然而中焦脾胃如果是堵住了,上焦的氣機不能下降,下焦的氣機不能上升,就這樣就衍生了諸多慢性病以及疑難疾病。所以,在面對慢性病如果出現“虛不受補”的時候,不妨換個思路,打通中焦的梗阻,讓脾胃好起來,慢性病也就會慢慢好起來。
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然而,有一個能夠打通脾胃梗阻的中醫方子,可能說出來會讓人表示難以置信,因為這個方子是醫圣張仲景秘傳的半夏瀉心湯。聽名字是不是感覺就與打通中焦脾胃沒啥關系?不是瀉心湯嗎?跟中焦脾胃有啥關系?如果你這么想,那就太小瞧中醫的獨特之處了,因為“心下”二字,暗藏玄機。
半夏瀉心湯原本是醫圣張仲景用于治療心下痞的,心下“滿而不痛者,此為痞”,用小柴胡湯沒啥效果時,用半夏瀉心湯。而半夏瀉心湯的方藥組成則是“半夏半升,黃芩、干姜、人參各三兩,黃連一兩,大棗十二枚,甘草三兩”7味中藥,換算成現代通用劑量為:半夏(先煎)15g,黃芩、干姜、人參、炙甘草各9g,黃連3g,大棗4枚。
所謂心下痞,實際上就是脾胃痞滿,因為脾胃正好在心下,所謂的半夏瀉心湯,實際上是調和肝脾的寒熱的。更為奇妙的是,雖然名為瀉心,實際上是在平調寒熱,讓錯雜的寒熱各歸各的位,把肝脾不和、寒熱錯雜的死結給解開,這樣一來,中焦打通了,寒熱調和了,虛不受補的問題也就解決了,不僅很多慢性病迎刃而解,就連有些疑難病也會逐漸好轉。
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脾胃常居中焦,是陰陽升降的樞紐,正是因為脾胃虛弱,中氣不足,導致肝膽乘脾,引起肝脾不調,木土交戰從而產生郁火,加上中焦虛弱,就會出現寒熱錯雜。所以醫圣張仲景用苦辛平等,寒熱并用,補瀉兼施,升清降濁,多管齊下,就能解決這些煩惱。半夏瀉心湯雖然名叫“瀉心”,實際上是在補瀉“中焦脾胃”。
半夏瀉心湯僅僅7味中藥,究竟何德何能能夠發揮如此奇妙的作用呢?其實最根本的還是配伍的奧義。全方重用半夏為君藥,主要起到散結消痞、降逆止嘔的作用;用干姜、黃連、黃芩為臣藥,其中干姜溫中散邪,黃連黃芩瀉熱消痞;用人參、大棗為佐藥,主要起到益氣健脾的作用;用甘草為使藥,既是調和諸藥,又與干姜解半夏毒性。
半夏瀉心湯全方妙在黃連、黃芩這兩味中藥,看上去這兩味中藥一派苦寒之象,實際上這兩味藥是打通三焦的關鍵,因為黃芩上能入肺,中能入膽、脾,下能入大小腸,上可以“清上焦之火”,中可以治“胃中熱”,下可以“涼下焦之熱”。而黃連也是一樣,上入心,中入脾、胃、膽,下入肝、大腸,更妙的是黃連還能“調胃厚腸”,保護腸胃。
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半夏瀉心湯有黃連、黃芩兩味苦寒之藥,很多人會認為,這樣豈不是脾胃虛寒之人不能用,實則不然,半夏瀉心湯雖有黃芩黃連之苦寒,但卻有人參甘溫,半夏、干姜辛溫,中和苦寒之性,再加大棗、甘草甘平,既能健脾護胃,又能調和藥性,無論是脾胃虛弱,還是脾胃虛寒,都可以使用,這就是半夏瀉心湯的獨到之處。
所以,無論是慢性病,還是疑難病,如果出現虛不受補的時候,不妨換個思路,就會發現跳出固有的思維定式,竟能別有洞天。不過需要注意的是,半夏瀉心湯也有不適合使用的人群,比如孕婦、陰虛內熱、過敏體質、外感發熱或急性炎癥期患者,不宜使用。
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