《何處安家》：中國(guó)農(nóng)民城鎮(zhèn)化研究的社會(huì)學(xué)力著

黃鵬進(jìn)的《何處安家：鄉(xiāng)城兩棲農(nóng)民家庭的城鎮(zhèn)化實(shí)踐》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2026年）全景式地展現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中農(nóng)民縣域城鎮(zhèn)化的家計(jì)策略、生活狀態(tài)、家庭關(guān)系，深刻地揭示了農(nóng)民縣域城鎮(zhèn)化的漸進(jìn)特征及其形成機(jī)制。與此同時(shí)，該書(shū)系統(tǒng)地闡明了中國(guó)特色的漸進(jìn)城鎮(zhèn)化道路對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡的重要意義，有針對(duì)性地提出了優(yōu)化農(nóng)民縣域城鎮(zhèn)化的對(duì)策建議?！逗翁幇布摇愤\(yùn)用了國(guó)際比較和縣域比較相結(jié)合、宏觀政策分析和微觀家庭發(fā)展策略分析相結(jié)合、質(zhì)性研究與量化研究相結(jié)合的方法，對(duì)城鎮(zhèn)化問(wèn)題進(jìn)行了比較深入的探討，提出了許多有洞察力的觀點(diǎn)，是一部從社會(huì)學(xué)視角研究城鎮(zhèn)化的有深度、有高度、有中國(guó)特色的學(xué)術(shù)專著。

《何處安家》定義“縣域”的角度僅限于行政層級(jí)（介于地級(jí)市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間），并沒(méi)有排除市轄區(qū)。“縣域城鎮(zhèn)化”指普通農(nóng)民城鎮(zhèn)化落腳地大多選擇縣域內(nèi)的城鎮(zhèn)（中西部地區(qū)主要是縣城）而不是跨縣的城市（如大城市），也不是就地（如費(fèi)孝通提出的“小城鎮(zhèn)”，即“離土不離鄉(xiāng)”），是一種“就近城鎮(zhèn)化”（相對(duì)于跨縣或跨地級(jí)市或跨省的“異地城鎮(zhèn)化”）（第45-48頁(yè)）。

《何處安家》所突出的農(nóng)民縣域城鎮(zhèn)化的漸進(jìn)特征，并不是指城鎮(zhèn)化的速度慢，因?yàn)橹袊?guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程是世界范圍內(nèi)規(guī)模最大、速度最快的，1978—2022年常住人口城鎮(zhèn)化率從17.92%提高到65.22%（第1-2頁(yè)）?？h域城鎮(zhèn)化的漸進(jìn)特征主要體現(xiàn)在城鄉(xiāng)關(guān)系的變遷上，相對(duì)于西方城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民快速在農(nóng)村拔根，中國(guó)農(nóng)民家庭在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中會(huì)長(zhǎng)久地保持農(nóng)村的根（即“緩慢拔根”），家庭部分成員會(huì)長(zhǎng)期在城鄉(xiāng)往返，在城鎮(zhèn)生活的年輕人特別是在中西部縣城陪小孩上學(xué)的年輕人，需要生活在農(nóng)村的老一代人支持。其漸進(jìn)性，既體現(xiàn)在空間轉(zhuǎn)移的小范圍（城鎮(zhèn)安家地大多不跨縣）、身份轉(zhuǎn)變（從農(nóng)民到市民的轉(zhuǎn)變，不僅是戶籍，而且指認(rèn)同、行為方式）的緩慢性、代際關(guān)系和支持體系等方面的城鄉(xiāng)聯(lián)結(jié)，還體現(xiàn)在農(nóng)民家庭城鎮(zhèn)化的程度方面——在城安家的家庭成員是先部分（年輕人）后全體，在城安家的地點(diǎn)是先縣內(nèi)的城鎮(zhèn)（中西部主要是縣城）后大城市（第53-56、243-249頁(yè)）?？傮w而言，它是一個(gè)農(nóng)民家庭逐步由農(nóng)村邁向城鎮(zhèn)化的漸進(jìn)性嬗變過(guò)程。

《何處安家》認(rèn)為，中國(guó)農(nóng)民縣域城鎮(zhèn)化的漸進(jìn)特征是中國(guó)農(nóng)民的家庭制度（家庭倫理）與中國(guó)的戶籍制度、土地制度（特別是農(nóng)村宅基地制度和承包地制度）共同作用的結(jié)果。這些具有中國(guó)特色的制度安排促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的平衡，為中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡發(fā)揮了“穩(wěn)定器”和“蓄水池”作用。西方城鎮(zhèn)化“快速拔根”是資本主義制度的產(chǎn)物（如馬克思在分析資本的原始積累過(guò)程中的圈地運(yùn)動(dòng)），導(dǎo)致了城市出現(xiàn)大量的貧民窟和社會(huì)的動(dòng)蕩。此外，該書(shū)在縣域城鎮(zhèn)化相關(guān)對(duì)策建議方面，指出中國(guó)要全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須防止農(nóng)民縣域城鎮(zhèn)化的風(fēng)險(xiǎn)，優(yōu)化農(nóng)民縣域城鎮(zhèn)化的政策，堅(jiān)持漸進(jìn)原則和農(nóng)民主體原則，完善縣城小區(qū)治理，重視家庭倫理建設(shè)（第148-155、250-332）。

當(dāng)然，如果《何處安家》在定義“縣域”時(shí)既考慮行政層級(jí)又考慮城鄉(xiāng)關(guān)系，排除市轄區(qū)，會(huì)進(jìn)一步聚焦，邏輯自洽性會(huì)更強(qiáng)，在進(jìn)行縣域比較時(shí)也更有針對(duì)性。如該書(shū)表1-1（第32-34頁(yè)）中縣域和縣城都不包括市轄區(qū)，而杭州市蕭山區(qū)、蘇州市吳江區(qū)、廣州市南沙區(qū)都是特大城市的市轄區(qū)。市轄區(qū)的農(nóng)民城鎮(zhèn)化與縣（不含市轄區(qū)，含縣級(jí)市）域農(nóng)民城鎮(zhèn)化有很大不同——市轄區(qū)農(nóng)民城鎮(zhèn)安家地主要不是縣城（即使將區(qū)政府所在街道當(dāng)成縣城），如蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)城鎮(zhèn)常住人口超過(guò)20萬(wàn)人，吳江區(qū)的盛澤鎮(zhèn)和黎里鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)常住人口分別超過(guò)20萬(wàn)人，南沙區(qū)的城鎮(zhèn)常住人口也主要在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。其原因是市轄區(qū)特別是特大城市的市轄區(qū)內(nèi)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)特別是中心鎮(zhèn)公共服務(wù)體系已經(jīng)比較完善，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)與主城區(qū)聯(lián)在一起了；而且這些市轄區(qū)的農(nóng)民特別是拆遷農(nóng)民比普通市民更有錢(qián)，他們的拆遷房也大多在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這本身也提醒關(guān)注農(nóng)民的縣域城鎮(zhèn)化，還需要在概念的內(nèi)涵界定及其外延范圍上做更細(xì)致的區(qū)分與觀察。

（溫州大學(xué) 王習(xí)明）