《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》合稱為《射雕三部曲》,從南宋寫到了元朝末年,是一部經(jīng)久不衰、不斷被翻拍的武俠巨作。
只是對于一些狂熱武俠迷來說,他們很想知道一件事,即楊過、小龍女走下華山之后,江湖里又發(fā)生了哪些驚心動(dòng)魄之事?
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一、郭靖之死
仔細(xì)翻閱《倚天屠龍記》的讀者是不是深感意外?這一部武俠小說雖然被標(biāo)榜為《神雕俠侶》的后續(xù)之作,但整部著作倒像是在講述另外一個(gè)故事。
不過金庸很聰明,他還是記得楊過,于是借著黃衫女說了一句“神雕俠侶,絕跡江湖”,算是提及了楊過。
對于郭靖,金庸在原著里是這么寫的:襄陽城破之日,郭大俠夫婦與郭公破虜同時(shí)殉難,屠龍刀不知下落。郭祖師當(dāng)時(shí)身在西川,待趕去想要相救父母親人,卻已為時(shí)不及。
稍懂歷史的朋友會(huì)知道,金庸將郭靖寫死完全是為了沿用歷史,只因在真實(shí)的歷史之中,忽必烈的確踏平了襄陽城。加之郭靖是為國為民的俠之大者,又怎么可能棄城而走,置百姓不顧?
于是金庸順勢而為,就此將郭靖塑造成了一位戰(zhàn)死沙場的悲劇英雄。
與此同時(shí),金庸還說黃蓉、郭破虜跟著郭靖一同死在了蒙古人的刀兵之下,郭靖之女郭襄則為了追尋神雕大俠楊過,遠(yuǎn)在千里之外的西川。
后來如劇情所呈現(xiàn)的那般,郭襄為情所困、萬念俱灰,最后落發(fā)為尼、遁入空門。
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至于郭芙,她嫁給耶律齊多年,可當(dāng)36歲的楊過再次走進(jìn)襄陽城的時(shí)候,郭芙依舊未給耶律齊生下一兒半女。
明面上來看,隨著郭靖、郭破虜戰(zhàn)死襄陽,郭家似乎斷了香火。但如果仔細(xì)推敲,我們還是能發(fā)現(xiàn)郭靖還有一個(gè)孫子逃出了襄陽城。
二、郭靖之孫
當(dāng)然,這樣的說法并非無中生有。
首先,黃蓉料事如神,她預(yù)料到了南宋日漸腐敗,襄陽城破只是時(shí)間問題。為了將兵法秘籍傳給后世豪杰,她和郭靖將楊過的玄鐵重劍熔了,打造了一柄屠龍刀、一把倚天劍。刀劍之中藏了《武穆遺書》和《九陰真經(jīng)》。
郭靖黃蓉夫婦把倚天劍傳給了郭襄,把屠龍刀傳給了郭破虜。
“倚天屠龍計(jì)劃”事關(guān)重大,直接關(guān)系著中原的命運(yùn)。既是如此,郭靖黃蓉又怎么會(huì)讓郭破虜跟著他們浴血奮戰(zhàn),與蒙古韃子以命相搏?
那郭破虜?shù)拇_是跟著郭靖黃蓉夫婦保家衛(wèi)國而死。答案很簡單,郭破虜必是有一個(gè)子嗣,那把屠龍刀傳給了郭破虜之子。
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郭破虜之子早在黃蓉的安排之下背著屠龍刀,跟著難民逃出了襄陽城。這樣一來,沒有后顧之憂的郭靖、黃蓉、郭破虜就可以放開手腳,和蒙古韃子斗一個(gè)昏天暗地。
其次,郭破虜和郭襄是雙胞胎姐弟,郭襄小了楊過20歲,郭破虜也小了楊過20歲。
當(dāng)楊過帶著小龍女在華山之巔與群雄作揖告別,退出江湖之際,楊過已是36歲,郭破虜是20歲。
13年后,忽必烈率領(lǐng)蒙古鐵騎卷土重來,此時(shí)的郭破虜已是33歲。
在古代,男子都有早婚早育的傳統(tǒng),而郭破虜已是33歲“高齡”,他會(huì)不會(huì)已結(jié)婚生子?
第三,黃蓉雖聰慧機(jī)敏,卻是一個(gè)極其傳統(tǒng)的女子。
那一年楊過20歲,他假裝投靠郭靖,卻對郭靖動(dòng)了殺念。半夜三更,他跟著郭靖,偷聽到了郭靖和黃蓉的對話。
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書中是這么寫的,黃蓉對郭靖說道:“我好生盼望是個(gè)男孩,好讓郭家有后。”
注意看,黃蓉說了一句“郭家有后”。
而郭芙遲遲未能生育,黃蓉是不是把傳宗接代的希望全部寄托在了郭破虜?shù)纳砩希考又S蓉又是一個(gè)控制欲極強(qiáng)的女強(qiáng)人,郭破虜必然會(huì)在黃蓉的安排之下,早早地成親,繼而讓郭靖黃蓉也早早地抱了孫子。
既是如此,郭靖的這個(gè)孫子逃出襄陽城之后去了哪里?
一種解讀之法非常有趣,郭靖的這個(gè)孫子帶著屠龍刀加入了魔教,成了名動(dòng)江湖的魔頭!
三、一個(gè)魔頭
原來,郭靖這個(gè)孫子逃出襄陽城之后,很快就聽到了郭靖黃蓉郭破虜戰(zhàn)死的噩耗。
與此同時(shí),忽必烈的大軍長驅(qū)直入,在中原創(chuàng)建了大元王朝,他不斷派出兵馬、高手追殺郭靖的后人。
郭靖之孫哪里敢用“郭”姓?他取了“郭”字右邊的耳朵旁,又取了楊過“楊”字的右半邊,給自己取了一個(gè)“陽”姓。
郭靖之孫會(huì)取這個(gè)姓氏,無非是將郭靖郭大俠和楊過神雕大俠當(dāng)做榜樣,以此接過那“驅(qū)逐韃虜、還我山河”的旗幟。
郭靖之孫又給自己取了一個(gè)名“頂天”,這個(gè)“天”暗指蒙古人掌控的天下,這個(gè)“頂”自是象征郭靖之孫力挽狂瀾,苦苦支撐。
只是忽必烈兵強(qiáng)馬壯,緊靠郭靖之孫一人如何能救百姓于水火之間。
便在此時(shí),陽頂天機(jī)緣巧合之下救了明教教主衣某某。衣某某見陽頂天一表人才、忠厚老實(shí),有意邀請他加入明教。
陽頂天起初不肯,只因他早就聽聞明教是魔教,自己身為郭靖之孫,怎么能與魔教中人同流合污?
后來陽頂天通過了解,他發(fā)現(xiàn)衣教主雖是魔教教主,但為人極其仗義。反觀其他名門正派,不僅道貌岸然,還暗中與蒙古人勾結(jié)。
更讓陽頂天心動(dòng)的是,明教與蒙古人勢不兩立、水火不容。于是陽頂天思索再三之后加入了明教,試圖憑借明教的勢力和蒙古人周旋到底。
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數(shù)年過后,衣教主去世,陽頂天成了明教第33代教主。
陽頂天將明教整頓得蒸蒸日上,只是陽頂天的妻子陽夫人卻在明教密室里與成昆私會(huì),氣得陽頂天走火入魔而死。
陽頂天死后,張翠山之子張無忌誤打誤撞進(jìn)了明教密室,在陽頂天的骸骨上發(fā)現(xiàn)羊皮卷。在小昭的翻譯之下,張無忌成功地練成了羊皮卷上的乾坤大挪移。
張無忌后來成了明教第34代教主,他又練成了陽頂天留下來的乾坤大挪移。從某種意義上來說,陽頂天與張無忌相隔數(shù)十載,卻因明教一脈結(jié)下深厚傳承。陽頂天遺下乾坤大挪移心法,張無忌機(jī)緣巧合習(xí)得神功,更承其志執(zhí)掌明教,成為第三十四代教主。
二人雖未謀面,卻以武功與教統(tǒng)相連,張無忌堪稱陽頂天名副其實(shí)的傳人。而張無忌的確也從陽頂天那里接過驅(qū)逐韃虜?shù)钠鞄茫瑤ьI(lǐng)明教與六大門派同仇敵愾,粉碎了蒙古韃子無數(shù)陰謀詭計(jì)。
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