賴清德14日出席活動致詞時表示,國民黨到臺后對待臺灣人民比殖民統治的日本還要差,引發輿論嘩然。對此,身為原住民的無黨籍立委高金素梅昨(15)日發文痛批,賴清德冷血的評論是對原住民族先輩抵抗日本殖民歷史的無知、更是對日本人所殺掉的原住民族先輩的不敬和污辱。
高金素梅15日在臉書發文表示,殺戮、掠奪、控制、同化,就是日本殖民臺灣的手段。賴清德14日說:“國民黨來臺灣之后,對待臺灣人民比日本殖民時期還差”。賴清德言下之意,是說日本殖民者對待臺灣人民比國民黨好?
高金素梅痛批,作為一個長年向臺灣原住民族歷史學習的原住民后代,聽到賴清德這種冷血的評論,自己感到傷心和憤怒。她要嚴正地指控:賴清德這種說法,是對原住民族先輩抵抗日本殖民者歷史的無知,更是對日本人所殺掉的原住民族先輩的不敬和污辱。
高金素梅并附上在2020年時一段3分多鐘的影片,影片中自述了她為2002年出版《無言的幽谷》一書寫下序文“我是誰?”這部作品記錄了1913至1914年間,日本陸軍第一聯隊侵略原住民部落、實行“三光政策”的戰爭罪行。對她而言,這不只是一本書,更是她找回身份認同的轉折點。
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高金素梅回憶她曾在朋友家看到泰雅族人被日軍砍頭的照片。(高金素梅)
事實上,關于《無言的幽谷》出版的心路歷程,高金素梅在去年918當天曾經發布影片,她當時特別提到,2002年,她就任“立委”第一年就認識了文史工作者徐宗懋先生,那一年,徐宗懋在日本東京的舊書店搜集到一本在臺灣的日軍戰功冊。那是1913年日軍攻打泰雅族部落的照片集,由日軍的隨軍寫真班拍攝。幾十張照片的戰功冊,很寫實血腥的呈現日軍殺光、燒光、搶光的三光政策。其中一幅泰雅族戰士被日軍砍頭的照片,讓我有感而發寫下了“我是誰”這篇文章,后來,他跟徐宗懋策劃將這本戰功冊出版《無言的幽谷》照片集,“我是誰”就成為出版序言。
高金素梅當時表示,從被砍頭的照片,她深深體會,殖民者與被殖民者的距離,就是砍人頭與被砍人頭的距離。
高金素梅回憶,2002年對我來說是很重要的一年,7月底,我陪同高砂義勇隊遺族云力思赴東京靖國神社追討祖靈靈位被拒,云力思吿訴靖國神社“日與夜不能并存,受害者與加害者的靈魂不能同置一處”,我與云力思在靖國神社大殿上吿祖靈“我們會來帶您們回家”,從此,我們對日展開“還我祖靈反靖國運動”;同年8月15日,“送歷史回部落”出發,我將徐宗懋搜集日軍攻打原鄉的照片做成看板,在各地原鄉部落辦了50場展示說明會。
2005年3月,當時的臺聯黨主席率領代表團赴靖國神社參拜。返臺時,我帶領族人到機場抗議。一周后,我率領一千名族人帶著徐宗懋的歷史照片赴臺聯黨部抗議,并在臺聯黨大門貼上“臺奸黨”海報。當天,我宣布,我們將率團赴靖國神社進行“還我祖靈行動”,開啟三次赴日本靖國神社、一次赴聯合國抗議的大規模行動。
高金素梅表示,2005年,我們控告日本首相小泉參拜靖國神社違憲,獲得大阪高等法院勝訴判決;
2009年,我們率隊闖進靖國神社,用我們民族的傳統儀式,迎回被禁錮在靖國社神的祖靈。這些跨海討公道的行動,每次我們都帶著徐宗懋先生的歷史照片,控訴日本是個“對歷史不負責任的國家”。
22年過去了,靖國神社的祖靈我們也用自己的儀式迎回來了。徐宗懋先生也成立了《徐宗懋圖文館》,搜集了更多的歷史照片;而我,依然在我的位置努力還原歷史真相。照片會述說故事,照片可以還原歷史;歷史,沒有模糊的空間。面對美化日本殖民歷史的政權,徐宗懋先生,我們一起加油!
來源:綜合兩岸媒體報道,本文由“郭茂辰海峽傳真”公眾號編輯整理。
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