伊朗人穿西裝，為什么不打領(lǐng)帶？

伊朗人的穿著很有特點，伊朗女人普遍穿著黑色的罩袍，需要包住頭發(fā)，露出眼睛和鼻子。在國際場合，伊朗男人的穿著有兩種，一種是黑色長袍，這種打扮的伊朗人屬于宗教人士，比如伊朗什葉派教士，都是這種打扮。另一種穿著就是西裝，包括伊朗總統(tǒng)，伊朗外長，基本都是穿西裝。但伊朗人穿西裝，卻不打領(lǐng)帶。在國際新聞上，從來沒有見過伊朗官員穿西裝打領(lǐng)帶。

其實在國際場合，穿西裝普遍都是打領(lǐng)帶，這種穿著更加正式，只有在比較休閑的場合，穿西裝才不需要打領(lǐng)帶。而伊朗官員，無論是正式場合，還是非正式場合，穿西裝都不打領(lǐng)帶。比如伊朗現(xiàn)在的總統(tǒng)，還有伊朗之前的總統(tǒng)內(nèi)賈德，都是穿西裝不打領(lǐng)帶。那么這是什么原因呢？

第一，伊朗的全盤西化。伊朗古稱波斯，擁有非常輝煌的歷史，早在公元前6世紀(jì)，波斯阿契美尼德王朝時期，是一個地跨亞歐非三洲的大帝國。當(dāng)時波斯人信仰拜火教，將拜火教定為了國教。波斯薩珊王朝時期，繼續(xù)確定拜火教為國教。7世紀(jì)時期，阿拉伯帝國控制波斯，波斯人受到阿拉伯人的影響，開始信仰伊斯蘭教。1502年，波斯薩法維王朝建立，確定伊斯蘭教什葉派為國教。

此后波斯正式成為一個伊斯蘭教國家，從薩法維王朝開始，波斯使用伊斯蘭教法治理國家。1779年，伊朗愷加王朝建立，繼續(xù)使用伊斯蘭教法。在愷加王朝統(tǒng)治時期，西方加緊了對伊朗的侵略，英法俄美等國家先后逼迫波斯簽訂不平等條約，獲得了領(lǐng)事裁判權(quán)，片面最惠國待遇等特權(quán)。西方列強(qiáng)的入侵，導(dǎo)致波斯淪為半殖民地半封建國家。

在這種情況下，波斯人對愷加王朝的統(tǒng)治越來越不滿，波斯局勢動蕩不安，各地經(jīng)常爆發(fā)反抗愷加王朝的起義。1905年，波斯爆發(fā)立憲革命，要求愷加王朝立憲，愷加王朝被迫頒布了波斯歷史上第一部憲法，但愷加王朝拒絕世俗化，引發(fā)了立憲派的不滿。1921年，伊朗國王阿罕默德·沙阿出巡伊朗南部，波斯哥薩克師司令官禮薩·汗趁機(jī)率領(lǐng)軍隊向德黑蘭進(jìn)軍，推翻了愷加王朝的統(tǒng)治，建立了巴列維王朝。

禮薩·汗建立巴列維王朝之后，試圖改變波斯落后的面貌，開始在伊朗進(jìn)行世俗化改革。禮薩·汗效仿西方，試圖將伊朗全面西化。禮薩·汗解除了伊朗各部落的武裝力量，廢除了部落酋長的貴族稱號。還宣布廢除伊斯蘭歷法，禁止伊朗人穿著宗教服飾，伊朗男人開始穿著西裝，打領(lǐng)帶。

當(dāng)時伊朗女人還需要穿著黑色罩袍，直到1934年，禮薩·汗訪問土耳其之后，受到土耳其世俗化改革的影響。禮薩·汗回國之后，宣布各類學(xué)校向伊朗女人開放，伊朗女人在電影院、咖啡館和旅店等公共場所，享受應(yīng)有的保護(hù)，并且禁止伊朗女人披戴面紗和身著傳統(tǒng)長袍。此后伊朗女人也開始穿著西式服裝。1935年，波斯改國名為伊朗。1941年禮薩·汗遜位，他的兒子禮薩·巴列維繼位。禮薩·巴列維繼位后，繼續(xù)進(jìn)行各種改革，伊朗逐漸成為了一個世俗化的國家。

第二，伊斯蘭革命的爆發(fā)。在巴列維王朝時期，伊朗雖然逐漸世俗化，但到了20世紀(jì)70年代，伊朗經(jīng)濟(jì)卻陷入了困境。而且伊朗國王巴列維好大喜功，將巴列維王朝視為歷史上波斯阿契美尼德王朝的繼承者。巴列維還舉行了盛大的皇冠加冕儀式，效仿波斯大流士大帝加封“萬王之王” 慶典，巴列維還被奉為“雅利安的太陽”。巴列維的種種做法加劇了伊朗人的不滿，最終導(dǎo)致了伊斯蘭革命的爆發(fā)。

1979年，伊朗伊斯蘭共和國建立，霍梅尼抵達(dá)德黑蘭成為伊朗最高領(lǐng)袖。此后伊朗開始實行政教合一制度，抵制西方文化，全面恢復(fù)了伊斯蘭文化。霍梅尼認(rèn)為領(lǐng)帶是“西方文化帝國主義”的象征，禁止伊朗人打領(lǐng)帶，但可以穿西裝。后來哈梅內(nèi)伊成為伊朗最高領(lǐng)袖，頒布了宗教戒律，明確反對伊朗人佩戴領(lǐng)帶。就這樣，伊朗人穿西裝不再打領(lǐng)帶，一般都是西裝里面穿一件立領(lǐng)的襯衣，顯得更加正式，不過也有伊朗人只是搭配普通襯衣。