當(dāng)口號超越了事實——為什么他們會一直追著巴斯托尼噓？

怎么看巴斯托尼連續(xù)在萊切和科莫的客場被主場觀眾噓？狗哥其實一直不想說，因為在狗哥看來，你要真的想把這件事情說明白，是一件非常費勁的事情。為什么呢？這里面有很多底層問題在里面。不過既然有人問了，狗哥就斗膽一說。對與不對，一家之言，僅供參考。

一、題外話：以“全球最缺電的國家炸了自家電廠”為引

先舉一個例子：世界第三大經(jīng)濟體德國，是一個缺電極為嚴(yán)重的國家，但在2023年開始，德國開始各種炸自家的核電廠。直到去年10月左右，德國終于爆破了早已停機的貢德雷明根核電站的冷卻塔，象征性德國對核電站的徹底告別。

是的你沒看錯，一個快餓死的人，開始劃自己大動脈了。

所以你知道德國炸核電的原因是什么嗎？答案是：保護(hù)環(huán)境。為了破釜沉舟、一心一意的大搞綠色可再生電力事業(yè)，德國沒有過渡期，沒有適應(yīng)期，沒有勘察期，甚至沒有論證期，直接先把現(xiàn)有的全炸了，然后全國電價翻了一倍，現(xiàn)在在周邊國家到處高價買電。

德國現(xiàn)任總理默茨訪華后回到國內(nèi)發(fā)言承認(rèn)：放棄核電是一個致命的戰(zhàn)略性錯誤，目前已經(jīng)無法彌補。

不是說巴斯托尼嗎？怎么整出核電廠來了？你這是要打紅警啊？別急，說德國這個事兒是什么意思呢？如果你對歐洲的新聞感興趣，你就會發(fā)現(xiàn)，歐洲這些年做出了很多匪夷所思的、反常識的決策；不只是管理層，更多的是他們的普通民眾，他們都在被困在了一個在我們看來有些虛無的困境當(dāng)中：當(dāng)大眾的認(rèn)知能力與復(fù)雜的現(xiàn)實相互脫節(jié)的時候，這些人居然只能記住最簡單的、被符號化的口號，并在一種虛假的道德優(yōu)越感中完成集體狂歡。

什么意思？比如保護(hù)環(huán)境的口號，沒毛病吧？而具體落實到怎么保護(hù)，卻是一個非常復(fù)雜、需要全方位努力的復(fù)雜過程。但德國人不管這些，他們只能記住“保護(hù)環(huán)境”本身，然后一切與之相反的就全是錯的，于是就有了“全球最缺電的國家炸自家電廠”的詭異事情發(fā)生。

有人會說，你是不是在說德國人缺心眼兒啊？是，但也不是。德國人并不傻，但德國的主流聲音在近十幾年里出現(xiàn)了嚴(yán)重問題，德國的各個層面，被ZZ正確、BAI左、極端N泉等思想徹底打了個通關(guān)；所以，在這樣的主流聲音做成的培養(yǎng)基的培育下，你覺得能得到一個什么培養(yǎng)結(jié)果呢？

結(jié)果就是，議題不重要，發(fā)展不重要，邏輯不重要，只有口號和站隊，才重要。

二、訓(xùn)練多年的站隊本能，是巴斯托尼事件的直接原因

同樣的事情，放到意大利的足球當(dāng)中，當(dāng)然也是成立的。

當(dāng)媒體以巴斯托尼夸張的倒地為引，來鋪天蓋地的宣傳“足壇反假摔”的時候，普通大眾們便只是在腦海里認(rèn)領(lǐng)了這個無比正確且誘人的道德符號；于是，“捍衛(wèi)公平競賽”、“譴責(zé)違背公平者”，就成了他們接下來所有行為的依據(jù)和準(zhǔn)則。

但他們在長時間接受著“符號化”服從性測試的背景下，根本無法去理解口號背后那些具體而又復(fù)雜的問題分析，比如卡盧盧是否真的有拉人的動作；比如拔絲的摔倒是否在規(guī)則允許范圍內(nèi)，這種把摔倒動作做的夸張的行為，是否與沒碰到就摔倒有著本質(zhì)區(qū)別；還比如，當(dāng)對手被罰下的時候，我們是否應(yīng)該慶祝。他們不關(guān)心，也不在乎這些細(xì)節(jié)，因為他們自認(rèn)為已經(jīng)站在了道德高地上，可以毫無心理負(fù)擔(dān)地向他人發(fā)出道德譴責(zé)和攻擊。

簡單來說，他們會認(rèn)為自己這樣的行為是一種自發(fā)的正確行為，是一種對權(quán)威的挑戰(zhàn)，是一種對正義的維護(hù)。他們已經(jīng)失去了最基本的辨?zhèn)文芰Γ皇Ｏ铝寺犞谔柧驼娟牭谋灸堋?/p>

而在整個事件當(dāng)中，憤怒的情緒，成了某些利益集團(tuán)最巧妙的引導(dǎo)工具，因為事實就是這樣，調(diào)動一個人的情緒，比調(diào)動一個人的理性思考要簡單容易得多。

在巴斯托尼事件中：從一開始，媒體和輿論領(lǐng)袖、包括一些俱樂部的所謂名宿們，就已經(jīng)替大眾完成了思考。他們告訴大眾：巴斯托尼是壞人，他在演戲，他還在慶祝。這不可接受！

更有甚者，一個女記者試圖將整件事引向ZHONGZU歧視的漩渦，那人在一檔電視節(jié)目中稱：他在慶祝一名黑人球員被罰下，這種行為涉嫌ZHONGZU歧視。

狗哥猜，絕大部分中國球迷看到這則ZHONGZU歧視的新聞之后，哪怕是斑馬球迷，都會覺得這是無稽之談，然后對之嗤之以鼻；但你要知道，在各行各業(yè)充斥著極端籹泉的歐洲，如果有資本勢力在背后推波助瀾的話，那么這個憑空指責(zé)，是完全可能成立的。那么為什么在這件事當(dāng)中并沒有收到力捧呢？因為連傻子都知道，這件事開了頭之后，以后足球比賽當(dāng)中，黑人球員就能橫著走了。你對黑人犯規(guī)了，就是歧視，你防守的時候把他拉倒了，就是歧視，你將球打進(jìn)了一個黑人門將把守的球門，也是歧視。就是因為有這樣明顯的副作用，ZHONGZU歧視的吶喊，才沒有被足球環(huán)境采納。

總之，最后的結(jié)果就是，大眾接收到了站隊的口號，用噓聲維護(hù)了心中虛假的正義感，但卻完全回避了“到底誰才是正義、那個動作到底是不是犯規(guī)”等枯燥卻又關(guān)乎事件本質(zhì)的事實。

所以，狗哥認(rèn)為，對于很多噓拔絲的球迷來說，他們未必真的就是尤文圖斯的死忠。但通過噓巴斯托尼，他們完成了自我身份的確認(rèn)：我，是站在道德這一邊的、我是懂球的、我是鄙視假摔的、我是反ZZQS的。至于事實是什么？根本不重要。

在這個被媒體定義好的敘事里，只要跟著噓，他就是明白人，就是有融入感和認(rèn)同感的人；而反之，如果他為巴斯托尼辯解，或者提出“卡盧盧確實犯規(guī)”的事實，他甚至反而會變成被群體排斥的“異類”。

卡盧盧確實拉拽了，這是事實；巴斯托尼的到底確實夸張了，這也是事實；而戰(zhàn)術(shù)犯規(guī)確實應(yīng)該得到黃牌，裁判的判罰完全符合規(guī)則，這還是事實。所以問題的本質(zhì)，不是“什么才是真的”，問題的本質(zhì)是，我反對假摔，我是個好人。

那些噓巴斯托尼的人，可能并不是天生的壞種，但他們確實是某些培養(yǎng)基的犧牲品。他們被包裹在一個由媒體、輿論和群體情緒構(gòu)成的巨大信息繭房當(dāng)中，不需要思考，不需要考證，只需要跟著旗幟走，就能獲得廉價的道德滿足感。

巴斯托尼事件，表面上看，是斑馬、紅黑與國際米蘭俱樂部之間的多年沉淀的恩怨造成的，但其底層邏輯，是歐洲民眾，在多年錯誤的主流聲音當(dāng)中，形成的思維能力，所導(dǎo)致的必然結(jié)果。

歐洲，早就不是我們以為的那個歐洲了。有些事情，只關(guān)于足球，有些事情，還關(guān)乎很多。

最后，今天說的有點多，也不知道能不能發(fā)出去，也不知道有多少人會看完。有機會，咱們整點兒小酒好好聊一聊：

愛波斯坦與三通一達(dá)兩件事為什么會出現(xiàn)驚人的相互佐證；人間與妖界為什么會開始加速分離；科技文明與子GONG文明開始玩命互捅的背后，各自站著的到底是神還是魔；法學(xué)神棍與取消高考的蠅營狗茍；布里亞特基金會與普京的對沖，為什么會讓準(zhǔn)備日軍第二次侵略的精銳全軍覆沒；財部正神與北斗神拳的正面硬剛，如何印證了窗簾已燒、身上有傷的北歐仙人跳；日軍潛艇被游戲機的超級買斷，和服部半藏與橡膠棍不得不說的故事；守在男廁所里的烏克蘭征兵辦，為什么只能向天借尿；日本加沙化的腳步，為什么已經(jīng)不可阻擋；截教與闡教的再次斗法，到底誰才是那個焚書坑儒的歷史罪人。

今天的文章就到這里吧，就到這里。