沒人在乎你多累，只在乎你行不行

人們都以為，霸凌只會出現在弱小者的身上，

其實，只要經歷過那些“越強大壓力越大”的人們就會意識到，

認知霸凌和責任霸凌，實際上恰恰針對于那些并不弱小，

甚至在群體中起到至關重要的角色，

他們的強大，有責任心，還有比那些看客更為優秀的表現，

促使其承擔更多的壓力和責任，以及在承擔過程中，

還有可能受到那些“被其庇護之人”的指責，

這就如同老派武俠電影中，大俠把打劫村莊的匪盜消滅之后，

村民不但不感謝，還要求大俠留下來給他們做保鏢，

如果大俠不同意，

這些看似弱小的村民，便會以語言刺激的方式群起而攻之：

抱團的弱者正在欺負真正有作為的強者，

他們欺負強者的手段，并不在強弱這個問題上，

而在“說法”層面上的霸凌。

大俠武藝絕倫，匪盜不是他的對手，

但為何大俠在比匪盜還弱的村民面前卻沒了辦法？

其實并非沒辦法，

而是“人設”使然。

在武俠電影中，大俠這種武功高，有閱歷，有地位的人，

如果硬要說軟肋，那就是有素質。

有素質意味著大俠不可能像匪盜一樣，

沒有什么，就去搶劫什么，

也不可能像那些用語言攻擊他的村民一樣，

你不幫我，那我就說你是壞人。

由此可見，大俠的軟肋，

恰恰是他引以為傲的品質。

而大俠的作用，是懲強扶弱，是身體力行的在做事，

不會有人在乎大俠有多累，畢竟大俠這個身份的定位，

就已經跟“累”不沾邊了。

試想一下，沒有任何一部電影里，

一個身份為大俠的人，因為幫了太多的人，

消滅了太多的壞人，就累的不想干了，

最多就是搞出個“金盆洗手”，

但退出江湖不問世事的前提，也往往不是因為干不動了，

而是因為心太累。

心累了，就算有一身力氣，也不想拿出來浪費在那些不值得的人身上。

可是你看，只有大俠金盆洗手，

卻沒有什么匪盜金盆洗手，村民金盆洗手，

那這是為什么呢？

大俠金盆洗手，是因為對于大俠而言，金盆洗手是能力與榮耀的證明，

匪盜金盆洗手，他只會把這金盆搶走，

除非匪盜痛改前非，但痛改前非的匪盜，

那便不是匪盜了，

而村民為什么不能金盆洗手，因為村民是平庸的代表，

匪盜來了，村民是搶奪的目標，

大俠來了，村民又成了拯救的目標，

面對匪盜，村民想的是“大俠饒命”，

而大俠救了他們，卻不給他們當保鏢，

或是給予更多的好處時，

那救了他們的大俠，反倒會被說成是“還不如匪盜”，

可他們忘了，大俠之所以為大俠，恰恰是因為他可以自由地選擇行俠仗義，

而不是被迫成為誰的保鏢。

當懲惡揚善的付出變成義務，

當“被綁架的善意”成了巨大負擔下的責任，

大俠也就不再是大俠了：

他不過是一個被道德綁架的可憐人。

當那些真正有擔當的人選擇沉默，選擇離開，

選擇“金盆洗手“，

你會發現，真正指責他們的人，恰恰是他們幫助過的人。

或許，他們只是累了。不是身體上的累，而是心累，

累于付出一切后換來的不是感激，

而是更多的期待與抱怨。

我們都很清楚，這世上從來沒有什么是理所應當的。

擔當之人，應該受到人們的尊重，而每一次真誠的付出，

都值得以感恩回饋。

別等到那些真正有作為的人心累了，離開了，

才后知后覺地發現，

原來那個被他們指指點點的“大俠“，

才是真正保護過自己的人。

若是此刻匪盜卷土重來，

誰又愿意站出來，

拔刀相助呢？